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1.
《华夏少年(简快作文 )》2007,(10)
党群关系历来是党的建设中一个重要问题,是关系党的事业兴衰成败和党的生死存亡的根本政治问题。在新时期,党群关系面临着新挑战。在营造和谐的党群关系中,党组织是主导,党员干部是关键。我们要从根本上构建和谐社会的党群关系:第一、实现党群关系和谐发展必须抓好发展这个第一要务,树立并坚持科学的发展观,这是党群关系和谐发展的坚实基础。第二,实现党群关系和谐发展必须党风、政风、民风三风一起抓,党员、干部、群众三支队伍一起建设,这是党群关系和谐发展的政治保证。第三,实现党群关系和谐发展必须加强和改进群众工作,建立和完善群众工作新机制。 相似文献
2.
《中学政治教学参考》2014,(15)
党的十八大强调"扎实推进社会主义文化强国建设","发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用",其实质是充分发挥"以文化人"的作用。着眼于时代性、民族性、阶级性三个基本维度,考察文化演绎的历史纵深,文化总是不断延续、不断发展,塑造了一代代的人;直面文化竞合的地理横向,文化总是融入民族、融入地域,感化了一族族的人;解读文化精进的利益所属,文化总是牵绊立场、牵绊矛盾,教化一群群的人。 相似文献
3.
学术研究,贵在创新。西方诠释学的思考告诉我们,要实现学术创新,在学术研究中就必须把历史性维度和现实性维度结合起来。任何学术研究都必须面向历史文本,通过经典的阅读和理解从传统中吸收思想的养料,为学术创新提供深厚的历史积淀;同时,学术研究要实现创新,也必须面向现实,通过凝炼现实生活的重要问题,与以往的思想家展开跨时空的诠释学对话,开启历史文本的时代意义。学术思想的原创性,只能诞生在历史与现实的维度之间。 相似文献
4.
勇于自我革命是中国共产党的鲜明政治品格。新时代中国共产党自我革命的深入推进,需要从理论、历史、现实、内涵、路径5个维度加以论析。从理论之维看,马克思主义关于无产阶级政党自我革命的理论构成新时代中国共产党自我革命的理论依据;从历史之维看,自我革命既是中国共产党的优良传统,也是中国共产党永葆生机活力的经验总结;从现实之维看,直面党内存在的突出问题,担当新时代党的历史使命;从基本内涵看,坚持自我批判,始终保持党的肌体健康;从实践路向看,实行多措并举,构建党的自我革命推进体系。全面把握以上5个基本维度,对于推进新时代中国共产党自我革命具有重大意义。 相似文献
5.
钱冲 《江苏经贸职业技术学院学报》2021,(3):41-44
自新冠肺炎疫情暴发以来,怎样上好战"疫"思政课,并将"疫情防控"转为"思政金课",使课程教学服务于疫情防控大局,成为摆在思政课教师面前的新课题.将疫情防控融入思政教育,应着力从三个维度把握:一是历史维度,中华民族的复兴历史说明,中华民族是不畏挑战、愈挫愈勇的伟大民族;二是现实维度,全球"抗疫大战"对比,彰显"四个自信"的深刻内涵和当代价值;三是价值维度,透过疫情正视社会发展方向和历史大势,明辨错误观点和思潮,树牢主流意识形态和社会主义核心价值观. 相似文献
6.
章伟 《华中科技大学学报(社会科学版)》2008,22(5)
用老板、老总和企业家三个概念描绘企业经营管理者的成长,以及与他们匹配的三个社会资本维度,主要是想用本土概念,探究社会资本的不同分析层次。在社会资本的关系性维度,企业经营管理者处于初创阶段,注重个体主义的“关系”运作,“强关系”成为他们成功的主要社会资源;当企业家进一步成长,结构性维度就显得更加重要,他们更加注重占据在社会网络中的位置和扩展网络规模;当他们成为企业家,掌握了社会网络核心知识和意义系统,避免了网络闭合,使自己的社会网络更加具有扩张性,社会资本更加具有增殖性。 相似文献
7.
刘双林 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
党群关系问题关系到党的事业兴衰成败和生死存亡。世纪之交,党群关系面临严峻考验,保持和发扬同人民群众密切联系的优良传统,避免和杜绝同人民群众关系不协调甚至针锋相对的状况成了新时期迫切需要解决的问题。只有坚持改革开放,惩治腐败,加强广大党员干部的党性锻炼,切实把物质文明、精神文明建设搞上去,才能从根本上密切党群关系 相似文献
8.
问责制是规范教师师德行为的重要制度工具.新制度主义提供了从规制性、规范性和认知性三个维度分析制度与行为之间互动关系的解释工具.运用新制度主义的分析维度可以解释中小学师德问责制和中小学教师师德失范行为的相关关系.以美、加、英、法、德为代表的西方发达国家在中小学师德问责制建设方面积累了丰富经验,基于新制度主义视角,可以从规制性维度—法律法规、规范性维度—问责主体、认知性维度—问责制度体系三个方面,解构西方发达国家在中小学师德问责制建设方面的成功经验及其共性与差异.借鉴西方发达国家中小学师德问责制建设的成功经验,加速健全法律法规、构建全方位的多元问责主体、形成"准入—认证—评价—奖惩—救济"的问责制度体系是推动我国中小学师德问责制发展的关键. 相似文献
9.
"以劳育人"是具有时代性的教育命题.马克思主义对劳动概念的阐述为"以劳育人"提供了科学依据和理论支撑:从人的实践视角出发揭示了人类历史和社会生活的本质是劳动;从人的交往视角出发论述了人类在劳动中所缔结的交往与联系;从人类解放视角出发论证了人类自由全面发展的根本途径是劳动.与此相应,"以劳育人"的三个维度具体表现为:历史维度劳动使人的发展得以明确和坚定;实践维度劳动使人的品格得以塑造和丰满;价值维度劳动使人的价值得以彰显和实现.新形势下,需要廓清劳动教育的范围界定,不断阐释"以劳育人"的丰富内涵;应对劳动教育的现实困境,深入发掘"以劳育人"的独特优势;结合劳动教育的实践路径,始终坚持"以劳育人"的教育原则,方能凸显"以劳育人"的理论价值及现实关切. 相似文献
10.
《中学政治教学参考》2014,(21)
党的群众路线是一个系统。在新的形势下,群众路线成为社会治理的主要内容,直接关乎党自身的建设水平。十八大明确了党要持久稳定地发展壮大,就要紧密联系群众,并进一步强调开展党的群众路线教育实践活动"人民的主体地位"是一个重点研究问题,必须坚持。为了实现中国梦,党要严格管党、从严治党,保证整顿"四风"工作全面展开。这充分表明实现中华民族伟大复兴的中国梦,应坚持走群众路线,将党中央密切党群关系充分体现出来。将党的群众路线落实于实践中,将践行群众路线的内在动力保持下来,就要对群众路线的内在机理进行深入研究,以探索群众路线在时代转型发展中的重要作用。 相似文献
11.
贾鹏涛 《忻州师范学院学报》2011,27(4):78-82
德国著名历史学家约恩·吕森将历史文化分为政治维度、审美维度和认知维度三个维度,三个维度不能互相代替和归并,它们是共同构成理解历史的一个坐标系,通过三个维度的相互联系和渗透才使历史理解成为可能。任何历史作品者都会有三种维度,不管是直接的还是间接的,而且任何作品中的三个维度之间都有被其它维度"工具化"的危险,既要让三个维度各自保持独立,又要使他们相互批判和监督,以更好地完成历史文化的导向功能。吕森的三维度理论使历史问题更加细节化和层次化,但并不能完全解决历史学经常碰到的问题。 相似文献
12.
社会发展动力从古至今都为西方哲学家关注,并从不同维度作过探讨。古代至中世纪基于形而上的本体论维度探讨,开掘了动力问题研究的先河;近代基于历史观的现实探讨,具有以人作为主体的理性、观念与感性、情欲的两重性维度之别;现代社会发展动力论的系统探讨,始于马克思基于物质生产实践的从主体向客体的转向以及主客体统一;当代西方马克思主义则通过关于人存在、本质、人性,关于社会结构、生态问题、马克思的文本研究等问题,从多元视域涉及社会发展动力问题。 相似文献
13.
党群关系是我党历来重视的问题。同人民群众保持密切联系是我党的优良传统和政治优势,历史证明：什么时候党群关系密切,党的事业就顺利发展;反之,就遭受挫折。在新形势下,发挥党密切联系群众的政治优势,必须坚定不移地执行党的基本路线;必须把对上级负责和对群众负责统一起来,不能把二者割裂开来,对立起来;必须严惩党内腐败;必须加强制度建设。 相似文献
14.
何晓明 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2016,(4)
儒学的时间维度研究,是一把尺子,一根线,讲究的是“联结”功夫;而空间维度研究,是一把刀,需要的是“切割”手段。无论联结或切割,其实都是一种学术建构。研究者境界的高下、襟怀的宽窄、识见的深浅,往往通过这种建构体现出来。儒家基本的文化态度、文化观念、文化品格是“和而不同”。儒学的时间维度的研究,重在说明“和”,而空间维度的研究,重在说明“不同”。这“不同”,应是特定自然环境、物质生活、文化遗存与学人“心力之为”的有机结合,而非儒者个人或派别简单的自然地理意义上的方位归属。儒学的空间维度研究,必须同时参照时间维度的因素;另一方面,儒学的时间维度研究,也必须同时考虑空间维度的因素。从学界的既往成绩看,相较于时间维度,儒学的空间维度研究,尤须小心谨慎,以避免主观化、简单化、模式化的弊病。 相似文献
15.
党的十七届四中全会通过的《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》中指出,"执政党的党风,关系党的形象,关系党和人民事业的成败",要求"弘扬党的优良作风,保持党同人民群众的血肉联系"。但党群关系在这三十年,特别是近十年与过去相比,确实更复杂,更显性化,利益矛盾更加突出,基层党组织的凝聚力受到考验。一、当前党群关系存在的主要问题1.党群之间的思想隔阂不断加深。 相似文献
16.
立足党的执政现实,陈云倡导坚持民主集中制,切实发展党内民主;呼吁始终保持党同人民群众的血肉联系;强调推进党政关系法治化,以此来正确处理和规范党内关系、党群关系、党政关系。研究总结这些思想对我们今天加强党的建设具有重大现实意义。 相似文献
17.
汤勇 《湖南城市学院学报》2011,32(5):49-53
社会资本反映了创业主体所具备的社会网络及通过网络获取创业所需资源的一类资本形式。针对农民工返乡创业现象,本文根据创业性质选定部分"生存型"创业为研究对象。在文献分析和数据调研的基础上,提出"生存型"创业社会资本包含结构维度、关系维度和认知维度的概念构思。并通过因子分析方法,提炼出各维度的指标体系,并结合调研数据解释各维度的特征,实现对"生存型"创业社会资本维度的探索性研究。 相似文献
18.
将伟大建党精神融入研究生思政课,是坚持唯物史观和正确党史观的客观要求。从价值维度看,将伟大建党精神融入研究生思政课是落实研究生思政课立德树人根本任务的现实需要、是提升研究生思政课教学效果的有效途径、是促进研究生树立正确党史观的必然要求。从逻辑维度看,伟大建党精神与研究生思政课之间在理论基础、价值引领、核心内容等方面存在契合关系。从实践维度看,将伟大建党精神融入研究生思政课需要通过发挥教师主导作用、坚持学生主体地位、完善教学内容、创新授课形式等同向发力,形成一股多维合力,促进伟大建党精神有效融入研究生思政课。 相似文献
19.
论思想政治教育以人为本的现实维度 总被引：1，自引：0，他引：1
唐志龙 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(7):28-33
作为科学发展观核心的以人为本,不仅是指导各项工作的世界观与方法论,也为思想政治教育奠定了坚实的理论基础,规定了不可忽视的现实维度。在现实目标维度上,思想政治教育要提高人民群众的思想道德素质,着力培育社会主义"四有"新人;在现实取向维度上,思想政治教育要促进人才资源的开发,切实达到德才兼备;在现实诉求维度上,思想政治教育要坚持人的受动性与能动性、坚持满足精神需要与物质需要、坚持个体价值与社会价值、坚持现实存在与历史发展等四个方面的联结及统一,有效促进思想政治教育以人为本的整体实现。 相似文献
20.
王祥 《南京晓庄学院学报》2023,(2):1-6+122
习近平党史观是新时代中国共产党人在党史问题上的根本观点和根本看法，是马克思主义史学理论发展的新阶段，是新时代党史学习教育的根本遵循和方法论原则。习近平党史观在逻辑内涵及建构过程中蕴含着历史和现实相统一、理论和实践相统一、守正和创新相统一的三重维度，这三重维度集中体现了习近平总书记对党史历史问题的深邃思考和科学把握，是我们准确学习理解习近平党史观科学内涵的逻辑线索。梳理研究习近平党史观的三重维度，对学习贯彻党的二十大精神，进一步做好党史工作，更好地发挥党史教育的激励动员作用，推动新时代党史学习教育走深走实，增强其实效性，具有重要的现实意义。 相似文献