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1.
付冬玲 《甘肃广播电视大学学报》2015,(2):45-47
小说《狼图腾》和《狼孩》在探讨人类与生态之间的关系方面具有共同的视野。《狼图腾》对内蒙古额仑草原狼与生态的关系问题展开描述,揭示了草原万物生态的内在联系,尤其是狼对整个草原生态的巨大贡献。《狼孩》则主要致力于狼的性情与命运描写,通过人与狼视野和心理的相互对照,反映狼对人性的痛斥、人对狼的发现以及自我的反省。 相似文献
2.
"狼"是贾平凹作品中常见的意象.<怀念狼>更是贾平凹对商州"狼传说"和"狼故事"的全方位展示.小说在地理环境、人文传统的背景上描绘狼与商州人的关系,表现出狼意象丰富的商州文化底蕴"傅山"这个打狼英雄的出现,源自于商州人的黄土情结和英雄崇拜意识;狼与人相生相伴,相生相克,循环制胜,互为生态链条的重要环境. 相似文献
3.
肖向东 《商丘师范学院学报》2015,(1):63-68
《狼图腾》是中国当代文学一个奇异的存在,这部奇书以狼为叙述主体,第一次向世人揭开了鲜为人知的"狼世界"与草原历史文化镜像。以生态学、文化学、人学理论为支持,深度解读《狼图腾》内在的历史精神与思想蕴含。从"狼学"与"人学"的交织与互映:草原生态逻辑;"狼性"与"人性"的搏斗与磨炼:草原族群镜像;"狼道"与"天道"的神示与暗喻:自然生态法则三个层面,体察、论证草原族群的生存本相、文化承传与人文历史,阐释"狼学"与"人学"交织并存的辩证关系。 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2016,(1)
为了延续草原的自然生产力,草原民族不断探索着与自然友好相处的方式与方法,智慧孕育了蕴含丰富生态认知与精神信仰的草原生态文化,形成了人与草原和谐共存的生态画卷。近年来,一系列高层论坛和研讨会的召开预示着草原生态文化正面临着新的历史机遇,同时也说明了草原生态文化研究的必要性。然而,目前国内对"草原文化"的知识体系尚未完善,概念的范围界定标准不一,指向尚未明朗,给研究者造成一定困惑。本文旨在深入挖掘草原文化的结构发展脉络,力图准确把握其生态内涵,揭示草原生态文化的哲学意义,以从哲学角度规范相关认知,加强人们保护生态环境的认识,促进生态的可持续发展。 相似文献
5.
6.
吴尚华 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(2):178-184
贾平凹的《怀念狼》第一次真正把对商州的文化反思上升对整个人类生存命运的忧患和预警,其中发散的环境伦理意识和人与自然和谐共存的生态理想,赋予小说极高的思想价值。小说在显在的“寻找”主题层面上,“怀念狼”就是“怀念英雄”和“怀念勃发的生命”,在潜在的生态主题层面上,“怀念狼”就是“怀念世界的平衡”和呼唤“人与自然和谐共存”的生态理想。 相似文献
7.
通过对小说《狼图腾》内在意蕴的分析,力图挖掘出在＂狼＂意象表征背后所蕴涵的以＂狼图腾＂为文化内核的草原游牧文化精神,从而揭示出在人类学视域下,小说《狼图腾》所彰显出的文化认同理念。 相似文献
8.
孙新峰 《商洛师范专科学校学报》2004,18(1):4-6
“狼”是贾平凹作品中常见的意象。《怀念狼》更是贾平凹对商州“狼传说”和“狼故事”的全方位展示。小说在地理环境、人文传统的背景上描绘狼与商州人的关系，表现出狼意象丰富的商州文化底蕴：“傅山”这个打狼英雄的出现，源自于商州人的黄土情结和英雄崇拜意识；狼与人相生相伴，相生相克，循环制胜，互为生态链条的重要环境。 相似文献
9.
冯庆华 《河北职业技术学院学报》2008,8(1):78-80
通过对中国古代文学中"狼"作为文化原型的探索,"狼"文化原型在中国传统文学中的流变以及在现代以来"狼"原型文化意义的复归三个阶段的探讨,论证了<狼图腾>在当代中国文坛所造成的轰动正是由于其迎合了人们潜意识中对"狼"性的渴求. 相似文献
10.
李迪 《黑龙江教育学院学报》2006,25(2):103-104
《狼图腾》描写了作者在草原中多年与狼共处的经历,揭示了自然界生命相互依存的复杂关系,教会人们热爱自由和生命,提醒人们对自然、对生命要有所敬畏。 相似文献
11.
姜戎 《中学生阅读(初中版)》2007,(11)
这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由几十个世人难以想象的神秘的"狼故事"组成,精灵—般的草原小狼好像随时随地都能从书中呼啸而出。本书由作者历时三十余载精心创作而成。他在内蒙古额仑草原做知青插队时,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超常智慧和才能、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给作者的心灵以强烈的震撼,同时也带给我们深深的感动。本期选取的"狼粪和狼烟"这个片段,主人公向我们展示了什么叫"三不"精神,即不轻信一切结论,不迷信一切理论,不盲信一切权威。凡事问个"真的吗",不人云亦云,才能使自己的认识最接近真实。好了,我亲爱的朋友,书中的蒙古小狼将带你进入辽阔的蒙古草原,那是一个充满活力的奇异世界。如果你跟随小狼完成这次草原之旅,那么我相信,在你的性格成长过程中,会增加一些自由、独立、自尊和不屈不挠的精神,你的心灵将因此而坚强,相信知青陈阵对于草原事物的好奇、多思也会给你留下深刻的印象。 相似文献
12.
宁清丽 《襄樊职业技术学院学报》2009,8(6):129-131
小说《狼图腾》通过“狼”意象的描写,展现出一条“狼-羊”斗争关系的文明进化观。在两种文明形态的观照下,面对中国文明现代性的迫切诉求,力图从草原游牧民族的传统文化资源中寻求中华民族的文化改造和重建的有效路径。突出体现了作者对草原游牧民族文化的坚守和护卫,同时以一种鲜明的反儒家文化的纯粹的游牧民族色彩,进一步凸显他的文化民族主义的价值立场。 相似文献
13.
在广袤的草原上,—只凶残的狼竭力追着一只兔子,眼看已经逼近兔子,快要抓住它时,突然,兔子—个大胆的急转身往相反方向跑,迅速逃离了狼爪。狼扑了个空,兔子一晃不见了踪影。在一旁看热闹的狐狸对狼说:"狼先生,你是草原的卫士,怎么连一只小小的兔子都抓不住?不但没抓住还被他捉弄了一番,羞不羞呀?" 相似文献
14.
郭培筠 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2011,(5):18-23
20世纪90年代以塞夫、麦丽丝为代表的蒙古族导演用他们气势宏大的历史题材系列影片蜚声中国影坛。进入21世纪以来,更多的蒙古族导演则将镜头对准草原民族当下的生存状态和现实境遇,即由对草原民族的历史寓言讲述转变为对草原民族文化寓言的书写。而这种审美转型主要体现在三个方面,即：由对历史事件的恢弘展现转向了对当下现实状态的深刻描绘、由对英雄祖先的讴歌赞美转向了对普通牧民生活与命运的关怀、由对草原民族传统艺术及民俗风情的奇观展示转向了对民族性格与文化内涵的深刻揭示。 相似文献
15.
原丽红 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(2):83-87
草原文化从根本上说是一种生态文化。然而由于种种原因,作为其物质载体和发展平台的草原和草场却面临着严重的生态危机。应当如何看待草原生态危机与草原生态文化之间的关系,在草原生态发展的历史与现实的纵横坐标的系统观察中,确立生态思维方式,立足本土生态文化,着重进行制度培育,是草原文化生态为当今生态文明建设所带来的重要启示。 相似文献
16.
教学资源是影响高效课堂从理想变成现实的重要因素.成功地开发和有效运用教学资源,尤其是教材资源,将会使课堂变得生动、精彩和高效.【课堂写真】“三位数乘两位数”教学片断大屏出示：灰太狼每小时奔走145千米,2小时从狼堡到了草原.狼堡和草原相距多少千米？师：求“狼堡和草原相距多少千米”怎么列式？ 相似文献
17.
18.
《语文世界(高中版)》2017,(Z2)
<正>这个周末,我终于读完了《狼图腾》。此时的心情,用个现代词汇来形容,叫作"心塞"。没错。当那昔日翠绿的额伦草原逐渐沙化,当草原狼不再归来,当小狼结束了自己悲惨的一生,我真的很心塞。狼,作为几千年额伦草原的图腾,一直都是那里的人敬畏的对象。它教会了人太多。细想草原上人们的生活,几乎与狼十分相像。 相似文献
19.
《奥德赛》是“荷马史诗”的重要组成部分,描述了古希腊青铜时期晚期的社会政治现象,同时也详尽地介绍了当时的草原畜牧生产、种植业经营、畜产品加工和利用、社会生活等众多文化现象。为了现代草原文化建设,从古为今用的原则出发,我们可以从中得到许多启示,如：虽然《奥德赛》是歌颂战争的英雄史诗,但渴望和平的愿望是人类的永恒主题;古希腊神话在当时人类社会生活中发挥着重要的作用;社会经济的繁荣要以生态和谐为基础;创造“荷马史诗”一样的文化精品,加快草原文化建设进程。 相似文献