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陆小燕 《湖北广播电视大学学报》2009,29(8):95-96
三门峡地区民间传统戏曲是有着悠久历史的中华民族文化的瑰宝。笔者认为,三门峡地区之所以能创造出以扬高戏、道情皮影戏、蒲剧、眉户等为代表的传统艺术瑰宝——民间传统戏曲,这离不开使其生存发展的良好民间文化生态空间。探究能使其良好生存和发展的民间文化生态空间,揭示三门峡地区传统戏曲产生和传承与其人文的生态环境的密切关系,能有效地保护和传承这些传统文化遗产,也是民间文化遗产抢救工程势在必行的一项重要工作。 相似文献
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陆小燕 《湖北广播电视大学学报》2011,31(8):69-70
三门峡地区民间传统戏曲是有着悠久历史的中华民族文化的瑰宝,但随着经济建设的高速发展,今天也陷入了有史以来前所未有的困境。所以,对这些民间传统戏曲前景及生态保护思路进行研究,探究能使其良好生存和发展的社会空间,能有效地保护和传承这些传统文化遗产,也是我们民间文化遗产抢救工程势在必行的一项重要工作。 相似文献
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山西的戏曲文化历史悠久，与之相应，山西的戏场建筑数量多，价值高，在大量实地调研的基础上，从戏场建筑的功能特点出发，阐释了山西传统寺庙戏场的布局特点，论述了戏台和山门之间几种常见的位置关系。 相似文献
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江苏省北部地区(以下简称苏北)包括徐州、淮安、宿迁等,地处中国南北交界,拥有丰富的可资利用的传统戏曲资源,当地流传的传统戏曲犹如一颗颗明珠积淀着民族艺术的传统,极具审美价值和教育功能。挖掘和开发利用苏北传统戏曲资源,既是传承和保护民族传统艺术的迫切需要,也是素质教育的重要途径。我校开发并利用苏北传统戏曲资源,探索学校发展的特色之路。一、充分利用环境资源学校环境资源主要包括校园环境资源和教室 相似文献
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高静 《黄河之声(科教创新)》2016,(20):116-117
柳琴戏是我国的民间传统戏曲之一,流行于苏北鲁南地区,其本身有着独特的价值。柳琴戏虽然被列入到了国家非物质文化遗产的保护当中,但是随着时代的发展,这种传统的戏曲在发展中仍然面临着较多的问题。社会发展使得人们的娱乐方式发生了较大的变化,传统的戏曲被更多的人所遗忘,为了保护这一传统文化的传承,本文主要从柳琴戏的发展起源及其历史地位进行分析,通过阐述柳琴戏的独特艺术特征,展现其艺术之美,最后就柳琴戏的历史传统和时代变迁分析,进一步揭示社会力量对艺术形式的影响。 相似文献
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在对皖北域内传统建筑遗存实地调查研究的基础上,通过深入分析皖北地区传统建筑的历史成因及自然环境,探究总结其蕴含的与中原建筑文化同根同族、与泊来建筑文化兼收并蓄及军事科技文化相辅相成的文化特征。同时提出了皖北传统建筑空间特征、造型元素、营建理念在现代建筑的借鉴与应用的建筑文化传承路径。 相似文献
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雷永明 《当代教育理论与实践》2009,1(6):108-109
戏台是古祠堂建筑的绚丽之笔,同时也是宗法文化的载体。湖公祠堂老戏台各个建筑构件上雕刻和绘制着各种精巧的装饰图案,反映了当地族人普遍的欣赏习惯和生活风俗。其装饰工艺和表现手法揭示了戏台装饰艺术中蕴涵的深刻宗法文化意义。 相似文献
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山西临县碛口古镇黑龙庙的山门戏台具有"窑洞内外不一样"、"戏台唱戏不费力"和"山西唱戏陕西听"的奇妙声学效应。通过实地考察,运用声音的直射、反射、共振等声学原理,从声源、声音传播和接收三个角度对黑龙庙山门戏台的声学效应进行探讨和分析。文章认为"窑洞内外不一样"是庙院内窑洞对声音的汇聚、共振及扩散传播的表现形式,"戏台唱戏不费力"是庙院内声音混响的反映,"山西唱戏陕西听"是庙院声音在庙院结构及其环境等因素综合作用下形成的声学效应。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2017,(23)
在中国,戏曲有着非常悠久的发展历史,而且各地都有自己独特的戏曲唱法,相关的戏曲声腔训练和学习已经达到了一个较为成熟的地步。经过历史的沉淀和总结,最终形成了一套完整的艺术体系。所以在现代的高校声乐教学中,可以采用传统的声腔唱法来对学生进行训练。这样不仅可以提高教学效果,同时还可以对传统文化做到很好的传承。 相似文献
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中国传统戏曲是一门以表演为核心的综合艺术,艺术表演中的扮相服装讲究色彩与搭配,人物的妆容讲究程式性和装饰性,所以戏曲美学是一种具备声、色、情景的综合美学.美术教育是以培养学生审美的能力和对艺术的兴趣为主要任务的教育,将中国传统戏曲艺术与小学美术教学进行整合,能够提升学生的审美能力.将传统戏曲服饰与小学美术中的设计服饰内容进行整合,可以为传统戏曲艺术的传承寻找新的途径与思路,让学生更加直观地感受具有中国特色的传统美学. 相似文献
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《中学政治教学参考》2019,(30)
<正>由崔玲玲著、中央民族大学2017年出版的《中国少数民族传统音乐文化概论》一书,主要介绍了我国少数民族的传统文化渊源与传统音乐的类别、渊源、形态等特征,并以中华传统文化为视角,统筹民族音乐文化价值、时代使命与历史地位,旨在为我国少数民族音乐艺术及相关音乐专业提供理论支持。本书打破传统论述民族音乐专著依据民族音乐形式编撰的体例,以民族音乐文化为整体考量,以民族音乐的社会功能为分类依据,考虑我国南北民族音乐宣扬与传承现状,对诸多民族的音乐仪式、音乐文化进行了 相似文献
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冯微 《读与写:教育教学刊》2009,6(4)
中国戏曲,保存了中华民族艺术诸多历史文化特征。中国戏曲是在文学、音乐、舞蹈各种艺术成分都充分发展、相互兼容的基础上,形成了以对话、动作为表现特征的戏剧样式。其中它在发展中吸取大量吸取了舞蹈艺术,又通过艺术的传承对古代舞蹈发展产生影响。本文即从中国传统戏曲的发展入手,通过对舞蹈艺术在中国戏曲中的表现形式的研究,进而将戏曲舞蹈对传统舞蹈的继承与发展做以简要概括。 相似文献
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闽南传统建筑文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,泉州地区最具代表性的闽南建筑文化莫过于红砖古厝。然而如今在城市现代化的浪潮下,闽南传统建筑文化正渐渐走向消亡。根据这一现状,本文探讨了加强土建人才闽南传统建筑文化素养的培养与闽南传统建筑文化传承与发展的关系,论述了从政府投入、行业协会的作用及土建人才的继续教育诸方面来提升土建人才闽南传统建筑文化的素养,更好地传承与发扬闽南传统建筑文化。 相似文献
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徽州古民居建筑彩画是是中国古建筑装饰中的重要组成部分,具有久远的历史和显赫的艺术造诣.本文以徽州建筑彩画为研究对象,通过研究徽州古民居建筑形成的历史背景,全面梳理了建筑彩画的起源和发展,分析徽州彩画装饰多样性的同时,进一步探讨了徽州建筑彩画的装饰功能.最后总结出我们应该对徽州传统古建筑彩画进行保护,让徽州的经典文化得以传承和创新. 相似文献
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民居作为一个地方的文化表现形式,有着其深厚的历史及文化背景.兰州作为西北地区重要的城市之一,汇集了多民族、多地域文化进而形成了它独特的建筑形式,民居建筑特色尤为突出.从兰州的地理位置、历史文化背景以及兰州传统民居的特点等方面来说明形成兰州传统民居的特征与当时社会的经济、政治、文化和建筑艺术水平紧密相连.研究兰州传统民居特征有助于理解西北地域传统文化和建筑装饰艺术的精神内涵,对于完善西北的地域艺术资源体系,促进文化遗产的保护、开发均具有重要的意义. 相似文献
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随着西部地区少数民族传统体育“母体”和“载体”的改变,本文运用文献资料初步梳理出西部地区少数民族传统体育传承途径,再通过两轮专家问卷调查对传承途径进行修正,用因子分析法进行检验,最终依据传承的重要程度依次构建出西部地区少数民族传统体育传承的12条途径:即申请遗产;立法;培养传人;挖掘、改造等等.该传承途径的建立将为西部地区少数民族传统体育传承与保护提供有益的参考. 相似文献
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山西古代戏台雕饰伴随着戏曲的形成、兴盛,从无到有,从简到繁,从朴素到华丽,最终作为一种具有独立审美价值的艺术为人们欣赏、重视。各种或简朴或精致的图案内容,以及创作手法等都体现着中国传统哲学“天人合一”、“美善统一”等思想的深刻影响。 相似文献