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1.
王佳 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6):130-133
在整个西方音乐美学思想发展的历史进程中,围绕着音乐表演艺术的相关探讨究竟存在着怎样一种＂主体-理念＂？什么才是西方音乐表演审美实践的＂哲学-美学＂基础和实质？这些审美观念又经历了怎样的嬗变过程呢？西方音乐表演艺术经验和美学观念与思想又如何应用于实际的音乐表演活动中,音乐表演艺术的视界和话语空间又在何处得以拓展和深化？本文是对西方音乐表演美学观念的演进历程的整体思考,以期探究西方音乐表演艺术的现代意义及音乐表演艺术的其他相关问题。 相似文献
2.
王玲 《辽宁师专学报(社会科学版)》2014,(5):40-41
＂和谐＂是美学理论与实践中最早涉及的一个范畴,也是美学史上最重要的内容之一。作为美学理论中一个分支——音乐美学在中西方各自历史发展过程中也包含了＂和谐＂这一元素。由于中西方民族在哲学观、美学观及思维方式上存在差异,因此,＂和谐＂在中西方音乐美学中体现的内涵也不相同。通过对＂和谐＂的比较从中我们可以了解到中西方早期音乐美学思想。 相似文献
3.
林苗 《福建教育学院学报》2010,11(5):95-98
文章首先肯定“音乐美学”不但具备“哲学——美学”的品格和视角,亦强调其对音乐实践基本环节的理性论证,并借简要提炼中、西方音乐美学思想进程中的两大核心理念表明主体行为不同的文化处境和哲学立场的取域,进而探讨《音乐美学》课程于音乐专业本科生所具有的理论与实践的双重价值,最后就音乐专业本科生的发展动向做个人初步的构想。 相似文献
4.
路瑞 《黄河之声(科教创新)》2016,(1):87-87
音乐美学是研究音乐艺术特殊性和音乐美感的一门基础性学科,音乐美学与其他人文社会科学一样,随着时代的发展而不断发展。但人们对于音乐美学的认识是相对的,可能随着时间和地域的变化而发生改变。同时音乐也具有鲜明的民族性和时代性,不同民族对音乐美学的体验和感悟都会有所不同。本文主要对中西方音乐美学的不同进行比较,推动中国音乐美学的发展。 相似文献
5.
贾佳 《黄河之声(科教创新)》2016,(2):89-90
音乐艺术是人类在艺术发展中的重要组成部分,它拥有鲜明的性格特征与文化特色。中西方的音乐艺术由于受到不同的发展道路、文化历史、社会背景、文化趋向的影响,使得其形成了风格迥异的音乐美学特征。也正因如此,中西方的音乐美学特征存在着一定的差异性。本文笔者通过分析中西方音乐的美学特征,对比研究两者在美学特征以及文学思想上的差异,并提出了如何发展中国当代音乐美学的思路,在继承中国民族文化的同时又要注意引用与借鉴西方音乐美学特征来促进中国传统音乐的持久发展。 相似文献
6.
廖耀东 《衡阳师范学院学报》2003,24(2):125-127
汉斯立克是西方自律论音乐美学的奠基者，他在《论音乐的美》一书中集中阐述了自己的音乐美学思想。其主要内容由序和七章构成，序是全书的归纳与总结．主要包含正反两个基本命题，而后面的七章则是对序的演绎与推论。《论音乐的美》是西方音乐美学方面的巨著，具有十分重大的理论价值，它的问世形成了西方音乐美学领域自律论与他律论二元并存的思想局面，树立了西方自律论音乐美学的一座丰碑。 相似文献
7.
“音乐美学”这一名称自西方学者提出后,在我国经历了几个不同的阶段,并在音乐美学发展中取得了长足的进展。但同时对于涉及音乐本体方面的问题也存在着很大的分歧和争议。文章对此进行了简要的梳理,由此也提出了对音乐美学学科的几点展望。 相似文献
8.
刘彬 《黄河之声(科教创新)》2016,(15):92-93
"音乐美学"这一学科的名称是由西方提出,在我国的发展也经历的好几个历史阶段的发展,本文立足于前人的学科观点简单阐述了关于因音乐美学的的几个不同层面的个人观点阐述。 相似文献
9.
《佳木斯教育学院学报》2019,(11)
在音乐启蒙教育阶段,应在音乐美学思想的指导下注重培养儿童的音乐核心素养。文章首先对音乐美学思想的核心内容进行分析,进而探讨音乐美学思想对于音乐启蒙教育的作用和启示,以期为音乐启蒙教育提供参考,促进其教育水平的提高。 相似文献
10.
朱凯璐 《和田师范专科学校学报》2011,(3):126-128
西方音乐可以被看作整个西方文化中不可或缺的一部分。整个西方文化中如文学、绘画等姊妹学科在各自发展的同时也在不断的相互渗透与相互影响着。同样,在西方美学思想中闪现出来的许多哲学理念也在一定程度上影响着西方音乐的发展。因此,对西方音乐中的哲学理念的探究有助于我们更好地理解音乐的本质、存在形式及意义所在。 相似文献
11.
曾勤 《黄河之声(科教创新)》2016,(16)
音乐美学作为美学的一个分支,充满了哲理与深刻的思想内涵,是音乐文化中的一朵奇葩,在我国源远流长的音乐历史文化中,层出不穷的古代文豪以及其丰富的思想内涵和独特的审美情趣为中国音乐美学思想发展奠定了不可磨灭的基础,具有一定的时代性与继承性。 相似文献
12.
13.
陈俊生 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(5):77-84
基督教文化是西方音乐的重要精神土壤，也是其艺术形式的直接源头。基督教文化对于西方音乐美学传统具有融合与传承价值，对于西方音乐创作上的主题和题材具有启示价值，对于西方音乐的审美意象具有奠基价值，对于西方音乐的各种体裁建构具有发生学价值。没有基督教，现代西方音乐的发生、发展和繁荣都是不可想象的。 相似文献
14.
张冉 《黄河之声(科教创新)》2016,(7):112-113
纵观音乐美学史发展的长河,音乐美学思想经历了漫长而曲折的发展历程,音乐的形式和内容及其相互关系是历代音乐家们思考、论述、研究的音乐美学核心问题,也是正确认识音乐美学学科中其他美学问题的关键。本文对"形式与内容的统一"音乐美学原则进行了深入探究,并从声乐演唱及教学的角度讨论了这一音乐美学思想的实践价值和指导意义,遵循并应用"形式与内容的统一"音乐美学原则有助于演唱者在注重提高歌唱技巧的同时准确表达声乐作品的丰富情感和精神内涵。 相似文献
15.
中国古代音乐美学源远流长,是人类精神财富的重要组成部分,反映了华夏民族独特的审美意识与审美情趣。从儒教与道教对我国古代音乐美学发展的影响以及儒、道两家对音乐美学思想影响的异同入手,探讨中国古代的音乐美学思想。 相似文献
16.
牛韵星 《晋城职业技术学院学报》2010,3(2):83-85
西方灿烂的音乐历经了文艺夏兴、巴洛克、古典主义、浪漫主义等的风格演变,但20世纪是个眨示西方铜琴作曲家及演奏家个性的时代从美学角度看,也呈现出独树一帜的特点这一时期的钢琴音乐,不仅对整个西方铜琴音乐发展的研究有积极的意义,也为今后的西方音乐美学的进一步探讨奠定了扎实的理论基础. 相似文献
17.
高慧 《黄河之声(科教创新)》2019,(17):44-45
本文主要研究了20世纪中国的音乐美学现代部分,对当前的研究资料进行了大量的阅读与分析,并从音乐的本质上对音乐的美学进一步理解,分析了近代音乐美学中存在的问题,最后对近代音乐美学的参考文献进行了讨论与分析,希望能够对我国的音乐美学有进一步的理解与认识,并推动我国音乐美学研究领域的进步与发展。 相似文献
18.
张丽 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2000,23(2):94-95
儒家音乐美学思想强调审判和艺术与社会伦理道德的关系。认为审病美和艺术无论具有怎样的特殊性都应受到社会和伦理道德的要求所制约。孔子奠定的儒家音乐美学思想在《乐记》中获得了进一步发展,从而使儒家的“乐与政通,乐通伦理”为宗旨的音乐美学思想被进一步普遍化,合理化,系统化。 相似文献
19.
潘霞 《三门峡职业技术学院学报》2004,3(3):62-64
以“印象主义”音乐的产生、发展为主线,阐述“印象主义”音乐的产生、发展与时代各相关文化要素的关系,认为“印象主义”音乐在浪漫主义音乐中萌芽孕育,在两种美学思想的斗争中和印象主义绘画的影响下发展繁荣,进而具有双重美学思想。 相似文献
20.
在19世纪浪漫主义音乐美学思想与自律论美学思想的斗争中和影响下诞生了以德彪西为代表的独具特色的印象主义音乐，印象主义绘画和象征主叉化促进了印象主义音乐的发展与繁荣。 相似文献