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对"生成"而言,"预设"是演绎"生成"的基本前提.否则,"生成"容易随心所欲,难避放任自流.对"预设"而言,"生成"是检验"预设"的重要指标.否则,"预设"容易一厢情愿,难避削足适履.下面就"预设"与"生成"的关系谈谈自己粗浅的看法: 相似文献
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刘康德 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(4):15-22
文章对《周易》中的"爻"作了诠释.文章从"爻"的形状生成说起,论述了"爻"与"十"、"爻"与"×"的关系.文章又从"爻"的形状论及"十"与"×"的普遍性.文章最后由"爻"的本义("爻,交也"、"爻,效也")论及"爻"的衍生义. 相似文献
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"新小说"是现代主义文学中一个重要流派.其基本艺术特征是:"创新"、"改革"、反对"以人为核心"、"场景组合"、"表现自身"、"读者参子"、"革新语言"等.它在小说形式和语言方面进行了大胆探索.其可能是集当代小说新因素之大成.这种勇于开拓的锐气,对繁荣我们新时期的文学创作不无裨益. 相似文献
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易海涛 《湖南科技学院学报》2004,25(4):111-113
去年7月1日,胡锦涛同志发表了"七一"重要讲话,首次明确地把"三个代表"重要思想与毛泽东思想、邓小平理论并列为马克思主义中国化的三大理论成果.首次全面概括了"三个代表"重要思想科学体系的总体框架与基本内容.首次完整地系统地归纳了中国特色的发展学说.首次从立党为公、执政为民的政治立场回答了什么是我们最高目的.首次明确提出"三个代表"重要思想是全党"一切工作"的指导思想.首次提出"三个代表"重要思想是深化理论探索的起点.强调党的建设的重点是党的执政能力建设.强调以"三个代表"重要思想改造主观世界.强调必须落实"三个代表"重要思想的本质要求.从而为我们学习贯彻"三个代表"重要思想、并不断在实践中推动"三个代表"重要思想的发展打开了新的理论视野.在迎接党的生日即将到来的时刻,我们重温胡锦涛同志"七一"重要讲话,具有十分重要的意义. 相似文献
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张勇 《河北北方学院学报(社会科学版)》2009,25(1)
汉语和日语中都有"～化"这样的复合词,但是.汉语中的复合词"～化"均来自日语.复合词"～化"是由"词干+化"构成.汉语和日语中,复合词"～化"的形态相同,但是意思、用法不一样.不论在意思还是在用法上日语中的"～化"都比汉语复杂.特别是日语中的复合词"～化"有自动词用法和他动词用法. 相似文献
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面时数学新教材,初一学生有诸多不适应.学习方法不当.是一个不容忽视的问题.本文就此问题,从"读"法、"听"法、"思"法、"写"法、"记"法方面探究解决问题的一些方法和思路. 相似文献
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王积建 《浙江工贸职业技术学院学报》2005,5(1):74-77
华罗庚先生的教学特色主要是因材施教.他在使用讲授法时,辅之以"伏笔"、"生书熟讲"、"熟书生温"、"分讲合温"、"合讲分温"等讲授技能.几点启示:⑴运用"伏笔"法讲授重要概念和重要方法.⑵还原知识的发现过程.⑶在新知教学中运用"生书熟讲"的方法.⑷在复习课上运用"熟书生温"的方法.⑸在单元教学中运用"分讲合温"与"合讲分温"的方法. 相似文献
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"思想道德修养与法律基础"课是典型的"知"、"行"统一课程.其基本特点是鲜明的思想性,较强的理论性,突出的实践性.前两者是"知",后者则是"行".中国古代"知行分离观"对该课教育具有不利影响.该课改革须从"知"、"行"统一观入手,在"行"上下功夫.一要加强组织管理,将实践活动标准化.二要树立学生主体性观念,增强实践环节的针对性和实效性.三要明确教师主导地位,在"导行"中提高学生素质. 相似文献
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"以人为本"思想理念在中国源远流长.最早提出人本价值思想的是周武王.以后历代政治家和思想家都推崇"国以民为本"的民本思想.在近代"以人为本"的思想理念内涵更加充实.中国共产党进一步发展了"以人为本"思想,使其思想内涵更加科学化. 相似文献
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返乡者的困惑--荷尔德林诗《返乡-致亲人》的解读 总被引：1，自引：0，他引：1
洪颖 《和田师范专科学校学报》2005,25(6):106-108
荷尔德林,作为一位神秘的、罕见的诗人.他的诗作也艰难费解.其中的一个原因,就在于荷尔德林诗中,呈现着的西方宗教和文化语境.本文认为荷尔德林在<返乡-致亲人>诗中,所传达出来的"欢乐"与"伤悲"、"喜悦"与"忧心"的情绪.正是诗人在"返乡"后,面对"神"与"亲人"无法沟通的困惑.这种困惑就潜隐在"神言"与"人言"分裂的背后. 相似文献
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齐建英 《黄河科技大学学报》2009,11(2)
"利"是墨子思想的出发点和归宿.墨子重视利益,追求利益.为了得到利,并保证得利的公平性、合理性,需要"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"、"节用"、"节葬"、"明鬼"、"天志"等的支撑. 相似文献
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"高瞻远瞩"是一个常用成语.但在多部成语词典中,对"高瞻"、"远瞩"的释义存在差异,从而对整个成语的释义产生了影响.根据意义的差异,大致可分为三类:第一类:站得高,看得远.第二类:站在高处望,向远方注视.第三类:看得高远.究竟应该怎样释义,本文拟从成语的来源、成语的语法结构及语义发展等方面探讨"高瞻"、"远瞩"和"高瞻远瞩"应有的释义. 相似文献
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1.户县方言以"着"字煞尾的祈使句里的"着"字,常常可以用"上、下"两字来替换,但是"上、下"两字局限于出现在"把"字句里.2.户县方言具有表示将然、已然时态的"V 着 V趋"式和"V 的 V趋"式.3.户县方言的"住"字也可以表示持续意义.4.户县方言的"动宾短语 开/起"式的变体还有"动宾短语 行"等形式. 相似文献
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李建平 《中国石油大学胜利学院学报》2003,17(4):5-7
动量词是汉语量词系统的两大部类之一.先秦时偶尔可见,魏晋南北朝时初步成熟,到唐五代时已经盛行.唐五代时,出现了"场"、"巡"、"遭"、"顿"、"件"五个新兴动量词,其中的"场"、"顿"、"遭"等一直沿用到现代汉语中.南北朝时期产生的动量词"遍"、"下"、"回"、"度"、"拜"等在唐五代时期发展成熟,其用法与现代汉语中已基本没有什么差别.同时,"同源动量"的产生是唐五代时期动量词发展的一大进步. 相似文献
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"对不起"与"すみません"分别被广泛地运用在中日两国人们的日常生活中.从语义上讲,在表达歉意时,二者意义大致相同.然而,"すみません"比"对不起"的用法更为宽泛,使用频率更高.本文将从语用表达和文化两个方面对"对不起"与"すみません"作些粗浅的探讨. 相似文献
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马艳 《北京教育(高教版)》2002,(11):18-18
尊重知识是"尊重"教育的第五个维度.在"尊重知识"教育过程中,我们开展了"绿色化"课堂教学活动.绿色是充满生机的色彩,"绿色化"教学即师生在教与学的过程中,处于相互促进、和谐发展的状态.实施"绿色化"教学的关键是在课堂上解决好"你、我"的关系. 相似文献