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1.
胡晓明 《南京师范大学文学院学报》2015,(1):163
宝玉与晴雯的感情发展,始终有"衣"在其中穿针引线。第五十一回,袭人不在家,晴雯与麝月服侍宝玉,夜间麝月出去,晴雯唬她,没有披衣前着了凉,宝玉叫她"快进被窝来渥渥",这是二人因缘之始,是小儿女无机心纯洁动人的情缘。接下来晴雯果然病倒,恰巧宝玉将贾母所赐一件俄罗斯来的孔雀金裘烧了一个洞,明早见不得老祖母。 相似文献
2.
许山河 《衡阳师范学院学报》2005,26(4):54-57
晴雯是黛玉的影子，她的模样的娇好，心灵的聪慧，心性的高洁，结局的悲惨，同黛玉相似。袭人是宝钗的影子，她的“似桂如兰”的品性，得不到宝玉的爱的结局都似宝钗。晴雯的悲剧是性格的悲剧、社会的悲剧，袭人的悲剧则揭示出封建文化的荒谬和罪恶。 相似文献
3.
情切切良宵花解语——贾宝玉与花袭人爱情举证 总被引：1，自引：0，他引：1
高时阔 《咸阳师范学院学报》2007,22(1):78-82
在以贾宝玉为轴心的情恋姻缘关系中,小姐里宝玉爱的是黛玉,丫鬟里宝玉爱的却是袭人。宝玉对袭人的爱主要体现在:同袭人的关系格外亲密;能像关注黛玉那样关注袭人;在对待袭人与对待晴雯、宝钗、湘云态度异同的比较上宝玉更看重的是袭人。宝玉和黛玉之间的情缘是一种理想的前世仙界情缘;宝玉和袭人之间的情缘是一种温暖的今生世俗情缘。 相似文献
4.
李大星 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
在越剧《红楼梦》里给我的一个很深的印象,就是在所有人物里袭人最丑。其实,在曹雪芹的原著中袭人这个形象并非如此。袭人,本来不叫袭人,是“宝玉因知她本姓花,又曾见旧人诗句有‘花气袭人,之句”(第三回),才给她起的这个名字。这个“多情公子”也许是注意到了她善于体贴主子的寒暖,但殊不知,袭人——这个身处下层的奴婢却也深知贾府这个大家庭的“昼暖夜寒”的。曹雪芹在这里并不是简单地“误引”(注:陆游原诗为“花气袭人知骤 相似文献
5.
张旗 《佳木斯教育学院学报》2004,(2):35-38
晴雯与袭人是宝玉身边的两个头面丫头，是一组对比着的悲剧人物。晴雯是“心比天高”却“身为下贱”的自尊傲世，洁身自好的奴隶，她是反抗者的代表，她反对尊卑贵贱的等级歧视，主张人与人平等。所以她的性格和行为当然不被贾府的主子们容许，她最后被逐乃至于“寿夭”就是必然的了。两个对比的人物都是悲剧性的。说明作为奴隶，反抗是悲剧，顺从也是悲剧，要想获得平等的生活，要想摆脱不公正的命运，在那个社会里，只靠个人奋斗是行不通的。所谓“千古艰难惟一死”即是此理。 相似文献
6.
《红楼梦》的作者以博大的爱心关注末世封建贵族大家庭中青年女性的悲剧命运，这种关注不仅仅表现在对贵族小姐们的婚姻悲剧和人生悲剧的深刻描写上，也表现在对丫环们的人生悲剧的成功描写上。她们之中，对晴雯、鸳鸯、袭人三个大丫环的描写尤为突出。 一、勇晴雯饮恨夭风流 “晴雯，晴雯，你是中国文学史上最美丽、最动人的女性形象。”这是红学家蒋和森在《晴雯赞》中的由衷赞叹。受这个小人物感染的读者岂止蒋和森一个人！请看，王昆仑先生写在 1944年的短文《晴雯之死》中的这一片断：“过去有的读者说：平儿使人爱，鸳鸯使人敬，袭人… 相似文献
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梁亚男 《语文学刊:高等教育版》2012,(3):8-9,77
《红楼梦》成功地塑造地一百四十多个个性鲜明,鲜活丰满的人物形象。本文旨在从晴雯与她身边的宝玉、黛玉、袭人等人物之间的关系,从原著所描写的具体事件中来探讨晴雯性格中的矛盾性与反奴性。 相似文献
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11.
许瑞雪 《和田师范专科学校学报》2012,(1):71-73
晴雯是《红楼梦》中最有生气和最引人注目的人物之一,她是宝玉的丫环,是大观园中的奴隶。她一直反对奴性,向封建统治者喷出反抗的怒火,直到最后一息,也没有丝毫的屈服。而就在她的反抗中,却与被视为统治者接班人的宝玉相知相交、平等相待,在纯洁无私的交住中达到了心灵的契合,真情的交融。晴雯对宝玉的那种炽热情感,直到生命行将结束之时,才火山一样爆发出来,而宝玉在《芙蓉女儿诔》中,也表达了对晴雯极尽的怀念。晴雯与宝玉间那种看似平常却特别、看似平淡却深刻的纯真感情,成为曹雪芹笔下最美丽的诗篇之一。 相似文献
12.
本文以现代眼光解读袭人。很多人认为袭人贤淑端庄,漂亮大方,是个典型的淑女。我认为袭人所做的一切都是为自己打算,她颇有心计,城府很深,为自己能成为宝玉的妾而努力奋斗,是一个努力追求人生目标而被讽刺否定的悲剧人物。袭人的悲剧是封建奴婢制度的产物。而聪明的个性、现实的人生观也是决定其命运的原因。 相似文献
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15.
周志波 《南宁师范高等专科学校学报》2007,24(1):86-89
文章尝试运用荣格集体无意识理论中的“人格面具”这一原型解读袭人性格中长期受人诋毁的“奴性”及其“争荣夸耀”之心,并通过细读文本,试图找出证据说明袭人因晴雯之死所蒙受的冤屈,以期对该人物形象作一相对合理的评价。 相似文献
16.
白葵阳 《陕西广播电视大学学报》2000,(2)
曹雪芹是一位擅长于运用对比与衬托手法刻划人物形象的高手 ,他能够使性格不同的人物在对比中显得更加不同 ,也能使性格相似的人物在对比与衬托中显出明显的差异。平儿与袭人的身份相对于主子而言均是奴才 ,且两人同样是温柔、和顺的 ,可平儿的柔顺中透露出善良和正义 ,柔得令人怜 ;而袭人的柔顺中表现出世故和媚骨 ,柔得叫人厌。袭人是甘心做奴才的奴才。她本来是贾母的婢女 ,因贾母担心宝玉身边没有竭力尽忠之人 ,遂将袭人给了宝玉的。谁知 ,“这袭人也有些痴处 :服侍贾母时 ,心中眼中只有一个贾母 ;如今服侍宝玉 ,心中眼中便只有一个宝玉… 相似文献
17.
闻铃 《北京师范大学学报(社会科学版)》1977,(5)
王张江姚“四人帮”为了篡党夺权，大造反革命舆论，挖空心思，无所不用其极。叛徒江青借着谈论《红楼梦》，大搞比附影射的鬼蜮伎俩。她对晴雯的“赞赏”，就是怀着不可告人的罪恶用心的。一九七五年，遵照伟大领袖和导师毛主席的指示，在邓小平副主席主持下，中央政治局严肃地批评了“四人帮”的反党宗派活动。但是，江青一伙不仅没有丝毫悔改的表现，而是伺机反扑。一九七六年，特别是毛主席病重和逝世期间，江青一伙更加猖狂活动起来。她颠倒是非，造谣惑众，向党反攻倒算，说什么她是“受迫害”的，“整了我几个月”，“连说几句话都不行”。就在这样的背景下，江青借着晴雯来比附自己，她说“我最喜欢晴雯”，“睛雯是左派，袭人是右派，晴雯的眼睛总是盯着右派”，还说晴雯是受人家“诽谤”、 相似文献
18.
袭人是宝玉身边最有影响的大丫头。她温柔体贴，在饮食起居上一心一意地服侍宝玉，千方百计讨其欢心，成为宝玉不可缺少之人；她的城府甚深，并且能领会贾府统治希望宝玉承官袭爵的意图，自觉主动地规劝宝玉走“仕途经济”的道路，因此深得统治的欢心。 相似文献
19.
李保国 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1982,(6)
《红楼梦》第二十回,写李嬷嬷在宝玉房中撒泼:骂了袭人;宝玉去劝,又和宝玉吵起来;宝钗、黛玉等好言相劝也没用,因为这老太太仗着奶过宝玉,又倚老卖老,谁也不能奈何她。正闹得不可开交,来了凤姐。她只几句话——软中带硬,恩威并济,便说得“李嬷嬷脚不沾地,跟了凤姐儿走了”。在《红楼梦》故事中,这不过是芥子般的 相似文献
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晴雯是林黛玉的影子,二人的个性相互映照。晴雯与秋纹同是奴仆,二人的个性却又截然不同。三人的个性可谓尊卑各异,泾渭分明。《红楼梦》第七回有段精彩的段落:周瑞家的进来,笑道:“林姑娘,姨太太叫我送花儿来了。”宝玉听了,便说:“什么花儿?拿来我瞧瞧。”一面便伸手接过匣子来看时,原来是两枝宫制堆纱新巧的假花,黛玉只就宝玉手中看了一看,便问道:“还是单送我一个人的,还是别的姑娘们都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,这两枝是姑娘的。”黛玉冷笑道:“我就知道么!别人不挑剩下的也不给我呀。” 相似文献