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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 796 毫秒
1.
我国体育系统包括学校体育、竞技体育和群众体育.在构建和谐社会中必然要构建和谐体育,必然要使学校体育、竞技体育和群众体育协调发展.高校体育是学校体育教育的最后阶段,在学校体育中占有重要的地位,搞好高校体育和谐建设,必然对构建社会主义和谐体育、建设和谐社会起着积极作用.  相似文献   

2.
我国体育系统包括学校体育、竞技体育和群众体育。在构建和谐社会中必然要构建和谐体育,必然要使学校体育、竞技体育和群众体育协调发展。高校体育是学校体育教育的最后阶段,在学校体育中占有重要的地位,搞好高校体育和谐建设,必然对构建社会主义和谐体育、建设和谐社会起着积极作用。  相似文献   

3.
在社会主义市场经济条件下,我国竞技体育协调发展模式的构建,竞技体育协调、持续发展的研究显得十分必要。本文通过文献资料法和逻辑分析法对我国竞技体育取得优异成绩的优势所在进行了分析,探讨了竞技体育管理体制的增量改革和举国体制的发展和完善,最后提出适合我国竞技体育协调发展的模式:竞技体育自身内部的协调发展,竞技体育与群众体育、体育产业的协调发展,竞技体育与社会经济发展的协调发展。  相似文献   

4.
竞技体育是体育事业中重要的组成部分,在迈向体育强国征途中,竞技体育应该率先向体育强国目标迈进.以中国基本国情和国家发展战略为出发点,科学制定迈向竞技体育强国的战略规划,走具有差异化和特色化的竞技体育强国战略发展路径.进一步加强竞技体育硬实力和软实力建设,两手都要抓,两手都要硬,"软"、"硬"配合,协调发展.  相似文献   

5.
采用文献研究法、专家访谈法、社会调查法、比较研究法等研究方法,力图在2008年北京奥运会人文奥运的理念下对我国竞技体育现状进行反思与批判,以北京奥运会人文奥运的理念和我国竞技体育文化迷失研究为突破口,分析我国现阶段竞技体育文化迷失存在的主要问题和潜在危机,围绕我国竞技体育的文化迷失问题,从市场经济与竞技体育,竞技体育与人的发展,竞技体育可持续发展等问题展开理论分析,人文奥运它深刻地影响着我国竞技体育的各种价值追求,有助于深化我们对中国竞技体育文化及其功能的理解,强化我国竞技体育的人文关怀、树立"以人为本"的观念、可持续发展的观念、和谐发展的观念,我国竞技体育要谨防文化迷失.  相似文献   

6.
运用文献资料法与逻辑分析法,结合"后奥运时代"我国社会、经济宏观背景的变化与构建和谐体育的新任务,通过系统分析08奥运会后竞技体育多元化带来的发展与挑战,为我国竞技体育发展提供参考.  相似文献   

7.
李杜娟 《考试周刊》2014,(46):124-125
本文通过文献资料法、逻辑分析法等研究方法,在总结我国竞技体育与群众体育发展现状的基础上,揭示我国体育运动在发展过程中存在的问题,并对后奥运时期竞技体育发展的趋势进行预测,建议政府对竞技体育与群众体育的干预要侧重于群众体育并让体育回归教育,回归社会,使竞技体育与群众体育能够和谐发展,真正实现我国从体育大国到体育强国的转变。  相似文献   

8.
黄燕 《中国教师》2009,(Z2):135-136
本文通过文献资料法与逻辑分析法,在总结我国竞技体育、群众体育和学校体育的现状的基础上,结合"后奥运时代"我国社会、经济宏观背景的变化与构建和谐体育的新任务,通过系统分析08奥运后竞技体育多元化带来的发展与挑战,为我国竞技体育的可持续发展提供参考。  相似文献   

9.
萨马兰奇先生曾在1993年5月视察中国体育工作时说"我们正处于体育运动黄金时代,我们国际奥委会不能只搞竞技体育,也要搞全民体育和体育教育。"衡量一个国家体育发展状况的标志有多项内容,全民健身尤为重要。全民健身战略是奥运争光战略的基础,两个战略要紧密结合,两个战略协调发展是我国体育的理想模  相似文献   

10.
我国由体育大国向体育强国迈进的体育战略方针的确立,将学校竞技体育发展推向了战略研究的新高度。加强学校竞技体育发展需要寻求学校竞技体育研究的逻辑基点,明确新时期学校竞技体育发展的价值定位。明确我国学校竞技体育概念的内涵和外延,将为确定我国学校竞技体育发展理念、策略提供新的逻辑起点和思考空间。我国学校竞技体育发展理念的确立要遵循其"教育性"的基本属性,注重凝练学校竞技体育文化内涵,突出多元价值主体,实现完整的人的多重主体性和合目的性发展。  相似文献   

11.
从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。  相似文献   

12.
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。  相似文献   

13.
论《受戒》的"淡"   总被引:1,自引:0,他引:1  
汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。  相似文献   

14.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。  相似文献   

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现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。  相似文献   

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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。  相似文献   

19.
辩是推理的运用,但与辩的目的相联系,甚至于为实现这种目的而采取一定技巧的推理,实际上已经成为辩的方法。《墨经》中所述“援”、“推”“辟”“止”“效”诸方法是辩的方法。  相似文献   

20.
"囷""廛"辨疑     
~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~  相似文献   

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