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两汉是我国私学发展的重要时期,教授诸经于馆中的经师以其博学才识和超然的人格魅力,为中国私学的延续与发展开创了一个全新的时代,同时也赋予了这个时代新的特点与精神。经师,作为两汉私学的实际运作者,他们的生活方式、处世态度、人性品格直接影响了私学教育,也与私学的发展与变化密不可分。从对经师生活的研究当中,我们可以窥得两汉私学教育的一斑。 相似文献
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王建军 《华南师范大学学报(社会科学版)》1990,4(4)
由于时代条件的影响,魏晋南北朝的私学呈现出与两汉私学不同的特色.一是家族教育兴起,二是多向发展.由此而导致了教育重心由官学向私学的转移,从而促使了独尊儒术教育格局的改变. 相似文献
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儒学的发展和私学的演进是历史性的统一,两者相互影响和助力,是中国古代思想史和教育史上的宝贵财富。从儒学于先秦时创立到经学在两汉兴起再到隋唐时式微以至宋代的重建和理学的兴起,儒学的发展极大地影响了私学的演进;从孔子私学到两汉精舍再到魏晋玄谈、隋唐禅修以至宋代书院,在儒学兴与衰的几个关键转折之处,私学起到了重要的助力作用。 相似文献
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李效杰 《集美大学学报(教育科学版》2015,16(1):53-60
唐代私学教育发达,主要有个人讲学、家学、私塾、佛寺之学、道观之学等类型,呈现出办学规模较大、科举应试性强、教师来源广泛等特点。"振才业,致名位"是私学教育的主要目标,在学费方面采取免费、资助和收费相结合的方式。唐代的私学教育是传统教育体系的历史延续,也是春秋以降文化下移的必然结果,科举制和开放的文化、宗教政策是推动唐代私学发展的重要原因。 相似文献
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蕲阳侠 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(6)
作为文化传承的主要途径或工具的教育,其组织形式在中国传统社会中表现出官学与私学两种类型。其中私学除了极少数历史阶段外,人们研究甚少,尤其对它在赓续中国传统文化方面的历史作用更是探讨不多。其实、概观中国私学的发展历程,比较官学而言,无论从历代文教政策对其控制和束缚来看,还是从这种教育活动者们从事教学和学术活动来看,都处于一种比较自由的状态和环境之中,而且大多私学教育者或则绝意仕途潜心学问,或则失意官场退守学宫,都在一定程度上热心讲坛、乐于职守,尤其一些学问渊博的私学大师多以传承文化学术为己终身职志,因此,在中华文化的递嬗播衍过程中,这种教育发挥了真正传薪者的角色作用。本文拟对这种角色作用的发挥就其积极的一面浅作勾勒,以待方家。 相似文献
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两汉是中国封建教育和学术迅速崛起，并蓬勃发展的阶段。教育上，不仅官方学校正式确立和发展起来，民间私学也承前启后，迅速恢复进而兴盛。学术上，随着“独尊儒术”政策的确立，以研究、诠释儒家经典为内容的经学取得了主导地位。“汉初法制未备，每有大事，朝臣得援经义以折衷是非”①，天下人纷纷学经，经学遂于散布在民间的私学中传播开来。私学，是指由私人或私家团体兴办，且不靠官府费用维持其发展的教学组织形式。最早产生于春秋末期的孔、墨两家；战国时期盛极一时；秦代虽禁而未绝，但发展受挫；到了汉代，又逐渐恢复和发展，达… 相似文献
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河西教育渊远流长,历史悠久。自汉武帝置河西四郡开发河西后,河西儒学教育就开始形成并迅速发展起来。到五凉时期,河西私学教育在中原长期战乱、官学沦落的大背景下,由于西州大族的支持和自身所具有的众多优势特色,取得了辉煌成就,形成了名儒众多、规模宏大、地域广泛、著述丰富的兴盛局面。 相似文献
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汉代私学教育发展迅速,办学类型多样化,分初、中、高三级;教学内容广泛,不仅有文化知识还有自然科学知识的教授。汉代私学教育与官学教育相互配合,相互补充,在持续发展教育事业、加强经学传播、完善教育体系、促进科技发展等方面发挥了重要作用。对于当今教育特别是私学教育具有一定的借鉴意义。 相似文献
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张平平 《洛阳师范学院学报》2013,32(7):132-135
在美国民主主义和教育政策的"移植"影响下,日本私学教育在第二次世界大战后率先进行改革。在私学立法、教育理念和教育内容等领域都进行了调整,适应了战后日本经济复兴时期工业发展的要求,促使了日本经济的复兴和发展。同时,二战后日本经济复兴时期私学教育的发展对我国当前的私学教育也具有一定的借鉴意义。 相似文献
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孙欣 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2013,(4)
南朝统治者依据文化多元发展态势,制定并推行多元文教政策。一方面,官方积极推行兴儒政策,将儒学奉为教育之基。另一方面,官方积极扶持佛道二教发展,以笼络宗教人士,控制宗教势力发展。同时,政府借助一些当世鸿儒开办私学的优势和基础,出资建设学馆,以作为分科教育机构。这种倡导兼容并包的多元文教政策促进了南朝多元文化的发展。儒学得以逐步走出发展低谷,走上复兴道路。佛、道二教获得了长足的发展。佛教在南朝时期大放异彩,发展势头远超过以往任何时代。文学、史学、医学等领域在这种教育政策下,也得以较自由、快速的发展。南朝各文化领域成就斐然,交相辉映,呈百花齐放之态势。 相似文献
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戴红宇 《开封教育学院学报》2011,31(1):92-94
魏晋时期政治上分裂动荡,官学式微,儒、道、佛、玄的并存,促进了当时社会文化的变异性发展和多元化,学术思想比较活跃。这为魏晋时期的私学发展创造了很好的客观条件,形成了魏晋时期私学繁荣昌盛的局面。魏晋的私学又不同于先秦的私学,具有很多极具历史意义的特点,它承担起了传承、创新思想文化的历史重任,对中国教育和中国文化的发展做出了巨大贡献。 相似文献
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我国的教育事业正在迅速发展,在新的教育发展形势下,初中生物在开展过程中,不仅要以新课程教材为主,同时也要结合学校的教学特色和学生的学习特点开发和应用新的校本教材,以确保生物教育活动有效开展。对此,需要学校与教师积极开发校本教材,更好地引导初中生参与到生物课程知识学习活动中。 相似文献
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肖娟 《当代教育理论与实践》2013,(5):52-54
清代宗族为巩固自身,积极发展族学。族学又称族塾,是某一宗族在宗祠内设的,以族田为教育经费来源,为本族子弟开设的教育机构。诞生于封建教育中,族学未脱离科举取士的藩篱,甚者通过培养人才跻身仕途来增加家族筹码,仍是传统教育的补充。但它在办学主体、塾师管理、学生管理和教学管理上都有其特殊性,既提高了族人的素质,影响家族发展,又促进了当地文化的传承与发展,丰富了封建教育的形式和内容。同时为我们当下的民办教育的发展提供了可靠经验。 相似文献
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美国二十余年有关中小学小班化教育改革项目,取得了许多积极的成果,同时也受到来自不同层面的质疑,引发了诸如小班化成本、教学的有效性、教师质量与教育公平等方面的论争。对于小班化教育政策的批评,美国政府与学校等组织机构积极地应对调整,并努力从政策层面着手新的改革研究,推动小班化教育改革,以充分发挥小班应有的效能。 相似文献
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王芳 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(1)
本文探讨两汉三国文化在发展汉中旅游中的地位、实践和前景。认为汉中的两汉三国文化遗存品位高、影响大，是汉中现代旅游的重要资源依托。已有的开发实践极大地推动了汉中旅游业的发展。以开发两汉三国文化为龙头的汉中旅游产业有良好的前景。 相似文献
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陈文畑 《乐山师范学院学报》2009,24(1)
春秋时期私学教育大量兴起,对之后的诸子散文创作所产生的很大的影响,主要有以下三个方面:首先,私学为诸子的散文创作提供知识储备,同时,对私学生活的描写是诸子散文内容的一部分;其次,官学的衰落,私学对官学文化的继承,使平民学者跻身政治生活,阐述政治思想、描述政治生活是诸子散文内容的最重要组成;最后,私学较官学教育对象的扩大,使多社会阶层、多区域的文化交融碰撞并在散文中得到体现,主要是平民学者的政治思想立场、民间生活经历、对人生的关注、对人性的探索等方面. 相似文献
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古代私学与家训的发展对《颜氏家训》影响很大,《颜氏家训》是中国古代私学和家训教育发展的结果,其丰富的思想内涵和说理方法,与私学和家训的发展密不可分。《颜氏家训》是此前私学教育和家训集大成的标志,从《颜氏家训》之中,可以看出我国私学和家训教育发展的大致特征。同时,从私学的发展特征也可以看出《颜氏家训》出现的必然性。 相似文献