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高纯 《衡阳师范学院学报》2009,30(1)
<红楼梦>中的妙玉因她独特的才貌,身世、际遇和小姐兼幽尼的特殊身份,铸成了她独特的性格.她孤高矜持,洁身自好,但又过洁怪癖.她本应"一念不生,万缘俱寂",但又眷念人生,追求幸福,充满着对美好情感的向往.她的悲剧是封建社会追求人生幸福和欢乐者不可避免的悲剧.她的"欲洁何曾洁"揭露了腐朽的封建末世的罪恶与黑暗. 相似文献
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道德教育是具有超越性的,它不仅关注人的当下的生活,更应该激发人对美好理想的向往,包括对生命的精彩、人格的高尚、人生的幸福和美好生活的向往.而现实的道德教育也正以向生活世界回归的方式努力实现着这一宿愿. 相似文献
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敏感多情的女作家萧红,一生经历坎坷曲折,却始终怀抱一颗纯真率直的女儿心。《呼兰河传》里,她饱含着深情,一边描绘着对生命悲寂焦灼的真切感受,一边诉说着对美好人生的渴望和向往。这也许就是萧红作品里最打动人心的地方。这个呼兰河边用文字呐喊的女子,用她最为真挚的情怀温暖着我们,震撼着我们：这世界,必得有爱,才能有温暖和幸福的人生。 相似文献
4.
《中学政治教学参考》2018,(25)
<正>幸福是所有人的追求,教师自然也不例外;幸福人生是所有人的向往,自然也是教师的向往。幸福人生从哪里来?就从正确的人生态度中来。因为人生态度决定人生是否幸福,拥有正确的人生态度才会有幸福的人生。正确的人生态度是幸福为师的秘诀,因而,教师应该追求五种人生态度,从而奠定幸福人生!一、积极进取,用成功奠定幸福人生 相似文献
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张柟 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(5)
波伏娃以存在主义哲学家、思想家、文学家、社会活动家和女权运动精神领袖的多彩人生蜚声世界.她的代表作<第二性>被誉为西方妇女解放的<圣经>.纵观波伏娃跨学科全息式的理论建构和传奇式的人生经历,既有对"第二性"存在的超越,也有荒诞存在的变奏和二律背反的复调重奏.她集毕生心血和聪明才智实践着人生的"畅想",在哲学、文学、政治社会文化活动、思想战线和妇女解放等诸多领域均作出非凡的贡献.她的一生不仅超越了"第二性"、超越了自身,同时也超越了普通"第一性". 相似文献
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蔡汇慧 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(5):28-29
人的生命只有一次,然而,在人的生命中有许多“第一次”。“第一次”是人生的记忆,是人生的起点。因为人们有了许多的“第一次”,所以人生就有所积累,而这种积累就是经验与智慧。作者写出了她的人生的“第一次”,并从中思索出人生的向往与追求以及“第一次”在人的成长中的真正意义。作品简短有力,不枝不蔓,是一篇好文章。——编者 相似文献
12.
《语文学刊:高等教育版》2016,(10)
王琦瑶是王安忆的经典小说《长恨歌》中的女主人公,她的一生都在追随男人的脚步,她悲剧的人生演绎了上海时代女性的悲剧。王琦瑶一生的悲剧命运,终归于"依附",过于期待爱情,追求不属于自己的幸福,从云端到谷底的生活,也没让她领悟到爱情的真谛。文章试从王琦瑶与其生命中的五个男人的故事以及她自身的弱点来阐述她具有依附性的悲剧人生。希望文学中王琦瑶的悲剧人生可以警示新时期的女性,以年轻漂亮作为获取短暂幸福的资本、依附男性而得到的幸福是不可靠的,从而让新时期的女性树立正确的价值观和爱情观。 相似文献
13.
石钟山 《中华活页文选(高中版)》2013,(5):45-48,93
角度二:追逐心中向往就是一种幸福追逐是一种精神上的向往,也是一种无可替代的幸福。在人生的不同阶段,我们追逐的目标不一样,但是,一定要坚持迈开大步伐,坚毅地向前奔,尽管途中会遇到这样或那样的艰辛,都要鼓足劲,有勇气,有信心,奋起直追,最终一定能追逐上各种向往与幸福。 相似文献
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标题中的这句话出自老舍。他在《我的母亲》一文中说:“母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”老舍不是一个教育家,但他的话透着人生的智慧,是从自己的人生中总结出来的。生命承载着一个人的梦想、痛苦、幸福等等,如果没有生命,一切都化为虚无。但是由于每个人都先有了生命,后有对于生命的感知,所以人往往会忽略生命,去追逐生命之外的东西。直到有一天,生命受到了威胁,才意识到生命的重要。 相似文献
15.
王玉屏 《首都师范大学学报(社会科学版)》2010,(6)
王安忆的小说时常涉及命运的主题.一方面,作者十分重视宿命等神秘因素对人生的影响,在她看来,人的命运经常受到宿命的掌控,暗示和预兆犹如一个个生命的谶语,偶然在不经意间改变人生的走向;另一方面,作者并不否认性格的力量,在人生的旅途上,个人不同的性格常常造就其不同的人生状态和生命历程.王安忆的命运观不仅有其生活经验作为选择的依据,也与她对生命和存在的本体性追问紧密相联. 相似文献
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王俊忠 《黎明职业大学学报》2004,4(3):14-17
在现代散史上，张爱玲的散独具特色。她极度向往市民化，推崇世俗还原、日常还原、生存还原，具有强烈的平民意识。其平民意识体现出她对人的本性与日常生活的逻辑的理性思考，对平民当下境遇的关怀和对生命个体生存的物质幸福的关怀，具有强烈的人道主义精神。 相似文献
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人生应该有三种生命,即本体生命,才智生命和道德生命。本体生命是人的载体,提供了一种可能;才智生命、道德生命是人的精神和灵魂。一个精神与灵魂富有的人才有圆满的人生,才是一个内心富贵的人、幸福的 相似文献
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她向往美好的明天,她向往美丽的容貌,她向往优异的学习成绩,但她没有,也做不到。无奈的她只能被迫承认现实。可她不愿意啊!于是,一直在试着改变一切。而一切都是那样遥不可及!愁啊!才下眉头,又上心头。她的家境很让人羡慕,别人也总是在说,她是个幸福的女孩!“幸福”?What’s the meaning?幸福,也的确有过,那是她上小学的时候。小学时的她成绩优异,平易近人,活泼,是班级干部,受到全班同学的拥护,老师们的宠爱,那时的她真的好幸福。在她的字典里根本无法查到“烦恼”二字。但是命运总是捉弄人,升入初中后,她学习不再优秀,不再平易近人,不再活… 相似文献
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三毛是一个用生命去写作的作家,在她散文化的生命世界里,她为了追寻梦中的橄榄树而流浪,流浪是为了追寻.她的生命形式是自由的,她的人生踪迹是脱俗的,她的生命存在是本真的.她的散文为她的人生的"诗意的栖居"作了最美的注解. 相似文献