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1.
张桂贞 《洛阳师范学院学报》2002,21(4):16-17,56
近年来 ,我国逻辑学界又一次展开了逻辑观的大讨论 ,主要观点有两种 :一种是传统派观点 ,认为逻辑是研究思维形式及其规律的 ;一种是现代派观点 ,认为逻辑是研究推理形式的。从逻辑学发展趋势看 ,现代派观点似有定义过窄之嫌 ,而传统的逻辑观基本适应了当前逻辑学各个分支学科蓬勃发展的需要。据此 ,逻辑是研究通过语言表达的抽象思维的形式、规律和方法的学说 相似文献
2.
武宏志 《江西教育学院学报》2000,21(2):31-32
王路批评我国高校哲学教学拒绝现代逻辑是正确的,对以《普通逻辑》为代表的逻辑教材表示不满完全是正当合理的。但是,除了形式化逻辑外,我们还需要论证逻辑。在借鉴外国经验的基础上,“新取代论”主张大学哲学专业分开设置形式化逻辑和论证逻辑课程,并依学校层次、类别不同而强调不同的课程。 相似文献
3.
余静 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1991,(1)
本文采用历史考察和理论分析相结合的方法,对传统逻辑、经典逻辑和非经典逻辑这三个概念的内涵与外延给予了明确的界说,并分析了它们之间的相互关系,从而,说明了逻辑科学发展的必然规律。 相似文献
4.
着重从逻辑史的发展角度，论述真是逻辑学绵延发展的永恒主题，并认为逻辑是关于获取真的推理方式的科学。 相似文献
5.
《逻辑教程新编》是一部具有创新精神的教材,其特点是:不仅浓缩地讲述了普通逻辑,而且比其他很多教材更充分地讲述了论辩逻辑和语用逻辑。这部教程,在内容上和体例上都有所创新,在逻辑教材的改革中有所前进。 相似文献
6.
随着传统逻辑创立和发展到现代逻辑,对逻辑作哲学上的反思不断深入和展开.逻辑哲学作为一门独立学科,是现代逻辑迅猛发展和现代西方哲学语言转向的要求和结果.逻辑哲学的主要论题包括：逻辑范畴的界定,逻辑真理,逻辑悖论,逻辑中的本体论承诺,推理、后承与蕴涵,形式化方法的哲学考察. 相似文献
7.
论逻辑学发展的多层面性 总被引：1，自引：0，他引：1
胡泽洪 《华南师范大学学报(社会科学版)》1995,(4)
逻辑学是一门古老而又年轻的科学,它的发展具有多层面性:从发展阶段看,可以有传统逻辑、经典逻辑与非经典逻辑之分;从研究内容与方法看,可以有外延逻辑、内涵逻辑与语言逻辑之分;从学科性质看,可以有元逻辑、一般逻辑与应用逻辑之分.了解逻辑学发展的这些不同层面,有利于我们更好地研究现代逻辑. 相似文献
8.
张弓 《华南师范大学学报(社会科学版)》2013,(4)
美学是以艺术为中心、研究人对现实的审美关系的科学.作为人文科学的美学,从实践转向的角度来看,其逻辑起点是人类社会实践,而人的存在只是美学的出发点.对应着实践结构的物质交换层、意识作用层、价值评估层,美学的逻辑结构应该包含着自然客体逻辑(即合规律性逻辑)、人类主体逻辑(即合目的性逻辑)、主客体关系逻辑(即审美间性逻辑);对应着实践类型的物质生产、精神生产、话语生产,美学的逻辑构成应该包含着物象逻辑(即感性形式逻辑)、意象逻辑(即知性形式逻辑)、形象逻辑(即理性形式逻辑);对应着实践的受动和主动相统一过程、物质和精神相统一过程、共时性和历时性相统一过程,美学的逻辑过程应该包括意向性活动逻辑(即对象化逻辑)、超越性活动逻辑(即符号化逻辑)、时空性活动逻辑(即现实化逻辑).美学的逻辑力量就在于实践的建构功能、转化功能、解构功能在审美实践和艺术实践中的实现. 相似文献
9.
职业学科作为职业技能型高校主要应建的学科已经提了出来.但是否具有科学性成了人们关注的话题.从其内在逻辑进行考察,发现其逻辑起点是职业岗位和职业学科体系,逻辑主线是职业人才培养和职业研究,逻辑支点包括动力性逻辑支点(职业学科承认与职业技能型高校组织变革)、发展性逻辑支点(职业创新团队、职业发展平台)和保障性逻辑支点(职业学科制度化),逻辑旨归包括为职业进步服务和为职业学科发展服务两方面,并形成了逻辑闭环.形成了逻辑闭环是其具有科学性的重要体现.职业技能型高校发展尤其是高质量发展需要进行学科建设,职业学科本身又是具有内在严密逻辑结构的科学的学科体系,因而在职业技能型高校进行职业学科建设,就成了不二选择. 相似文献
10.
汪明义 《四川师范大学学报(社会科学版)》2023,(1):107-116
根、魂、梦、路是中国大学行稳致远的历史逻辑、价值逻辑、理想逻辑和实践逻辑。综合世界大学发展的基本规律、我国大学发展的基本历程和时代发展的重要命题,中国大学发展的历史逻辑为源书院传统、融东渐西学;中国大学发展的价值逻辑为系天下苍生、谋世界大同;中国大学发展的理想逻辑为创中国范式、图民族复兴;中国大学发展的实践逻辑为集中西文明、循教育规律。 相似文献
11.
12.
13.
论归纳与演绎逻辑的融合 总被引：1，自引：0，他引：1
由于归纳与演绎逻辑具有不同的逻辑推理特征，二者长期以来一立处于一种分化的状态．然而，目前人工智能逻辑程序设计的研究正在改变这种状态，即在一种逻辑＝推理十控制的新框架内，归纳与演绎逻辑之间出现了一种融合的倾向。 相似文献
14.
毛泽东在长期的革命生涯中十分重视逻辑的理论研究和实践运用，有力地推动了我国逻辑科学的发展。本文试就毛泽东的逻辑思想与实践谈一些学习体会。 相似文献
15.
王文方 《中山大学学报论丛》2010,3(3)
本研究汇整近60年(1949-2009)来台湾学者在台湾及大陆地区出版或发表的、与逻辑学有关的书籍、期刊论文、博硕士论文、及翻译作品,并作一综合性的叙述与评论.为撰写本研究报告,作者一共收集了179笔相关的资料;其中专书计有6l本,期刊论文计有62篇,博硕士论文计有21篇,翻译作品则有35篇.本研究的内容一共分为6节:第1节说明近60年来由台湾学者所发行与逻辑学相关的专书,时间上横跨1953年至2009年这57年;第2节说明近60年来由台湾学者所发行与逻辑学相关的期刊论文,时间上横跨1964年至2009年这46年;第3节说明近60年来由台湾学者所发行与逻辑学相关的博硕士论文,时间上横跨1986年至2008年这23年;第4节说明近60年来由台湾学者所发行与逻辑学相关的翻译作品,时间上横跨1957年至2008年这52年;第5节则说明在台湾与逻辑学有关的学术组织、以及近几年来开始出现的逻辑学专业会议;第6节为笔者的结论与建议. 相似文献
16.
《湖南师范大学教育科学学报》1991,(1)
现代意义下的逻辑是指研究推理有效性的科学。从这一理解出发,可以把全部逻辑分成纯逻辑与应用逻辑。纯逻辑只从理论上阐明逻辑基本原理而不与具体领域相联系,应用逻辑则侧重于将纯逻辑理论应用到某一特定主题的具体问题之中。它们之间的关系是“通论”与“分论”的关系。同时,应用逻辑与逻辑的应用是有区别的,后者是前者的初级阶段,前者是后者的完成阶段。 相似文献
17.
胡泽洪 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(1)
现代意义下的逻辑是指研究推理有效性的科学。从这一理解出发,可以把全部逻辑分成纯逻辑与应用逻辑。纯逻辑只从理论上阐明逻辑基本原理而不与具体领域相联系,应用逻辑则侧重于将纯逻辑理论应用到某一特定主题的具体问题之中。它们之间的关系是“通论”与“分论”的关系。同时,应用逻辑与逻辑的应用是有区别的,后者是前者的初级阶段,前者是后者的完成阶段。 相似文献
18.
金建国 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(6)
毛泽东逻辑思想是毛泽东思想理论宝库的重要组成部分。关于学习与普及逻辑的问题则是毛泽东逻辑思想的杰出贡献。毛泽东论逻辑普及广泛而深刻,并在世界人口最多的国家中得到实践,这在世界逻辑发展史上是空前的。本文系统分析毛泽东有关逻辑普及的论述,探讨他在逻辑普及问题上对我国逻辑学发展不可磨灭的贡献。 相似文献
19.
比较逻辑学是基于各类逻辑学的一门综合性理论学科,它以三大逻辑体系的平等对话为前提,突出比较意识、比较思维与比较方法的自觉运用,有自己特有的学科特性与学科视域、学科范畴。比较逻辑不在于“比较”,而在于“汇通”,“比较逻辑”不是或不仅仅是“逻辑比较”,比较逻辑有其特殊的“比较视域”,“比较逻辑学”理应成为一门独立学科。比较逻辑学可分为叙述的比较逻辑学、评价的比较逻辑学与汇通的比较逻辑学三个层次。 相似文献
20.
张珂晓 《晋城职业技术学院学报》2024,(1):6-10
中国共产党的历史自信有四重内在逻辑：理论逻辑、文化逻辑、实践逻辑与现实逻辑,源于马克思主义唯物史观,扎根中华优秀传统文化,基于百年奋斗伟大实践,面向中华民族伟大复兴和中国式现代化。 相似文献