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中国传统书画艺术不仅历史悠久,而且有着丰富的美学内涵,在众多的古典艺术中是最富有东方色彩的。首先阐述了中国书画艺术的美学内涵,提出了如何在数字化时代传承和发扬中国书画的美学精神,并以中国书法为例,提出了具体的数字表现形式。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2011,(17):116-116
艺术简历靳一,1935年生,北京人,别署唯悟斋,我国当代著名书法家。现为中国文联扇子学会会员,中国书画研究院高级书画师,中国书画艺术委员会委员,中国现代书画名家编委会委员,新加坡新神州艺术院特聘高级书画师,北京燕京书画院艺委会终身委员 相似文献
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空白的营造,形成了中国画中的"知白守黑"的原则,而其作为中国书画艺术形式的典型特征,是中国画艺术在画面布局方面独到的"心法". 相似文献
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《青海教育》2014,(9):F0004-F0004
黑鬼，别号西海一鬼。擅长文学、美术、书法、音乐等。其书作强调“表现艺术和“视觉冲击”，结体变化多端、恣意纵横，形成了“狂放、随意、洒脱、恣情、飘逸变而不怪，异而不俗”的艺术风格，世人称之为“黑鬼书风”。曾被世界名人杂元社、中国名家书画院、中国文艺家协会授予“中国书画名家”荣誉称号：世界文化艺术鉴定中心授予“中国当代书画艺术杰出成就奖”；中国国画家协会、中国书运报社评为“中国书画百杰”，并制成“中国书画百杰——黑鬼书法作品选”中国盘政名信片面向海内外发行，曾应邀参加法国卢浮宫中国书画名家邀请展。出版有《中国书画百杰作品选——黑鬼卷》《中国实力派书法家——黑鬼书法作品集《黑鬼书画作品集》《黑鬼书法精品选》《黑鬼牌匾作品选》《黑鬼鹰画作品选》《黑鬼行楷作品选》《黑鬼册页作品选》《黑鬼微刻画作品选》等作品集。 相似文献
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《中国职工教育》2005,(7)
高德义,笔名高寒,1972年在部队服役,1980年毕业于扬州师范学院,1995年获中国书画函授学院本科文凭。自幼酷爱书法,临贴唐颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《玄秘塔》、晋于羲之《兰亭序》和《圣教序》等名碑名贴,并以现代书法家名帖为范例,曾授教于江苏省扬子书画函授学院洪夫教授指导,在现代中国传统书法艺术宝库中不断耕耘习作,其书法作品获江苏省第二届、第三届“扬子杯”书画大赛三等奖、优秀作品奖;获庆祝建党80周年全国书画篆刻大赛、首届中国书画“华表奖”银奖,“世纪精英”中国书画大赛金奖,全国书画夺王大赛“虎”字金奖,梦圆杯中国书画名家精品展银奖等。作品入编《中国书画名家博览》、《百年中国书画家名录》、《中国书法家作品选集》等。现为中国国际书画艺术研究院终身书法家,江苏省扬子书画学会、扬州市书法家协会会员,中国书画家协会会员、研究员、台湾海峡两岸文化交流协会、东方书画家协会、北京中研星光文化艺术发展中心、中国书画艺术委员会会员;北京华夏神韵书画艺术研究中心高级研究员、国家一级书画艺术家,画圣吴道子艺术馆理事、中国书画艺术家创作中心书画师、新世纪百名书圣画圣艺术家、全国书法八级,中国书画艺术促进会、世界华人文学艺术界联合会会员,北京翰墨缘书画院名誉院长,中国文人书法家协会会员,中华艺术家联合会会员、理事。 相似文献
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王吉祥 《连云港职业技术学院学报》2010,23(4):44-46
通过对中国书画一脉相承的中华精神、文化品格、审美价值、人文理念、艺术状态、时空意义等的表述,从而对中国书画所涵有的文化渊源、艺术品性、审美情愫、格调水准、价值意义、民族精神等原创性、学术性、审美性、价值性的标准进行确认,最终形成＂古代书画＂品评、＂书画同源＂新解、＂中国书画＂之内涵、＂中国书画＂之创作、＂中国书画＂之评判、＂中国书画＂之展望等六方面的语论。由此,充分展现中国书画多元、独特的文化艺术精神和审美价值。 相似文献
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裴秀颖 《宁波教育学院学报》2007,9(2):56-58
中国的书画艺术源远流长,创作者“自我意识”的宣泄是促使书法和绘画本身成为独立的审美形式的主要因素,“自我意识”给中国书画艺术品灌注了丰富多彩的形式和鲜明的个人风格,正因为它的驱使让书画家们通过不同形式表达出不同的情感,使之内心精神世界得到释放。 相似文献
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肖雪锋 《南昌教育学院学报》2013,(9):42+46
北宋著名的书画家、鉴藏家米芾,生活的时代经历着中国古代社会从前期转向后期之时,他一生特立独行,在艺术观上摒弃唐法、崇尚意趣,真正把书画当作了宣泄情感的工具,是宋人"尚意"书风的杰出代表,创造了文人书画的经典范式。 相似文献
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＂书画同源＂是中国传统艺术中的一个重要命题,它包含两方面的含义：一是指中国文字与绘画在起源上有相通之处;二是指书法与绘画在表现形式方面,尤其是在笔墨运用上具有共同的规律性。中国画特别是其中的写意画是充分运用书法艺术的笔墨要求来塑造形象和表达意境的,＂书写性＂的用笔是写意画的基本绘画语言,离开了书法的用笔,就很难言中国画了。 相似文献
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朱剑 《泰州职业技术学院学报》2013,(5):22-24
中国书画特有的笔墨技法、独特的艺术性、别致的审美情趣,均与中国书画独有的绘画载体——宣纸密不可分。文章通过对宣纸的特性、应用和创新的研究与阐述,旨在让宣纸生产者把控好生产质量,让书画者更好地了解与掌握宣纸的特性,使中国传统书画在高质量的宣纸上发挥出最佳效果,更好地传承中国宣纸工艺和中国优秀传统书画精髓。 相似文献
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书法这门传统而古老的文化,在数千年的发展传承过程中与中国画相互作用、相互影响,＂书画同源＂暗示着这一姊妹艺术的密切关系。力图从书画艺术一脉相承,具有共同的的渊源;书画艺术各立门户,具有自身独特的艺术魅力诸方面进行探讨。 相似文献
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傅吉鸿 《伊犁教育学院学报》2004,17(2):125-128
写意性是中国画独特的艺术观。其主要表现在对意象、情感的追求和以书写的笔法作画两大特点，其理论根源则基于中国传统儒道学说。在今天，对写意性传统的再认识，再发掘，、再发展应当顺应时代之变化，剔粗取精，在保有中国画写意性精神本质和中国文化民族特质不丢的前提下进行创新和发展。 相似文献
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范美俊 《内江师范学院学报》2004,19(1):123-126
中国书画的现代化转型并不是在改革开放后才出现的，它是在鸦片战争以后，随着社会政治经济的转型而逐渐形成异于传统书画的面貌，这种转型无疑是在西方文明的冲击下的被迫回应和文化主动选择的结果。伴随着中国社会惨烈的现代化进程，中国传统的书画分别走上了不同的转型之路，一是复古而求新，一是借鉴西洋写实主义传统，这两者都达到了殊途同归的现代化结果。 相似文献
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谢忠璿 《贵州教育学院学报》2001,17(1):92-93
余绍宋先生是我国书画专类目录学的奠基人 ,他的《书画书录解题》辑录了我国二千年来的书画著述 ,按现代科学分类法 ,予以分类归纳 ,并对每一种著作进行考辨与评价。本文主要介绍余先生在这方面的成就。 相似文献
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黄泽昌 《临沂师范学院学报》2001,23(1):104-106
虚实关系是中国绘画美学的重要课题，虚实对此显示中国画的意境美。中国画特别强调“布白”，“计白当黑”，其实就是绘画中虚映实的处理手法。书法中也特别强调虚实关系，就是研究点画之间的空白处理。在中国古代哲学、美学、书画中，“无”比“有”重要，即“虚”比“实”更重要。中国书画中运用空白和虚境创造了一个观众可“坐忘”、“可悟”、可“静观”的幽远境界。 相似文献