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什么样的语文课才能算是一堂好的语文课呢?答案可谓是众说纷纭,我认为,语文教学实现乐学境界才是一堂好的语文课。"知之不如好之,好之不如乐之",语文学习的最高境界就是语文的乐学境界,语文学习的最高追求也就是语文教学中乐学境界的实现。有人理解乐 相似文献
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从中外教育史看,孔子是乐学的创始者。《论语》中有46次使用了“乐”字,其中有16次与“乐学”有关。孔子不仅倡导乐学,而且身体力行,言传身教,同时还对乐学进行了深入的理论探讨。为什么要乐学呢?子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”知之、好之、乐之是三种学习的境界,其中乐之为最高境界。这里强调了乐学的重要性。当代中小学生或学业负担过重,囿于苦学;或学习兴趣索然,困于厌学。如此等等,委实堪忧。故倡导乐学,更有必要。课堂教学是教学的主渠道。在课堂教学中,如何实施乐学策略,推进素质教育呢?一、厚实乐学底蕴乐学者,先须学… 相似文献
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乐学,自古便是圣人贤哲们最为推崇的一种学习境界。《论语?雍也第六》中孔子说:"知之者不如好知者,好之者不如乐之者。"由此可知,孔圣人是将"乐之"作为求知学习的最高境界。但反思一下现在的教育环境和学习风气,我们会发现"学"和"乐"早已渐行渐远,学习反而和烦恼、痛苦这些负面的字眼绑在了一起。然而,还有这样一所独特的小学,它不仅仍提倡和努力实践着乐学的优良传统,而且还将"乐"字融入到了学校教学工作的方方面面,"乐"已经成了它的灵魂。它就是坐落于钟灵毓秀的山东省威海市环翠区的温泉小学。 相似文献
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金忠明 《河北师范大学学报(教育科学版)》2012,(1):46-50
中国儒家文化有"耻感"、"乐感"及"忧患"等特征,其实,"乐学"乃儒学要义之所在。依据《论语》元典,探究"为何乐"、"是何乐"、"如何乐"及彼此的内在关联,指出:学习是生命之本能,学礼是成人之路径,达乐是学成之境界。由学到乐、由乐到学,是生命经久往复、贯穿始终的恒定方式,是孔子乐学所标示的人生路向。 相似文献
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孔子曾将学习分为三个不同的层次：知学、好学、乐学,认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”“乐学”是一种强烈的学习热情,只有进人到“乐学”这一层次,才能使人做到在学习上自强不息。下面,我从三个层次来谈谈如何使学生达到知学、好学、乐学。 相似文献
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王淑兰 《中国基础教育研究》2007,3(5):156-156
德育课教学是一门说理性很强的学科,往往容易使学生感到枯燥。要想使学生对德育课的学习有一个正确的认识和态度,必须增强课堂教学的趣味性,激发吸引学生学习的兴趣,使学生最终能达到孔子所说的：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”中的“乐学”境界。要使学生从知学,至好学,进而达到乐学的境界,除了智力因素之外,最重要的莫过于“兴趣”这个非智力因素了,这就要靠教师对课堂教学的组织与驾驭。 相似文献
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郭存智 《中国基础教育研究》2008,4(8)
思想政治课是一门说理性很强的学科,往往容易使学生感到枯燥,要想使学生对政治课的学习有一个正确的认识和态度,必须增强课堂教学的趣味性,激发吸引学生学习的兴趣,使学生最终能达到孔子所说的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”中的“乐学”境界。要使学生从知学至好学,进而达到乐学的境界,除了智力因素之外,最重要的莫过于“兴趣”这个非智力因素了,这就要靠教师对课堂教学的组织与驾驭。 相似文献
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"知之者不如好之者,好之者不如乐之者",我国古代著名教育家孔子把"乐学"作为治学的最高境界。乐学体现的是现代课堂教学中教师的智慧,教师精湛的教学艺术。乐学更体现了学生在课堂中的主体地位,他们是课堂学习的主人。乐学课堂把学生由知识的"灌装桶"变为独立思考的研究型学生,由学习基本知识变为对知识的探究体验,由内向羞涩变为大方勇敢,由胆怯变为自信。乐学课堂是高效学习的课堂,是智慧的课堂。那么,如何成就一堂高效率的课,让学生主动学习,乐于学习呢? 相似文献
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<正>一、愉快教学的意义所谓的愉快教学就是在课堂上通过教师的引导,充分调动学生的内在学习的动力,把"要我学"变成"我要学",从而取得良好效果的一种教学的方法。在几千年前《论语》里就载有"学而时习之,不亦乐乎"的句子,这是孔子对愉快教学的认识,并将"乐学"作为治学的最高境界,我们都知道孔门弟子的乐学跟孔子的乐教有分不开的关系。英国教育家斯宾塞在1854年就提出了这样的思想,他认为如果学习能给学生带来精 相似文献
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<正>孔子云:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"可见"乐知"是学习的最高层次。我认为教师快乐地教,学生快乐地学是教和学的最高境界。兴趣是最好的老师,兴趣是学习的先导,学习兴趣一旦形成,学生便会有强烈的求知欲,就能积极主动、心情愉快地学习。因此,在数学教学中,教师应巧妙地利用学生的好奇心理,以有趣的内容、新颖的教法、灵活多样的教学形式,来培养学生的学习兴趣。这样数学课堂就会成为一个人人想上、人人想学 相似文献
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“众里寻他干百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,是著名学者王国维的治学最高境界。思想政治课堂教学博大精深而又奥妙无比。巧教乐学、少教多学、不教而学是我们应追求的高境界。
一、巧教乐学
思想政治教学贵在得法,得法之妙在于巧。俗话说：无巧不成书,同理,无巧调动不起学生乐学的兴趣。曾国藩曾说：“有气则有势,有识则有度,有情则有韵, 相似文献
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<正>两千多年前,在孔子及其弟子那里产生过令人神往的教育享受,孔子与弟子如切如磋,如琢如磨,以至于发愤忘食,乐以忘忧,弟子不仅"学之""好之",而且"乐之",可以说达到了学习的最高境界——享受的境界。 相似文献
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子曰：“知之者,不如好知者,好之者,不如乐知者。”乐学是学习的最高境界。有调查显示,目前小学生中至少有50％以上的学生对作文持有消极的态度。怎样才能使学生把消极的写作化为积极、主动、快乐地说与写,把枯燥无味变成一种情感交融的天地？ 相似文献