共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
直译与意译的比较研究——从严复“信、达、雅”的角度说起 总被引：1，自引：0，他引：1
目前，我国翻译界多数学认为直译和意译是两种可行的翻译方法，但二既有区别又有联系。从严复“信、达、雅”的角度进行全面分析并从译和原的关系、译和读的关系、译艺术性三方面对直译和意译进行比较，不难得出结论：直译迷反严复的“信、达、雅”翻译原则，意译则符合“信、达、雅”翻译原则。 相似文献
2.
论翻译的方法 总被引：1，自引：0，他引：1
沈继诚 《四川教育学院学报》2003,19(9):56-58
直译、意译是任何翻译理论都无法回避的一对基本概念。关于直译、意译在翻译中的地位问题，一直都是中外翻译理论争论的焦点。通过深入探讨中外重要的翻译理论，包括我国的佛经翻译理论，严复的“信、达、雅”，以及奈迭和纽马克的翻译理论后认为：正确的翻译方法不应当只是直译，也不应该只是意译，而应当是直译和意译的统一。 相似文献
3.
王克嘉 《牡丹江教育学院学报》2010,(3):44-44,100
＂信、达、雅＂以及＂传神＂和＂化境＂等是翻译应遵循的基本原则,对于英文小说名的翻译更应遵循此原则。本文通过列举一些英文小说名的翻译例子,说明只要译者具备较高的素养,不论是他采用直译法、意译法,或者广义的意译法（抛开题目本身,根据作品内容翻译）,或者直译和意译相结合的方法,都能取得较好的翻译效果,令读者回味无穷。 相似文献
4.
李云 《郧阳师范高等专科学校学报》2014,34(5):53-56
改编翻译作为一种特殊形式的翻译技法,它冲破了传统译论中＂信、达、雅＂、＂对等＂等翻译标准的桎梏,是直译、意译失灵时行之有效的翻译策略。在语篇视阈下,改编翻译策略可灵活应用于商务广告、新闻报道、影视字幕等多种类型的语篇翻译实践中。 相似文献
5.
蒋义 《天津工程师范学院学报》1996,(1)
所谓翻译对等,狭义上讲就是在内容(包括语序、语气、用词、格式、风格、例证、细节、说明等)上忠实原作;广义上讲就是在全方面(还包括思想、感情、语气、好恶、立场、观点以及主题)忠于原作.实际上广义对等是极难做到的.按照近代著名翻译理论家严复先生“信(faithfulness)、达(fluency)、雅(elegance)”理论,我把狭义的翻译对等归类于“信”,即严格忠实原文.也就是直译;而把广义的翻译对等归类于“信、达、雅”全部三个方面,即意译.所以说,是否坚持翻译对等就是长期存在的“直译”与“意译”两种翻译观点的争论. 相似文献
6.
蒋义 《天津职业技术师范学院学报》1996,(1):57-59
所谓翻译对等，狭义上讲就是在内容(包括语序、语气、用词、格式、风格、例证、细节、说明等)上忠实原作；广义上讲就是在全方面(还包括思想、感情、语气、好恶、立场、观点以及主题)忠于原作。实际上广义对等是极难做到的。按照近代名翻译理论家严复先生“信（faithfulness)、达(fluency)、雅(elegance)”理论，我把狭义的翻译对等归类于“信”，即严格忠实原，也就是直译；而把广义的翻译对等归类于“信、达、雅”全部三个方面，即意译。所以说，是否坚持翻译对等就是长期存在的“直译”与“意译”两种翻译观点的争论。 相似文献
7.
失分归纳文言文翻译时要遵循"信、达、雅"原则:"信",就是要忠实于原文,保持原文风格;"达",就是文句要通顺,表达要准确;"雅",就是文字简明、优美。翻译时应以直译为主,意译为辅。同学们在考试时常犯如下错误: 相似文献
8.
《功夫熊猫》的中文字幕简洁明了、通俗易懂。译者从目标语读者的角度出发,在严复“信、达、雅”理论标准的指导下,综合运用了增译法、减译法、直译、意译和归化等多种翻译策略,力求用地道、自然的语言来翻译原文,以便读者更好地理解和接受字幕翻译,从而最终也提高译者的字幕翻译质量。 相似文献
9.
文言文的教学是中学语文教学的重点之一,也是难点之一。而文言文的翻译教学则是文言文教学的重中之重。要想提高文言文翻译水平,需要做到:明白翻译三大标准——信、达、雅;清楚翻译两大原则——直译为主,意译为辅,直译、意译相结合;掌握翻译技巧——读、留、删、补、换、调;文言文翻译需要抓住两个关键点:一是关键词,一是特数句。 相似文献
10.
陈平 《南京师范大学文学院学报》1999,(13)
一、文言翻译的原则文言文翻译能综合考查文言水平,因此它是高考语文的传统考试方式之一。文言翻译的基本原则是:直译为主,意译为辅。直译为主,是指在文言翻译过程中,译文要与原文尽量保持对应关系,尽可能做到字字落实,并注意保持原文的表达方式和行文风格。意译为辅是指无法直译的地方,如比喻、借代、婉曲、用典等难以直译的地方,采用意译的方法。二、文言翻译的方法文言翻译要求做到信、达、雅,即准确、畅达、优美。中 相似文献
11.
何碧峰 《中国小学语文教学论坛》2002,(8)
一、复习精要１．信、达、雅———文言翻译的原则。“信”，就是准确，即忠实于原文，不随意改变、增减意思。“达”，即通顺，符合现代汉语的表达习惯，没有语病。“雅”，即具有文采，用词造句考究，文笔优美。就高考文言翻译而言，考生要做到的是“信”和“达”，所以，翻译应该以直译为主，意译为辅。所谓“直译”，就是严格按原文字句一一译出，力求保留原文用词造句的特点和风格；所谓“意译”，就是不拘泥于原文的字句，而按照原文表达的大意去翻译。意译是直译难以进行时的一种辅助手段。２．留、对、换、删、补、调———文言翻译… 相似文献
12.
李群 《开封教育学院学报》2000,(4)
严复不但是中国历史上著名的思想家 ,也是中国近代翻译的先驱。他的“信、达、雅”的翻译标准影响了中国近百年的翻译理论及翻译思想。本文介绍了严复的背景情况 ,并对严复的翻译标准“信、达、雅”的内涵 ,地位 ,重要性以及具体的运用方法作了探索 相似文献
13.
自严复先生提出著名的＂信、达、雅＂翻译原则以来,我国译界就从未停止过对此的争论。有人将其奉为圭臬,认为它言简意赅,客观全面;有人却认定它一无是处,将其部分甚至全面否定。本文以英汉诗歌自译为切入点,用全新的视角重新审视＂信、达、雅＂,客观地权衡其利弊是非,肯定合理性,指出局限性。并基于对此翻译原则的讨论,提出切实有效补偏救弊的方法。 相似文献
14.
燕玉芝 《牡丹江教育学院学报》2009,(6):46-47
在翻译方法上,翻译界一直存在着＂直译＂与＂意译＂之争。直到今日,理论界还各执一词。本文简要回顾了贯穿翻译史的直译意译之争,探讨了直译意译之争的根源,并力图超越直译意译之争,转向动态对等论。 相似文献
15.
“信、达、雅”本是严复先生作为衡量翻译外文好坏的三点标准,现多借用为评价翻译文言文的标准。这里,笔者结合近几年全国卷语文高考题来具体解读“信”与“达”——就中学生来说,“雅”是较高的要求,此处不讨论——以期对考生有所启迪。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不“走样”。要做到“信”,原则上必须以直译为主,所谓直译,就是严格按原文字句一一译出,竭力保留原文用词造句的特点,力求风格也和原文一致;在难于直译时辅以意译。意译,则是按原文表达的大意来翻译,不拘泥于原文的字句。如… 相似文献
16.
蒋桂红 《成都教育学院学报》2003,17(5):13-14
汉语“地”字的翻译一般可用六种方法,即直译法、意译法、同义习语借用法、增添法、省略法、修辞法。文章从文化与语言的角度来阐明翻译“地”字要坚持“信、达、雅”,做到传神达意。 相似文献
17.
18.
《中国历史文选》课程是高校历史专业的专业基础课,培养学生的断句与翻译能力是该课程的任务之一。要正确断句,应反复阅读,正确理解词句的含义,内容符合情理,标点符合古汉语语法和音韵。翻译主要有直译和意译两种方法,应坚持“信”“达”“雅”原则。 相似文献
19.
《佳木斯教育学院学报》2018,(10)
严复的"信、达、雅"对翻译实践有重要的指导意义。严复认为翻译时译者应尽可能忠实地表达原文的意思,还原源语的意境和神韵。本文从严复的"信、达、雅"理论角度出发,具体分析了沙博理英译本《水浒传》中人物绰号的翻译。 相似文献
20.
目的论与电影片名翻译 总被引：4，自引：0，他引：4
本文借助目的论，探讨了在电影片名翻译中以“信、达、雅”为指导的局限性。本文提出译者需先明确译文的预期目的和功能，然后确定翻译手段：意译（归化）还是直译（异化），或是两者结合． 相似文献