共查询到19条相似文献，搜索用时 187 毫秒
1.
张彦霞 《安阳师范学院学报》2008,(1):73-76
宋代韩琦家族婚配时特别注重门第,同时又注重世代通婚、同年家族联姻以及与皇室联姻。通过这些婚姻关系,韩琦家族与其他家族结成了多边的姻亲网络并迅速渗透于社会上层,整个家族的兴旺期长达一百五六十年。婚姻关系对韩琦家族社会地位的影响是不可低估的。 相似文献
2.
宋代韩琦家族的婚姻关系具有注重门第、世代通婚、同年家族联姻、与皇室联姻、政治联姻五大特征。
韩琦家族与宋代许多名门望族有婚姻关系，通过这些婚姻关系，韩琦家族与其他家族结成了多边的姻亲网络并迅速渗透于社会上层，对宋朝的政治产生了重大影响。 相似文献
3.
张凤 《和田师范专科学校学报》2008,28(1):216-217
宋代士大夫家族具有较高的社会政治地位。其婚姻观念反映了宋代中,上层社会的婚姻价值观。联姻往往是大家族之间交往的一种手段。通过联姻,各家族形成错综复杂的社会网络关系,对宋代社会、政治、经济和文化生活都产生了重大影响。这种联姻具有注重门第、以才择婿、政治联姻以及与皇室、大官僚、富商联姻等六大特征。 相似文献
4.
无棣吴氏家族之所以能在明清两朝保持数百年科甲鼎盛、才人辈出的世家局面,其家族成功的联姻策略应是重要因素之一。吴氏家族婚姻关系的特点可归结为重望族联姻、重文化联姻、重乡土联姻、重世代联姻。 相似文献
5.
于志刚 《商丘师范学院学报》2013,(1):95-98
通过对唐代吐谷浑墓志的分析可以看出,入唐后,吐谷浑诺曷钵家族已经出现了汉人的郡望观念,并逐渐恢复了慕容鲜卑民族意识。他们热衷与汉人联姻,在婚姻选择上已经具有了汉人的门第与文化观念,并希望借助与汉人联姻来提高自身的社会文化地位。诺曷钵家族因受汉化影响较深,汉文化水平较高,得到了当时社会的认可。 相似文献
6.
通过对《清代朱卷集成》中大量的科举家族的婚姻研究得知,清代汉族科举家族间的联姻,是一个较为普遍的现象。以孙家鼐家族为例,可看出科举家族联姻的一些地域特色、门当户对以及具有姻亲间存在相互奥援扩大家族利益的作用。 相似文献
7.
隋唐时期,宁氏家族与冯氏家族都是岭南地区举足轻重的地方势力,两个家族辖地毗邻,都位于环北部湾地区。宁氏家族世袭钦州,冯氏家族世袭高州。从史籍记载看,两家的关系非常好,并有宁冯联姻的关系。宁冯家族的先祖都是因北方战乱而南下岭南地区,他们带来了先进的生产技术,与岭南土著俚僚民族团结和睦,促进了社会稳定,对北部湾地区开发作出了突出贡献。 相似文献
8.
王庆鹏 《重庆职业技术学院学报》2011,20(3):36-38
福州是一座有着两千多年历史的文化古城,悠久的历史使得福州形成了自己丰富的文化内涵。而三坊七巷作为福州市中心一片古老的历史街区。历来是社会上层人士的聚居地,由此形成的三坊七巷文化是福州文化内涵的集中体现。我们可以通过保护修复三坊七巷、发掘三坊七巷文化素材、发展相关文化产业、构造福州城市主题文化等措施,开发三坊七巷文化,提升福州文化竞争力,进而推动整个城市的发展。 相似文献
9.
汪孔丰 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2018,46(4):49-57
众多文化家族的存在,是桐城派演变进程中一个别具意义的重要文化现象.从地理空间来看,桐城派家族的区域分布呈现出东南多、西北少的总体特征,这也反映出桐城派传衍的差异性和不均衡性.这些家族之间往往相互联姻,由此构建起的婚姻网络有力助推了桐城派的壮大.这些家族之间还存在家学交流和融汇的现象,这也有力推动了桐城派学术的不断向前发展.进入近代社会以来,文化家族在社会转型的进程中呈现出多元化、复杂化的形态,依托于他们的桐城派自身也在新陈代谢之中,并逐步向现代转型.总之,桐城派在两百余年的演变进程中,深深地烙上了家族化的色印,呈现出独特的传衍机制. 相似文献
10.
孟庆鑫 《辽宁师专学报(社会科学版)》2012,(1):131-132
宋太祖、太宗时期三衙禁军将领大多出身贫寒,他们在注重与皇室、同僚之间联姻的同时,有的家族积极完成了由武向文的转换,这种做法对于北宋＂崇文抑武＂形势下武将家族的命运产生重要的影响。 相似文献
11.
新时期,我国处于社会的转型期,作为社会细胞的家庭也受到前所未有的冲击.面对日益严重的家庭危机以及高离婚率,只有积极地采取措施来全力应对,才能构建和谐家庭。周恩来家庭观从爱情、婚姻、家庭、家教四方面进行阐述,提出一系列重要观点,对我国婚姻家庭建设具有重大的指导意义。 相似文献
12.
文章以鲍家屯村为例,考察了屯堡人招赘婚的基本特征及其变迁。屯堡招赘婚盛行是明代中后期以来屯政败坏的体现,对传统父权制下的"性别偏好"有消解作用。招赘婚还有利于解决农村养老问题,同时,屯堡招赘婚也导致了一些婚姻家庭问题。 相似文献
13.
葛洲 《广东广播电视大学学报》2008,17(1):93-96
农村经济体制改革推进了农村经济的大发展和农村家庭经济生活的显著变化,植根于这个经济基础之上的农村家庭婚姻必然地大受影响。关注民生问题,农村的民生问题是重头戏,如何更好的反哺农村,建设社会新农村是我们更应关注的议题。农村青年的婚姻趋势的变更,影响并决定着家庭功能在社会发展中起到的稳定功能。本文从婚姻外移视角,探讨了各项农村家庭功能的变迁与弱化以及这种新的变迁所引起的社会问题,并从改革农村户籍制度,加强政府管理,鼓励农村居住地创业,加强农村社会事业,保证义务教育经费,弥补家庭保障体系等方面就如何解决这些问题给出了一点意见。 相似文献
14.
彭德乔 《安顺师范高等专科学校学报》2010,12(3):7-10
文章以鲍家屯村为例,考察了屯堡人招赘婚的基本特征及其变迁。屯堡招赘婚盛行是明代中后期以来屯政败坏的体现,对传统父权制下的＂性别偏好＂有消解作用。招赘婚还有利于解决农村养老问题,同时,屯堡招赘婚也导致了一些婚姻家庭问题。 相似文献
15.
李清聚 《廊坊师范学院学报》2014,(1):73-77
民国初期知识分子所面对的一个突出难题就是如何拯救国家危亡、改变社会现状.蔡元培在总结、吸收前人救亡思想的基础上提出了自己的救亡策略,那就是以教育作为救国的途径、以美育作为救世的手段、以互助论作为建立理想社会的良方.由于种种原因,蔡元培的救亡方案在实践中以失败而告终,但是给近代中国的社会变革还是带来了很大启迪,值得我们深入探讨. 相似文献
16.
薛志清 《廊坊师范学院学报》2014,(1):70-72,77
汉代社会,男性以其性别优势在国家的选官制度中占据得天独厚的优势,但亦不乏以婚姻途径提高社会政治地位者,如迎娶政治经济背景雄厚的富家女子为妻以扩大社会影响,或通过“尚主”而飞黄腾达,或以“色”获宠进而获得显位.这对汉代当时社会造成了一定的负面影响. 相似文献
17.
关利娟 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(Z1)
本文考察了文艺复兴时期佛罗伦萨的嫁妆基金制度。婚姻嫁妆将两个甚至更多原本相互独立的家庭连接起来,融合了政治、经济、法律、文化、风俗习惯等社会因素,在很大程度上影响着女性的命运。以此为契机的嫁妆基金政策,使政府介入到婚嫁事务中来,推动了婚姻市场的繁荣,同时缓解了政府自身的财政压力。 相似文献
18.
朱海忠 《南通师范学院学报》2008,(2):107-111
传统社会中不会产生恐婚族,因为传统的“家本位”文化使个人的婚姻选择必须服从于家庭利益;传统婚姻受到各种亲缘与地缘关系的监督与限制;个人在婚姻面前没有选择压力。婚姻自主意识处于蒙昧状态。婚姻风险意识不强,个人将婚姻选择及其结果的好坏全部归结于命运和天意。内容丰富的传统型婚姻随着现代化进程的推进越来越“空壳化”,其“家本位”特点和各种血缘地缘限制随之减弱或者消失,个体的婚姻自主意识张扬,婚姻风险意识增强。城市化的推进和流动性的增强。以及随之发生的社会价值观的变化极大地增加了婚姻风险,婚姻自由的获得要以失去某些婚姻方面的保障为代价,个人现在必须单独承担越来越大的婚姻风险．这是恐婚现象产生的深层动因。 相似文献
19.
随着现代人家庭思想观念的开放,美国家庭模式也发生着日新月异的变化。原本广泛存在于20世纪上半叶的传统男主外女主内形式的家庭,在美国不再占有绝对的主导地位,未婚同居家庭、离异家庭、再婚家庭、异族通婚家庭以及同性恋家庭开始呈增长趋势。文章从社会的发展、科学和历史方面,论述了美国家庭模式变迁的过程及原因。 相似文献