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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 156 毫秒
1.
武术产业在我国兴起较早,解放前以镖局盛行;现代武术产业以办武校、武馆,武术用品的制造销售等形式呈现,且成为时尚。在我国,由于武术潜在的文化资源深厚,所以武术产业具有较大的发展空间和产业发展优势。武术具有民族性、地域性、体育性、实战性等鲜明的特性,武术产业的推进还需注重武术自身特点,同时开发和挖掘武术内在的文化是市场发展的关键。由于武术产业是由武术技术产品和武术相关产品组成的。技术产品主要通过武术技术服务和武术竞赛表演来实现,武术相关产品以武术用品的生产和销售、武术拳种的开发、武术音像图书的出版、武术旅游、武术影视等市场运营来实现。技术产品和相关产品相互之间的协调发展显得尤为重要。因此,把握武术产业协调发展的机制成为武术产业市场发展的关键所在。  相似文献   

2.
作者在心理工作实践的基础上,结合中国武术的治疗价值,提出了武术心理治疗的概念,并从武术精神、武术智慧、武术心理训练三个方面去建构武术心理治疗的思想体系。最后以武术心理治疗在学校中的应用举例。  相似文献   

3.
武术是中华文化的重要载体。学校武术教育是传承武术的重要途径.在中小学开展武术教育,有利于从青少年着手保护、传承中华武术这一非物质文化遗产:有利于促进中华文化在青少年中的广泛传播;有利于培育青少年自强不息、厚德栽物的民族精神,提升民族自豪感与民族责任感。在武术教育实践中,应强化民族文化自尊与民族体育品牌意识;分层设定武术教育目标与评价机制;灵活运用武术教育手段、贯注武术人文精神教育等实践策略。  相似文献   

4.
谈武术教学中的素质教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
武术教学是学校体育教学的内容之一。在武术教学中,实施素质教育,应结合武术教材特点和体育教学的实际进行。武术在长期的发展过程中,逐渐形成了富有民族特色、内涵丰富的武术文化,即有哲理性、科学性和艺术性。在武术教学中不仅应使学生学到武术的技术,而且能够修身养性,培养良好的心理素质和高尚的道德情操,使学生在德育、智育、体育、美育等方面得到较高的发展。  相似文献   

5.
本文采用文献法并结合教学实践,对武术谚语在武术教学中的作用进行了初步探讨。研究结果表明:在武术教学的过程中正确、恰当地使用一些武术谚语,可以对学生进行武德教育、激发学生学习兴趣、指导学生习武实践、提高学生武术意识,并能够达到传授武术基本知识和弘扬中华武术文化的目的。  相似文献   

6.
本文通过对目前呼和浩特市普通高校的武术选项课教学中存在的武术选项教学内容设置未根据学生兴趣设置、武术选项课教学方法单一、武术选项课教学时间有限、武术师资薄弱和武术环境缺乏等问题进行全面的分析,在此基础上提出普通高校武术选项课教学应精心选择教材与安排教学内容、加大武术在体育教学中的比例、结合现代化技术,改进教学方法、提高武术师资素质和组织不同层次的武术比赛,建立良好的武术氛围等建议.  相似文献   

7.
从对新化县各小学学校的梅山武术的课程设置、武术教学内容、武术教学计划、学生对梅山武术的认知、武术师资的状况、武术教学评价等方面的调查来看,梅山武术在课程设置、课时安排、师资问题等方面都存在不合理现象,学生对梅山武术的认识存在偏差致使学习的积极性大打折扣,梅山武术教育并没有形成一套完整的持续性的教材和一条完整的人才培养链条。  相似文献   

8.
作者在心理工作实践的基础上,结合中国武术的治疗价值,提出了武术心理治疗的概念,并从武术精神、武术智慧、武术心理训练三个方面去建构武术心理治疗的思想体系.最后以武术心理治疗在学校中的应用举例.  相似文献   

9.
武术意识是武术运动的精髓,是提高武术教学、训练质量的关键。对于武术意识的概念至今还没有一个确切的定义。实际上,武术意识是在套路演练或格斗过程中,人特有的精神活动、心理体验和气息运行的外在表现。武术意识的培养应该从建立武术意识的感性认识、注重武术动作的规范化、注意呼吸与动作的配合、力求意念活动内外合一等方面进行,这样方能收到较好的效果。  相似文献   

10.
本文运用文献资料法、观察法、逻辑分析法等方法,主要从武术美学的教育价值、武术美学的怡情价值等方面论述武术的美学价值.新时期对武术的美学价值作进一步的探讨和思考,有利于加快武术美学创新的步伐,有利于挖掘中国武术的文化之美.要使武术经久不衰,让武术在国际的舞台上继续发扬光大,从美学角度来审视武术,使其在继承传统美学的基础上注入新鲜的现代美学的气息,从而使武术始终保持着无限的生命力,让更多的人爱上我们这项国粹.除此之外,还有利于武术套路动作的编排,丰富武术套路的功能,提高武术套路的教学、训练及比赛水平,提高人们对武术美学的社会价值的认识.  相似文献   

11.
中国的武术文化源远流长,武侠影视剧也风靡中国近二十年。但是,这些影视剧除了在票房和收视率上获得收益之外,所提供的后续产业开发的空间却极其狭小。中国武术产业的局面依然是门可罗雀。这种尴尬,和中国武侠影视剧过于抽象、空洞地表达武艺本身以及武艺所内涵的精神文化有密切的关系。从文化产业的角度看,武艺作为影视剧的形式载体,可以采取具象化或抽象化的方法加以表达,但武艺背后的精神文化却必须以具象化的方式展现。  相似文献   

12.
采用文献资料法、逻辑分析法综合分析了我国传统武术的思想观念、文化教育潜力以及目前实践中存在的问题,探讨了如何以文化教育为切入点,发展传统武术.武术是中国历史上传统教育的重要组成部分,不仅具有现代体育的功能——身体锻炼,同时,作为一种系统整体性的文化载体,兼在德、智、美及促进人的个性发展与完善方面具有特色.我们应充分发觉传统武术的教育价值,为实现现代教育"以人为本"的观念模式做出表率,同时,亦可促进传统武术的可持续发展.  相似文献   

13.
中国武术博大精深,跨文化交流日益广泛。要在全球化的背景下更好地弘扬和传播中国武术文化,我们必须提升援教素养,注重民间武术交流,加大宣传力度。  相似文献   

14.
将宏观与微观有机结合,将地理、历史与文化有机渗透,多视角关照中华传统武术的陶冶嬗变、文化价值和多元功能,深层次挖掘沧州武术之乡的形成原因,多侧面揭示沧州武术的突出特点和文化品格,综合性描述沧州加强武术之乡建设的经验做法,并就如何增强和提升沧州武术的文化感召力和国际影响力提出主攻方向和落实举措.  相似文献   

15.
民间武术是我国悠久历史文化宝库中的瑰宝,发展民间武术是传承我国传统文化和弘扬民族精神的重要途径。但是,现阶段我国民间武术发展却陷入了困境。其主要原因有:西方体育文化对我国传统体育文化的冲击;民间武术核心的技击性价值减弱;乡土社会解构对民间武术发展产生的负面影响;国家城镇化建设改变了民间武术赖以生存的地理环境;民间武术固有特性限制了其传承工作的开展。提出建议:充分利用现代传媒宣传民间武术的价值;重视民间武术的生产性保护;强调民间武术的技击性价值;利用好学校体育课堂和青少年体育俱乐部等现代教育阵地。  相似文献   

16.
武当文化是中国传统文化的一部分,是因历史演变而形成的一种区域文化现象.它包括了政治、经济、文化、历史、哲学、道家道教、文学、建筑、地理、风俗、武术等各个方面,并在历史的过程中逐渐形成了自己的特征.  相似文献   

17.
近年来,由于竞技武术的冲击和传统武术自身功能的退化,在中国被奉为国之瑰宝的传统武术受到了冷落,这种态势影响了中华武术精髓的传承和武术文化的继承。探寻传统武术存在的文化价值、体育价值、防卫作用、武术门派等,阐发、弘扬传统武术的内在神韵,以求进一步推进传统武术的发展。  相似文献   

18.
民国武侠小说的民间记忆散见于常规的丈史著作和当下的网络文本中,它们反映了传统文化经由武侠小说对百年来中国人精神的影响。这种记忆至今犹存,说明传统文化的因子还在发挥作用。因此,对于民国武侠小说民间记忆的研究,便不是单纯的史实勾勒,或者为以往的武侠小说研究作史料上的补充,而是着眼于武侠小说记忆对人的精神成长的影响,重新思考武侠小说阅读与人的精神成长之间的关系。有鉴于此,把记忆研究引入民国武侠小说研究领域,首先会引起研究方法的革新(诸如口述史、田野调查等历史社会学方法的引入),其次新方法的使用无疑会拓展武侠小说的阐释空间,深化人们对武侠小说的认识。  相似文献   

19.
儒家文化是中国传统文化的核心。它自汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"以来便一直居于主导地位,且广泛而深刻地影响着中华民族历史的各个时期。中华传统武德正是在儒家文化的熏陶下逐渐发展起来的,并形成了自己独特的伦理文化。中华传统武德彰显了儒家"仁"的精神内核,蕴涵了儒家"义"的伦理精髓,富含了儒家"礼"的精神要旨,凸显了儒家重"信"的伦理观念,映示了儒家尚"勇"的仁德践履。当前,加强武德教育,对提高习武者的道德修养、培育人文精神和构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。  相似文献   

20.
运用文献资料法、逻辑分析法、功能分析法等方法,从四个方面探讨了武侠电影的艺术性塑造,即:以宣扬武术文化为影片主题、利用真实功夫展示武术魅力、选用动作明星演绎历史"明星"、借助电影技术增强动作效果;继而分析总结了武侠电影的整体价值:推动中国电影走向世界、加速中国武术的推广和普及、促进电影产业和武术产业的共同发展,是宣传中华文化和弘扬民族精神的重要手段。旨在引导观众从不同视角欣赏和理解武侠电影,同时也希望对发展和普及中华武术运动有所裨益。  相似文献   

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