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1.
葛兰西从“什么是哲学”这一问题入手，把“实践哲学”看作是哲学和马克思主义哲学的本质。所谓“实践哲学”，就是“一种绝对的创造性活动”。葛兰西以此为基石，一方面批判了形而上学唯物主义的哲学观——“物质一无论”与唯心主义哲学观——“精神一无论”；另一方面，批判了对马克思思想起源和组成部分做僵化的研究。他认为马克思主义的三个组成部分是内在统一的，是一种总体的知识。同时，葛兰西也反对庸俗唯物主义和经济唯物主义对马克思主义的曲解。简言之，葛兰西认为“实践哲学”开辟了一种新的哲学观。哲学不是一种理论教条，而是一种历史性的政治实践。哲学不仅描述了这个世界，而在于推翻非人的旧世界，并建立合理化的新世界。 相似文献
2.
马克思主义整体性与基本原理体系的建构 总被引：9，自引：0，他引：9
马克思主义整体性问题是一个怎样正确认识和对待马克思主义的问题.它的意义在于,它是关于马克思主义本真精神的追问、马克思主义基本原理体系的认知、一个理论斗争问题、马克思主义发展史的认识和马克思主义理论学科建设的思路.当前迫切需要解决的问题在于马克思主义基本原理体系的认识和建构.马克思主义基本原理与原本马克思主义的关系、传统"三大学科"特别是哲学在马克思主义理论体系中的地位、马克思主义发展史的基本经验和马克思主义的方法论意义在基本原理体系中的体现、无产阶级实践的新鲜经验和最新理论成果在基本原理体系中的反映等,是体系建构中值得特别关注的问题. 相似文献
3.
文章立足语文课程的本质及育人功能,建构“本真教育”的教育哲学观;基于“本真教育”的教育哲学观,提出“本真语文”的教学主张。“本真语文”教学主张教师教学回归育人初心,回归语文教育本真,坚持以人为本、以学生的真实发展为本,关注教与学真实过程的语文教学,其核心是为了儿童、为了实现儿童的发展及成长。“本真语文”课堂的四大核心特质,即尊重、简约、智慧、表达。“本真语文”教学主张既是对语文教学实践应抓学科根本的提醒,也是对语文教学实践应以学生发展为本的强调。 相似文献
4.
吴苑华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2010,(1):127-132
最近30年间,我国学术界对马克思主义哲学的反思性研究取得了大量学术成果,出现了各式各样的“创新”理论。不过,许多研究不是越来越贴近而是越来越远离马克思主义哲学的本真内涵和科学精神,乃至“马克思主义边缘化现象”也确实出现了。 相似文献
5.
长期以来我国马克思主义哲学教育存在着政治化、知识化和低俗化的＂非哲学＂施教方式,要彻底转变这种旧的教育观念并解决这一问题,必须从马克思主义哲学的研究对象＂生活世界＂出发,恢复马克思主义哲学教育的哲学本性,建构马克思主义哲学教育生活化的新理念。马克思主义哲学教育生活化,既彰显了马克思主义哲学实践的本真精神,又直面了当下我国的现实诉求。 相似文献
6.
马克思哲学的实质是什么？马克思的哲学究竟应冠以什么名称？近几年来，丛大川先生多次著文，认为马克思的哲学是实践的人本主义，并最终在（入本·实践·自由：马克思新哲学观的本质和取向》（戏（哈尔滨师专学报）1997年第2期）一文中作了完整的说明，以“人本、实践、自由”三个概念作为马克思哲学的逻辑基石，从而形成了丛先生的实践人本主义的新马克思主义哲学观。如何评价丛先生的这一新马克思主义哲学观呢？毫无疑问，与传统教科书体系所构建的马克思主义哲学观相比，这一新的观点具有明显的优越之处，因为它克服了传统体系的自然本… 相似文献
7.
骆天银 《四川师范大学学报(社会科学版)》1987,(2)
分析哲学的哲学观是一种根本否定哲学的错误的哲学观。这种哲学观集中体现在它“拒斥形而上学”的问题上。通过剖析分析哲学“拒斥形而上学”的种种说教,揭露分析哲学的哲学观的错误实质,肃清分析哲学造成的不良影响,对于坚持和发展马克思主义,建设社会主义精神文明,是十分必要的。 相似文献
8.
黄建炜 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2004,22(4):37-41
在人类刚刚迈入新世纪的征程之际,马克思主义哲学的前途和命运受到中西理论界的广泛关注.即重新反思和认识马克思主义哲学观及其新哲学观的精神实质,自觉地审视、总结该学科的历史与研究现状,科学地预测其未来发展走向;表现出对待马克思主义哲学的科学的、积极的寻求创新的态度,并且在新的历史高度重新阐释了马克思主义哲学,挖掘了马克思主义哲学的"真义",推进和发展了马克思主义哲学;认为马克思主义哲学观的核心或"基石",既不是传统教科书体系认为的物质,也不是当前的实践唯物主义主张的实践,抑或有的学者提出的人、活动、社会存在等,而是强大而深厚的现实的日常"生活世界"--真正的"人类世界". 相似文献
9.
雷龙乾 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,1(5):62-66
实践观哲学是一种哲学观，实践哲学是一种哲学体系，不是一个层面的理论概念。对当前的马克思主义哲学理论创新来说，重要的是从实践哲学这种体系意识进一步上升到实践观哲学这种哲学观意识。 相似文献
10.
曾几何时,编写种种马克思主义哲学教材成为一种哲学盛事.如今,在马克思主义哲学领域形成了由体系建构转向问题研究的趋向.似乎马克思主义哲学教材的编写已不再引人注目,教材的编写按照以往的方式已不能继续运行,也无益于增进马克思主义哲学教育的深入发展.现在,更为需要的是适合于理解和解决当代中国问题的新原则、新观点和新方法.但问题研究也会反过来推动体系建构和教材建设. 相似文献
11.
马克思主义哲学是人民主义哲学 总被引：1，自引：1，他引：1
马克思主义哲学不是物质主义哲学,而是人民主义哲学。物质主义哲学虽是前苏联哲学家对马克思主义哲学的正统解读,却偏离了马克思主义哲学的阶级意识和革命精神。“实践的唯物主义”哲学是共产主义哲学,“新唯物主义”是“共产主义的唯物主义”,是革命地“改变世界”的人民主义。马克思主义哲学继承了自文艺复兴以来的人文主义精神,并将其发展到了人民主义的新阶段。马克思主义哲学只须确立考察问题的现实基点,而无须设定抽象的逻辑起点。把握人民主义哲学,关键是把握哲学与现实的密切联系,自觉从抽象的物质转向现实的人民,认识问题和解决问题始终站在人民的立场上。 相似文献
12.
建构中国化马克思主义哲学新形态何以可能 总被引：1，自引：0，他引：1
孙民 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(6):42-45
马克思主义哲学存在着多种形态,建构中国化马克思主义哲学新形态是时代的呼唤,实践的要求,也是马克思主义哲学理论创新的必然要求。 相似文献
13.
马克思哲学本体论研究论评 总被引：2，自引：0，他引：2
近年来马克思哲学本体论研究成为马克思哲学研究的学术前沿和热点,是由学界对“实践”在马克思哲学中的地位的辨析引发的。究诘马克思哲学本体论的“可能性”使研究获得了重大进展。但是,概念不清与文本误读成为研究继续前进的障碍。因此,回到“文本”澄清概念与实现文本阅读的“方法论自觉”,成为进一步深入研究的前提。 相似文献
14.
陈新夏 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(4):112-117
马克思哲学具有鲜明的人文诉求和意蕴。马克思哲学的人文意义,体现在对人的解放和发展的应然设定和对资本主义制度的批判中。与社会背景的置换相适应,马克思哲学的功能和使命,应由单一的制度批判和建构,转向制度建构与精神文化建构两个向度并重。在与现实的对话中阐发马克思哲学的人文意义,建构马克思哲学的人文精神,是当代中国人文精神建构的重要路径,也是凸显马克思哲学对人的“自我改变”意义和功能的基本途径。 相似文献
15.
刘林元 《常熟理工学院学报》2012,26(1):5-12
马克思主义哲学中国化不是将马克思主义哲学概念、体系直接“移植”到中国并结合中国实际“改造”、“变形”后的理论形态,也并非在中国从事纯粹学理性的马克思主义哲学研究;而是坚持马克思主义理论的“整体”与中国具体实践相“结合”,是对实践过程中产生的“复合型经验”的分学科（哲学层面）总结。毛泽东哲学就其生成机制、基本特点,抑或主要内容而言,都集中彰显了马克思主义哲学中国化的鲜明特质,是马克思主义哲学中国化的典型代表。无特定哲学体系、围绕实事求是思想路线、强烈现实针对性是马克思主义哲学中国化的本质特征,而在中国的马克思主义哲学则主要侧重于脱离实际的纯粹学理性推究,无关革命与建设实践经验的总结,无关实事求是思想路线的理论论证;因此,不能混淆二者之间的本质区别。 相似文献
16.
以教科书为主要形式的中国化马克思主义哲学与实际生活产生了较大距离，不能满足变化了的时代需要。中国化马克思主义哲学的理论创新包括内容和形式的双重创新。中国哲学工作者应当有能力实现马克思主义哲学的理论创新。 相似文献
17.
哲学咨询是一种帮助人们解决思想困惑和价值错知的活动,其很多思想和方法与马克思主义实践哲学、马克思主义哲学教育相一致。马克思主义哲学作为经实践检验的正确世界观和方法论,能帮助大学生"建构"正向的人生价值观,而哲学咨询可以作为这种"建构"的纽带和教育的方式。哲学咨询的反思批判帮助大学生辨明社会思潮的正误,咨询对话有助于大学生认同正向的人生价值观,集体探究促进大学生内化和践行社会主义核心价值观。对于当今大学的哲学教育,特别是社会主义核心价值观的宣传、培育与践行,哲学咨询是一条可行而有效的实现途径。 相似文献
18.
人类社会的发展和中国的现代化实践给马克思主义哲学提出了时代性挑战,面对实践和发展的需要,我们有必要重新解读马克思主义哲学文本,作出新的理解和阐释,解决社会发展面临的新问题,求得马克思主义哲学与现时社会共发展。 相似文献
19.
姜喜咏 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(3):90-94
马克思哲学的历史基础是以大工业生产实践为基础的现代经济社会，近代对这个社会真正作出科学理解的是经济学，新哲学以经济学为基础实现二者的内在同一是历史和逻辑的必然。蒲鲁东是第一个自觉地将哲学经济学化、经济学哲学化努力的思想家，他对马克思实现哲学的经济学转向具有重要启示和推动力。哲学和经济学的内在融合构成马克思真正实现总体性全方位的理论革命的基础。马克思哲学就是经济哲学。 相似文献
20.
马克思恩格斯有着非常丰富的哲学思想资源,时代的变化时而把他们的这个思想推到前沿,时而使他们的另外一个思想成为时代精神的体现。从总体上看,思想资源的丰富和与时俱进使得马克思主义哲学至今一直没有失去它的当代性。马克思恩格斯拥有适应当今时代需要的丰富的哲学思想资源,但是新的、具有当代性的马克思主义哲学理论,还有待于人们去建立。这样的哲学在今天无疑是能够为人类摆脱当前的困境作出巨大贡献因而最具有当代性特点的哲学。这是当今时代马克思主义哲学当代性的真正所在。 相似文献