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信息素质是21世纪大学生素质结构的基本构成之一,是适应信息化社会的必备素质,对于提高大学生在信息社会的生存能力具有重要意义。大学生拥有知识,是知识经济时代的主体,也是接触和使用网络最多的群体之一。大学生能否在网络环境下适应时代要求,高效地获取和利用信息尤为重要。我们对网络环境下本科生的信息素质基本状况进行了调查,并针对其中存在的问题提出一些建议。 相似文献
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21世纪是一个高度信息化的时代，也是一个网络信息时代。在这样一个时代，各种网络信息技术发展非常迅猛，其应用也越来越普及，当代大学生们已把各种网络当作了解世界和获取信息的重要渠道，当作互动交往和休闲娱乐的重要平台，当作促进个性发展和提高综合素质的有力杠杆。互联网给大学生的价值观念和行为方式带来重要的影响和冲击。文章主要分析总结网络对当代大学生人格和价值观的影响，对现状及原因进行分析，探寻解决问题的有效路径。 相似文献
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当今信息化时代,网络使大学生群体的生活和学习方式发生了巨大变化。鉴于此,教师既要在教学实践中积极有效地运用网络提高实体课堂质量,也要充分发挥好博客、微博、微信、QQ群等网络论坛的形式开展师生互动。打造好虚拟课堂,从而使历史学科更好地发挥其素质教育的功能。 相似文献
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准确把握网络传播规律 有效开展大学生网络思想政治教育 总被引：1，自引：0，他引：1
罗建晖 《思想理论教育导刊》2012,(5):88-90
大学生的学习思维方式、沟通表达方式、生活休闲方式等都越来越带有明显的网络痕迹。要做好信息化时代的大学生网络思想政治教育,就必须认真思考网络传播的基本特征,在大学生关注的议程主题引导上、在网络舆情危机的化解上、在健康和谐网络氛围的营造上,有针对性地开展工作。只有准确把握好网络传播规律,高校思想政治教育工作者才能在复杂多变的网络空间里切实掌握舆论引导的主动,更加有效地开展大学生网络思想政治教育。 相似文献
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21世纪是网络化、信息化的时代,网络对人们的影响。已渗入到生活习惯、思维方式、价值观念和道德问题等各个领域。随着网络的日益普及,网络的负面影响也日益凸显．如诚信缺失、价值观错位等。大量的学者研究初高中群体较多于大学生群体。本文在着力分析大学生网络道德危机的表现和原因的基础上．提出应对危机的干预对策,为加强网络道德教育提供理论和实践指导。 相似文献
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在信息化时代,网络已经影响到人类生产生活的各个方面,也对当代青年大学生的思想和行为产生了深刻的影响。在多方面因素的共同作用下,网络已经成为大学生参与政治事务的重要手段。大学生通过网络参与政治是一把双刃剑,如何趋利避害是教育工作者需要思考的问题。文章全面总结了大学生网络政治参与行为的特点,深入地分析了大学生网络政治参与行为形成的原因,并提出了相应的对策。 相似文献
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信息化网络的发展将我国带入了新媒体时代。新媒体时代将很多的思想观念和文化用新的方式、新的思维进行宣传,在校园教学上也是如此,尤其是大学校园。但是当下大学生思想政治教育工作的开展情况相对较弱,仍然沿用传统的思想政治教育的方式方法,并没有利用新媒体时代的优势,这是落后且与社会脱节的表现。本文针对新媒体时代大学生思政教育工作的开展进行探究。 相似文献
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21世纪是一个信息化高速发展的时代,网络逐渐渗透到大学生的生活和学习的方方面面。不可否认网络给他们带来方便和快捷,但同时由于网络使用不当而产生的不良后果也日益凸现出来,相当一部分大学生因此而精神萎靡,丧失自信,人际关系紧张,甚至荒废学业,已严重地影响了他们的身心健康。 相似文献
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敦煌文献P.4017写卷中存有佚名<咏九九诗一首>,名为一首,实是一组诗,即包括从农历一九至九九的九首诗篇.本文在参照诸家校录的同时,依据原卷对原诗进行校释,以还这首流传于敦煌地区的优秀诗歌的原貌. 相似文献
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Sandra Cisneros is a distinguished Chicano and Latina writer whose novel entitled The House on Mango Street focuses on identity construction. The paper will interpret Esperanza’s struggle for self-iden... 相似文献
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谈竹琴 《读与写:教育教学刊》2009,(3)
The Bible is the classic work of Christianity.The influence of the Bible on the British and American literature is profound and extensive.Therefore,one of the most profoundly influenced literature works-The Pilgrim's Progress,which was the British pastor and essay writer John Bunyan's representative work couldn't don't be involved.Thus,this paper is going to elaborate the influence of The Bible on The Pilgrim's Progress systematically by the conscientious reading and analysis.Firstly,this paper will introduce the background of The Bible,and its composing parts,and its relation with the British and American literature.Secondly,this paper will also emphatically recommend The Pilgrim's Progress and its author John Bunyan.At last,it will analyze the relation between The Bible and The Pilgrim's Progress. 相似文献
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腊静霞 《和田师范专科学校学报》2008,28(2)
儿童歌曲的歌词为了更有效地配合儿童早期的教育,在表情达意方面精心选择、调整修饰语言,显现了较强的修辞特色。本文试从韵律、词语修辞、句式三个方面来探讨儿童歌曲歌词的修辞艺术。 相似文献
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宋忠以名物训诂和辨章学术为重点,竭力剔除卦象说中阴阳灾异神说成分,在突出象数的基础上,也兼及义理,恢复了以易解易的传统。宋忠解易和郑玄一样特重卦爻象所象征的某类或某种物象,同时他又吸取了苟爽的阴阳升降说来解《易经》,可其注既有继承又有阐发。宋忠重视卦爻所处的时空坐标以及卦中六爻之间所突显的各种关系,如乘、承、据、比、应等,以此来阐发自己的思想。这不仅体现了两汉象数易学对他的影响,也表明他对象数的尊宠和重视。宋忠以传解易,就是使用《易大传》中的方法和思想来注释《周易》经文;宋忠的易注标志着义理派易学的开始崛起,并逐渐走向基本成熟。宋忠对传统《易》注进行革新,实有功于后世。 相似文献
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7、《象》曰：“云上于天,需。君子以饮食宴乐。”
孔颖达《周易正义》曰：“坎既为险,又为雨,今不言险雨者,此象不取险难之义也,故不云‘险’也。雨是已下之物,不是须待之义,故不云‘雨’也。不言天上有云,而言‘云上于天’者,若是天上有云,无以见欲雨之义,故云‘云上于天’。若言‘云上于天’,是天之欲雨,待时而落,所以明‘需’大惠将施而盛德又亨, 相似文献
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22．九二,巽在床下。用史巫纷若,吉,无咎
巽：伏。床：先秦时席地而坐,床是一种用于倚凭的家具,不是后代用于睡觉的床。史巫：祝史和巫觋（《楚语》女曰巫,男曰觋）都是古代从事迷信活动的有知识的人。纷若：纷乱的样子。“纷”训“变”《说文》“变,更也。” 相似文献
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先民由于生产力水平低下而有很深重的忧患意识,这体现在他们创造的文字之中.在甲骨文中,关于灾祸的词很多,常见的有:灾、(因)、尤、蛊、艰.引起灾祸的种类很多,主要有上帝神明和祖先、天象、战争、疾病等. 相似文献