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为教育改革中的"保守主义"声辩——一个中国现代教育思想史的个案考察 总被引：1，自引：0，他引：1
以现代中国教育思想史的维度检视教育改革中的“保守主义”具有积极的历史价值和现实意义。为此,需要对以下几个问题进一步追问,即当代中国教育界“反传统“究竟反什么;何谓当前中国教育界的“保守主义”传统;以何种思维方式为教育改革中的“保守主义“声辩。以“元理论”思维对教育改革中“主义”之争进行辨识,可以形成的理论共识：超越“进步“与“落后“的二元对立思维;超越“保守“与“国粹“等同论思维;超越“历史与逻辑相统一“的流俗化思维。我国教育改革中的“保守主义”其存在的思想史意义表现为：指认了“教育改良“是历史的常态,“教育革命“是历史的反常态;有助于形成制衡“激进主义 相似文献
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朱成科 《河南师范大学学报(教育科学版)》2008,27(3):3-4
一、何谓当前中国教育界的“保守主义”传统？
“保守主义”在中国教育界的兴起,有着深厚的教育思想史背景和强烈的教育问题意识。它反对剧烈的社会变革,却并不排斥教育中的自由与民主,而且积极主张不同派别和观点之间的交流与对话。更为重要的是“保守主义者”并不是无原则地“维持现状”,而是坚持具体问题具体分析,不喜欢用生僻的、不加创造性转化的外来理论规约现实,反对用空洞的时髦名词、先验逻辑来宰制现实。 相似文献
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论创新教育的思想超越 总被引：1，自引：0，他引：1
胡东芳 《集美大学学报(教育科学版》2003,4(1):17-22
开展创新教育的前提是教育理念的创新，它需要广大教育工作实现思想上的八大超越：超越“儿童怎会有创新”的陈腐漏见，超越统一性要求的思维枷锁，超越“听话”的传统误区，超越“单打一”的教育改革思路，超越“囚徒困境”的思想顾虑，超越“假、大、空”的思想怪胎，超越“一切在教”的误识，超越不敢试的保守心态。 相似文献
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中国教育学的构建一定是基于中国本土的经验、源于中国教育理论和思维方式,是扎根中国土壤、具有中国泥土芬芳的教育学。中国教育学建构与中国教育传统相结合是时代的必然、反思的必然和文化自信的必然。中国教育学与中国教育传统的结合主要表现为两个方面：在概念上发展中国教育传统中的“为学”“为仁”“为德”等核心话语;在思维方式上赓续中国教育传统中的“有机整合”“实用理性”“互通转化”等核心思维方式,从而建构中国教育学的独有概念和思维方式。 相似文献
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作为著名的历史学家、思想史家、教育家,张岂之的学术研究从中国思想史与中国文化史出发,以中华民族的历史演进为主线,以中华优秀传统文化的迁衍为视域,以中华民族的伟大复兴为最终目标,认为一部中国历史即是一部文明史,而“人学”则是历史发展的内生动力。张岂之在“人学”理念的基础上,将中华人文精神的核心价值观与现阶段的素质教育相契合,辅以西方相关的大学理念,形成了极具中国特色的“人文教育观”,彰显了文化自信深厚的历史底蕴。在长期的教学与科研中,张岂之不断丰富着“人文教育观”的内涵,在教材建设、教师队伍培养、课程构建、研学实践等方面不断完善着“人文教育观”的实践路径,并积极倡导科学教育与人文教育间的会通,在建设“新文科”的大背景下,极具现实意义。 相似文献
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论创新教育的思想超越 总被引：1，自引：0，他引：1
开展创新教育的前提是教育理念的创新,它需要广大教育工作者实现思想上的八大超越:超越“儿童怎会有创新”的陈腐陋见,超越统一性要求的思维枷锁,超越“听话”的传统误区,超越“单打一”的教育改革思路,超越“囚徒困境”的思想顾虑,超越“假、大、空”的思想怪胎,超越“一切在教”的误区,超越不敢尝试的保守心态。 相似文献
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王雷宇 《常州技术师范学院学报》1999,5(1):19-22
本文认为，邓小平“教育三个面向”理论具有明显的针对性，强烈的时代性，鲜明的开放性和科学思维的创造等特点，这一理论已成为新时期教育改革与发展的战略指导方针，是我国教育界最宝贵的精神财富。“三个面向”理论也渗透在他有关教育的基他论述和我国教育改革的实践之中。 相似文献
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开展创新教育的前提是教育理念的创新,它需要广大教育工作者实现思想上的八大超越:超越“儿童怎会有创新”的陈腐陋见,超越统一性要求的思维枷锁,超越“听话”的传统误区,超越“单打一”的教育改革思路,超越“囚徒困境”的思想顾虑,超越“假、大、空”的思想怪胎,超越“一切在教”的误识,超越不敢尝试的保守心态。 相似文献
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罗文俊 《中国基础教育研究》2006,2(7):10-10
“生活教育”理论是陶行知在1927年创办晓庄学校时提出的，其理论体系源于杜威的实用主义教育思想。陶行知先生针对中国传统教育以文字书本为中心，脱离实际生活，不能给学生以生活和创造能力这一状况，吸收了杜威反传统教育中的积极因素并加以改造，形成了“教育以生活为中心”的“生活教育”思想。 相似文献
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美国教育家布鲁姆的“掌握学习”已广为人知,它是以班级教学为基础实施个别化教学的理论与实践,它大面积提高教学质量的理论和实践给各国教育界以极大的鼓舞。在中国,由于激烈的教育竞争的推动,由于重视知识与技能的传授式的教育传统,还由于教育哲学思想中的乐观主义传统(在中国,绝大多数教师不受“学生的学业必然呈常态分布”这一成见的束缚,认为只要方法适当,下到功夫,大多数学生都能学的很好),掌握学习理论 相似文献
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如今，一提到中国传统教育，不要说中国古代的大教育家孔子、朱熹了，就连近代的陶行知、蔡元培，许多人也都是一脸茫然，不知其为何许人也。当前，中国的传统教育正面临着日益严重的危机，年轻人对待传统教育的态度淡漠，许多优秀教育典籍逐渐被后代遗忘。每当人们提到“传统教育”，就不自觉地认为是中国教育发展过程中的种种不合理、落后之处的代名词。从新文化运动开始，中国教育界就掀起了一股引进西方教育思想、理论、制度的热潮，尽管取得的成功不是很多，但是却对中国“土生土长”的传统教育造成了很大的冲击。时至今日，教育界似乎也存在这种倾向，在教育理论研究上，若不提西方理论便觉得不够“先进”，不够“顺应教育科研发展的潮流”，中国传统教育理论的研究却陷入低谷，基本上是无人问津。 相似文献
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中国自主教师教育理论体系是教师教育领域“三大体系”建设的首要链环,推进中国自主教师教育理论体系建设有利于充分发挥教师教育理论在中国特色社会主义教师教育体系建设中的能动作用。中国自主教师教育理论体系建设是构筑中国自主教育知识体系的需要,是中国式现代化背景下教师教育改革实践创新的需要,也是建设教育家型教师队伍的需要。中国自主教师教育理论体系建设的时代蕴含是：以教师教育理论原创为手段,实现理论建设方式的自主性;以中国教师教育实践为主题,推进理论内容体系的自主性;以中国教育文化表达为载体,推进理论表达系统的自主性。面向未来的教师教育现代化建设,应繁荣教师教育学科学术事业,聚焦中国特有教师教育问题,完善中国教师教育话语体系,赋予中国特色社会主义教师教育改革事业以理论的底气与自信。 相似文献
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当前,我国的基础教育改革经历了轰轰烈烈之后步入了高原期,迷茫与困惑逐渐显现,故有的教育问题与矛盾不但没有解决,反而逐渐恶化,问题的根源在于基础教育改革的“基础”不稳。应以课程史研究为课程改革提供历史实践的标准;以科学精神搞教育实验,以期创立中国特色的教育理论;创立中国的教育改革理论,科学指导教育改革。为基础教育改革奠定“基础”,改革即便没有成功,也是非常有意义的事业。 相似文献
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邓小平教育理论是邓小平理论的重要组成部分。它渗透着马克思主义哲学思想：为发展教育与教育改革要贯彻辩证唯物主义的实事求是的思想路线：申明经济决定教育,教育又促进经济的发展;以战略眼光观察与分析教育在中国社会发展中的地位与作用;教育学生要理论联系实际;促使学生思想转化;运用辩证法观察与贯彻教育方针;正确处理领导与群众,教与学的辩证关系等等。总之,邓小平同志将马列主义应用于中国教育实际,形成有中国特色的教育理论,也就是邓小平的教育哲学。 相似文献
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“生命·实践”教育学派是以建设当代中国特色的教育学为己任,具有浓郁的中国立场、中国传统和中国气派的教育学.“生命·实践”教育学派系统的理论建构体现了“回归与突破”的学派追求,表现在:研究者自身以及学派群体对已形成的学术自我的超越;研究者对中国文化传统的理解及建设中国教育学派的自觉;研究者自身以及学派群体教育学观的厘清及教育观的重构;研究者深度介入当代中国基础教育学校改革的实践. 相似文献
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民族教育需要提升“民族自觉”,从族群和地域两个方面深入思考民族教育改革的特殊性;需要寻找“叠合认同”,处理好民族教育改革与中国整体教育改革以及民族教育的传统与现代两方面关系;需要走向“和而不同”,在其他社会领域的改革以及自身改革的历史中借鉴和反思。 相似文献
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《中学职业指导研究与实验》总课题组 《教育与职业》2001,(5):45-46
改革开放以来，我国学校领域开展的职业指导，已被列入“七五”、“八五”、“九五”课题，进行理论和实践探索。在课题“九五”期间，以中等教育阶段推广实施职业指导为研究实验的突破点，经过在多类地区的普中和职高进行较大规模的长周期实验，已从多方面验证了职业指导在中学教育中的重要地位和作用，并且为普遍实施和推广提供了多种教育模式，形成了若干规律性的认识。为了推进职业指导在我国中等教育界的广泛实施，丰富和完善素质教育，深化教育改革，现提出推进职业指导工作的建议：一、教育界要加大学校实施职业指导的宣传、指导力度… 相似文献