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<正>《骆驼祥子》是老舍现实主义创作的一座高峰。作品向我们展示了一个淳朴的农民是如何一点一滴地被道德失范的城市文明所腐蚀的故事,揭示了进城农民与现代城市文明相对立所遭遇的种种现实境遇与精神危机,揭露了城市文明病对人性的腐蚀与毒化。从中我们可以看出《骆驼祥子》中城市文明病和人性之间的关系:城市文明病戕害人性。具体表现在以下三个方面。一、在城市文明病的侵蚀下祥子人性堕落了,没有救赎。从世界文学角度来看,通常认为"城市文明病"是资本主 相似文献
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刘会杰 《鞍山师范学院学报》2018,(1):75-77
老舍先生对祥子沉沦的悲剧人生的描写,多角度揭示了旧中国黑暗社会的矛盾和腐朽统治下扭曲的人性.祥子背负的是三重悲剧意义:黑暗腐朽的社会悲剧;个体劳动者的性格悲剧;畸形婚姻的精神悲剧.探究原因,一方面,旧社会的逼迫和虎妞的诱骗是造成他的悲剧的客观原因;另一方面,他的小农意识和个人奋斗的理想则是导致悲剧的一个主观诱因. 相似文献
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《骆驼祥子》是老舍先生的一部现实主义力作。作者着力于人性的探索,在个体人生悲剧中,深入到人类的心灵深处,揭示人性的圆与缺。作品设置了四个隐喻,以骆驼隐喻脆弱人生,以洋车隐喻生命追求,以虎妞隐喻性欲诱惑,以小福子隐喻责任与爱,形象地阐释了人性的常与变,揭示了下层社会小人物的命运,展示他们的追求、失意、挣扎和沉沦的过程,进而辨别人与兽的分界。 相似文献
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赵璐 《楚雄师范学院学报》2023,(6):37-43
《骆驼祥子》是老舍书写现代社会城市底层平民悲剧的重要作品,老舍在塑造人物形象与叙事场景时,使用了大量隐喻符号,通过饮食、疾病、空间的书写建构了多重隐喻,将人物复杂的心理与认知映射到具象的饮食行为、病态行为和空间场景上。隐喻的叙事策略使人物形象的塑造更为立体化,展现了都市社会中个体欲望膨胀和人性异化导致的悲剧,寄予了作家对黑暗社会与传统伦理多重制约下个体生命与意志堕落的悲悯。 相似文献
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谢加明 《绵阳师范学院学报》2001,(4)
老舍的《骆驼祥子》是一部思想意蕴极为丰富的文学杰作 ,可以从不同的视角用不同阐释方法去解读。从社会学视角读去 ,小说控诉了当时吃人社会的黑暗不公 ;从文化学视角读去 ,小说揭露了城市文明对人性的腐蚀与毒化 ;从哲学视角读去 ,小说又在深深地慨叹人类逃不开命运的拨弄。 相似文献
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尤红娟 《咸阳师范学院学报》2009,24(3)
老舍和张爱玲从自己独特的生活环境出发,在小说中充分展示20世纪初期的北平和上海的市民特性.老舍从文化的视角出发重点表现封闭落后的北平文化空间导致的市民在文化人格上的保守、落后、懦弱,从而实现文化批判;张爱玲则以人性本身为视点努力挖掘现代商品经济冲击下的市民人性的异化和扭曲,揭示人性本色. 相似文献
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老舍先生的《骆驼祥子》揭示了主人公祥子的悲剧命运。本文从三个方面对《骆驼祥子》的悲剧原因加以分析,即人性的堕落、社会的黑暗和婚姻的不幸。 相似文献
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老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有肉的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。他为了个人理想努力过、挣扎过,抗争过,但最终以失败告终。买车的曲折过程中,主人公祥子人性及心理发生异化,向我们展现了其唏嘘可叹的悲剧命运,而促成祥子悲剧命运的社会环境原因则是小说极力体现的,本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行理性思考与深度解析。 相似文献
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《骆驼祥子》的多重思想意蕴及其不同解读方法 总被引：1，自引：0，他引：1
谢加明 《绵阳师范高等专科学校学报》2001,(4):29-31
老舍的《骆驼祥子》是一部思想意蕴极为丰富的学杰作，可以从不同的视角用不同阐释方法去解读。从社会学视角读去，小说控诉了当时吃人社会的黑暗不公；从化学视角读去，小说揭露了城市明对人性的腐蚀与毒化；从哲学视角读去，小说又在深深地慨叹人类逃不开命运的拔弄。 相似文献
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老舍用现实主义的创作方法,成功地塑造了一个社会地位低下的城市个体劳动者——人力车夫祥子的典型形象。他批判了旧的社会制度对人的生存权利的极端化挤压以及对人性美的毁灭,并对生活在水生火热中的人民表现出极大的同情。祥子的悲剧命运是旧的社会制度下的直接产物,婚姻生活的不顺,加上个人性格的弱点缺陷造成他精神的毁灭,命运的悲剧。 相似文献
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李荣 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1994,(1)
老舍先生的长篇小说《骆驼祥子》问世以来,以它“笔尖滴出血和泪”的浓重深沉的悲剧性,以它凝聚着的社会思考和历史文化思考,产生着对人世的穿透心灵的震撼。《骆驼祥子》之所以具有如此巨大的力量和深远影响,完全归功于老舍在小说中贡献了一个现代文学人物画廊中最鲜明、最丰满的城市个体劳动者的悲剧形象——车夫祥子。 相似文献
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伟大的现实主义作家老舍在《骆驼祥子》中真实、深刻、生动地描述了以祥子和虎妞为代表的城市人们的婚姻悲剧。本文从男权意识对婚姻的误解、虎妞追求祥子的合理人性、经济力量对婚姻的制约这三方面来探讨虎妞追求祥子的婚姻的意蕴。 相似文献
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文学即入学。文学归根到底是对人这个客观世界个体存在的终极追问,人性异变更是“人”学的核心命题。在中国文学现代化的进程中,不断涌现出展示人性在两极世界——城市文明和乡村文明中的生存境遇的作品,前者如老舍的《骆驼祥子》已成经典,后者如余华、莫言等早已声名在外。而作为当代文学中的一员,阎连科更是以一种独特的视角,一种越轨的叙述风格和笔调展示了人性在乡土世界中的残酷异变。在他的文本中,乡土世界是被剥去了诗意外衣的赤裸存在, 相似文献
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张治安 《伊犁师范学院学报》2010,(4):68-70
老舍是20世纪中国最优秀的市民小说家之一,他的《骆驼祥子》真实地展示了旧时代下层市民中勤劳、坚韧、向上攀登的代表祥子的生存悲剧,深刻而广泛地揭露了旧城市毁灭理想、腐蚀人性、摧残青春的罪恶。 相似文献
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《骆驼祥子》作为老舍先生的代表作,其成功不仅在于刻画的人物形象,揭示的社会意义,还在于作品的语言。在《骆驼祥子》中,老舍先生使用了大量的比喻,这些比喻是老舍先生在深入生活,深入人物内心基础上的匠心独用,体现了老舍语言的一大特点---实而不华,华而不虚,这些比喻具有鲜明的特色---乡土情结,俗而不俗。 相似文献
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长期以来学界多从政治角度解读老舍提出的"葬送"说,并由此形成了"反描法"、"侧面透露法"等重要观点。其实对于"葬送"说,不仅可以从社会意识形态角度强调新旧社会的对比,或者生活对革命历史的折射,也可以从人性、文化角度进行探究和审视。在《茶馆》中,老舍通过三个时代被逐步"葬送"的过程,展示了人性的善与恶,追悼了日渐逝去的文化风习。 相似文献
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《骆驼祥子》是著名作家老舍先生长篇小说的代表作,也是老舍先生作为专业作家后写出的第一部作品。1936年春天,老舍在山东齐鲁大学教书,听一位朋友闲谈。这位朋友随便地谈到他在北平(今北京)时曾用过一个车夫,这个车夫自己买了车,又卖掉,如此三起三落,到末了还是受 相似文献