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陈飞涛 《宁波教育学院学报》2014,(4):129-130
"兴"是文学领域里一个重要的范畴,孔子是我国文学史上第一个对"兴"进行理论建树的人。他提出了著名的"兴于诗"和"兴观群怨"说。他认为"兴"就是起情,读者通过自己的情感和仁心与诗歌中的情感和仁心互相碰撞、激荡,从而提升自己的人格境界。孔子所言之"兴"的美学思想是:情理统一、尽善尽美。他对"兴"的阐释及其所包含的美学思想对后人的影响都是十分深远的。 相似文献
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林更生 《世界职业技术教育》2006,(4):46-46
一、台湾地区兴起形形色色的农业产销班
近几年，台湾兴办起了形形色色的农业产销班。农业产销班是一种农民自己的组织，它既是组织农民生产、销售自己生产的产品的组织，又是农业职业技术教育的好场所。由于这种组织对农民具有明显的好处，农业产销班正像雨后春笋般的成立起来。现在，各种产销班已遍及各地，并且极具魅力，连职业技术教育部门也看好它，认为农业产销班是农业职业教育的新场所。 相似文献
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“三农”问题即农业、农村和农民问题：中国是个农业大国，更是个农民大国(70％的人口是农民)。所以有“农业兴，百业兴；农村稳，天下稳；农民富，国家富”的说法：20世纪90年代以来，“三农”问题被归纳到一起，作为一个整体问题提了出来，引起了政府和社会各界的广泛关注和高 相似文献
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赵婧 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(2):127-130
束皙的"兴"理论是魏晋《诗经》学者第一次从诗歌表现方法的角度论述"兴"的含义。所谓"兴",或为引譬连类,或为由见而感,是取之用以表达特定的含义。其《补亡诗》6首,贯穿了他的政教思想,并将自己"凡诗人之兴,取义繁广,或举譬类,或称所见"的"兴"理论运用到自己的诗歌中,且运用得相当娴熟而巧妙。 相似文献
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田姝娅 《语文学刊:高等教育版》2011,(2):142-143,156
秦观是我国北宋时期一个杰出的词人,他的词以真挚的情感、唯美的意境和深幽的艺术美感而深受人们的喜爱。他词作的成功,取决于他对比兴手法的大量使用。秦观对比兴手法非常偏爱,而这种偏爱是由作词本身的客观原因和词人自己的主观情感所决定的。 相似文献
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李益众 《初中生世界(初三物理版)》2008,(27):4-5
他本来已经从恐怖的地震中成功逃生,然而,学校废墟下同学的呼唤一直在他耳边萦绕。于是,他不顾危险,瞒着老师悄悄地从安全地带重回学校。风雨中,他用自己的双手生生地从一堆水泥砖块中刨出了自己的同学。那一刻,他兴 相似文献
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何一 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(1):109-113
传统上以农耕立国的中国．“农村兴．国运兴；农业衰，国运衰；农民定，天下定”的历史定律，在今天以前的历史里．没有发生过根本性的变化。国民党的失败，从宏观和根本的角度．是由于政治的堕落而背叛农民和时代：在一个启动近代化的世纪，却在中国广大的农村推行封建的统治，将农村、农业和农民置于近代化之外，导致农村没落、农业衰败和农民的普遍穷困。最终，抛弃历史创造的人．终归被历史所抛弃。 相似文献
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三农问题即农业、农村和农民问题。中国是个农业大国．更是一个农民大国(70％的人口是农民)。于是就有农业兴，百业兴；农村稳，天下稳；农民富，国家富的说法。20世纪90年代以来。三农问题作为一个整体问题凸现出来，引起了政府和社会各界的广泛关注和高度重视。近年来，党和国家把三农问题视为经济和教育工作的重中之重。《国务院关于进一步加强农村教育工作的决定》明确指出农村教育在全面建设小康社会中的重要地位。把农村教育作为教育工作的重中之重。 相似文献
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度成华 《学语文(初中版)》2004,(10):27-29
他祖孙八代都是面朝黄土背朝天的农民，偶然进城，看那高楼林立的城市，熙熙攘攘的人群，他知道了做一个城里人的悠闲和自得，但他想。那不是自己的生活。直到有一天，他发现自己的儿子是那么聪明，他突然意识到了，应该让自己最喜欢的大儿子成为一个城里人，让他过上比自己好的日子。要想把儿子培养成一个城里人，最简单(当然也可能是最困难的)的方式是让儿子上大学。 相似文献
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他是一位新时期的知识型农民，处在宽松的农村经济环境中，凭借自己具有的文化知识和不懈的探索精神，创造了自己的小天地，带动了一方人的富裕。 相似文献
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《山西教育(综合版)》2009,(9):13-13
14年身处偏僻的山村小学教学,他克服了太多的寂寞和冷清,认真钻研从教业务,苦练基本功。他时刻用优秀共产党员的标准严格要求自己,努力践行着自己的职业信念,在教书育人的岗位上认真履行着一名新时期人民教师的神圣责任。他就是介休市绵山镇兴地小学教师乔志勇。 相似文献
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信阳市平桥区是1998年在原国家级贫困县信阳县的基础上，撤县后建立的一个农业区，总面积1889平方公里，总人口76．8万人，农业经济、农村工作、农民脱贫问题是我区经济和社会发展中的基本问题。近年来，我区把推进农村教育综合改革，提高我区广大农民文化科技素质，实施“成教兴农”工程，发展农村经济，实现“科教兴区”，使我区农村的农民知识化、农业产业化、农村现代化、乡村城镇化作为我区近期和未来农村教育工作的一项重要任务和目标。 相似文献
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黑龙江省是农业大省。在推进全省经济社会发展实践中，我们越来越深刻地认识到，农业兴百业兴，农民富国家富，农村稳天下稳。农业、农村、农民问题是关系改革开放和现代化建设全局的首要问题。农业发展靠科技，科技进步靠人才，人才培养靠教育，而直接有效为农服务的是职业教育。因此，长期以来，我们不断深化职业教育改革，充分挖掘和合理利用职业教育资源，全方位为“三农”服务，初步形成了保障有力、管理体制顺畅、运行机制有…… 相似文献
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刘芳 《十堰职业技术学院学报》2010,23(3):38-41
《比兴》是《文心雕龙》的第三十六篇,是刘勰对古代诗文创作方法的论述。赋、比、兴是我国古代诗歌创作的重要传统。对于赋,刘勰在《诠赋》篇已结合对辞赋的论述讲到一些。本篇专论比、兴,除二者关系较为密切外,也说明刘勰认为在艺术方法上,比、兴更值得探讨和总结。刘勰虽以"比兴"并称为题来论述他的创作观,在篇中提出了自己对比、兴的理解,也试图把比、兴方法和思想内容的表达密切联系起来,并在字里行间强烈表达了"兴"之创作方法的重要性,但他在篇幅上却以极大的空间来专论"比"的特质和运用,始终没有明确的描述"兴"的内涵及其使用方法,使我们难以清晰得见刘勰的"兴"义观。本文拟结合刘勰的时代特征和他的文学评论思想探析其隐于其中的"兴"之义。 相似文献
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曹海青 《忻州师范学院学报》2003,19(2):21-24
托尔斯泰是一个具有忏悔意识的作家。他看到广大农民过分贫困的生活而自己养尊处优，生活奢侈，觉得自己有罪。所以，他不停地自我剖析，自我反省，自我忏悔。托尔斯泰的忏悔意识源于对社会罪恶的反省，源于对基督博爱精神与道德完善的虔诚信仰与追求。这种忏悔意识几乎贯穿于他思想的始终，并且成为其创作的中心。 相似文献