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1.
三门峡虢国青铜文化是物质文化与精神文化高度交融的产物 ,青铜器的类型、形制、纹饰和铭文蕴含丰富的文化内容 ,当其与政治、经济、军事等活动结合起来之后 ,进一步酿造出崇礼乐、尊鬼神、尚武勇的青铜文化。 相似文献
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施敏洁 《兰州教育学院学报》2013,(4):26-28
所谓海神,是指人类在向海洋发展与开拓、利用的过程中对异己力量的崇拜,也就是对超自然与超社会力量的崇拜。所谓海神信仰,是人们在海洋活动中所产生的对神灵的信仰现象。而海神信仰作为海洋文化的一部分,在中日文化,或者说中日民俗文化中占据着重要位置。断发纹身、禁忌等两个典型例子,就可以阐明习俗是海神信仰的现实的、实体的反映,也体现了日本对中国文化在习俗和海神信仰层面上的传承性。 相似文献
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在孔子眼里,理想的君子应当有仁、有知、有勇、有艺、有乐.其中,“仁、知、勇”是君子内在品质的基本要素,而“艺与乐”则表现为外在的文采.孔子认为,内在的“质”与外现的“文”要比例协调,才能成为君子.孔子对君子理想人格的要求为大学生人格的培养提供了借鉴. 相似文献
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萧平汉 《衡阳师范学院学报》1997,(4)
明王朝与世隔绝，夜郎自大，封建统治者由蔑外、排外转而崇尚洋货，由狂妄而自卑。当西方资本主义迅速崛起之际，明王朝却依然沉浸于儒家文化的等级社会之中，服从权威、崇拜祖先，追求功名利禄，而忽视在自然科学方面的发展，终于使自己落后于西方。 相似文献
6.
胡家祥 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(4):23-26
荀子的"理想国"是天下定于一尊,万民匍匐于地.以之为参照,特别容易见出民众天生具有"离心"倾向,于是得出"人性恶"的结论.在此基础上建立政治哲学,要求人们无论贵与贱、尊与卑,都应各安其序(礼),提倡通过艺术以道制欲(乐);若教而不化,则主张严加惩罚(法). 相似文献
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随着英语课程改革的不断推进,发生在新、老教师之间的文化反哺现象越来越突出.这动摇了传统教育领域里长者为尊,经验为尊的根基,老教师的权威地位受到了前所未有的挑战.这种现象要求老教师适时转变教学理念,积极向年轻教师学习新的教育教学方法,以适应新课程改革的需要. 相似文献
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尊学或崇术:高校办学理念的分野 总被引：2，自引：0，他引：2
19世纪以来,地方大学开始成为推动高等教育发展的重要力量,同时也因其简单模仿重点大学而陷入诸多误区。本文对两类大学在办学理念上“尊学”与“崇术”的分野进行了深入分析,指出重点大学应坚持“学术兼容,尊学为主”;地方大学应坚持“学术并举,崇术为主。” 相似文献
9.
陈仲庚 《湖南科技学院学报》2005,26(10):8-11
儒家的仁学有着“双边”的内涵,“唐虞之道”的仁学内涵所强调的是“爱亲尊贤”而重点在“尊贤”,即选贤让能,“禅而不传”,它所适应的是“天下为公”的“大同”社会的需求;“孔孟之道”所强调的则是“亲亲尊尊”而重点在“尊尊”,即树立家长乃至天子的绝对权威,建立从“家”到“国”的伦理秩序,以维持社会的稳定,它所适应的是“天下为家”的“小康”社会的需求.两种内涵代表了理想与现实的“双边”需要,形成了“双边”合力,共同拉动了中国历史的车轮. 相似文献
10.
钱宗范 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,41(3):156-158
春秋时代位于今浙江省龙游县的古姑蔑,原为在荆楚和百越影响下的部族小国.姑蔑先属于楚,后属于吴,被吴分封给越,再后为楚合并,最后为秦统一.荆楚文化和吴越文化对姑蔑文化具有重大影响,姑蔑文化是华夏先进文化与当地土著文化融合的产物.龙游石窟似为宗教性建筑. 相似文献
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立足妈祖文化各领域产业开发现状,从政策、地缘、人源、闽台体育交流四方面分析妈祖民俗体育文化开发机遇,提出妈祖民俗体育产业开发思路及政策和措施,延伸和创新妈祖文化产业,以达到弘扬妈祖文化与民俗体育产业发展的双重效益。 相似文献
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目前,海峡两岸妈祖文化政策现状既有机遇,也有挑战。其机遇在于：闽台妈祖文化发展规划的大力支持,两岸妈祖文化产业细化政策的相继出台;但是海峡两岸妈祖文化政策存在政策不明晰,海峡两岸妈祖文化政策经济推力有待提升,海峡两岸妈祖文化政策人才需求无法满足。由于妈祖文化政策的制定主体参与程度不同,妈祖文化政策的制定环境不同,妈祖文化政策执行方式不同,因此要发挥政府主体功能,完善妈祖文化政策的制定环境,促进妈祖文化政策的落实执行的力度。 相似文献
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妈祖文化在福建旅游业中的价值 总被引：4，自引：2，他引：4
妈祖文化是福建重要的人文旅游资源。指出目前学术界对妈祖文化在旅游业中的作用尚缺系统的探讨。在探讨妈祖文化在福建旅游业中重要价值的基础上,提出发展妈祖文化旅游应注意的一些问题。 相似文献
15.
陈明三 《南昌教育学院学报》2012,(1):189-191
闽台文化同属于中原文化,历史文化关系极为密切,随着区域间文化与经济联系的日益融合,闽台地缘文化交流日趋紧密,闽台的地缘关系的优势日渐凸显,当前两岸关系稳步发展的基础为拓展闽台地缘文化产业空间创造了条件,推动其成为两岸共同市场建设的重要组成部分,促进闽台经济发展。本文在分析地缘、地缘文化和地缘文化产业三者关系的基础上,进一步分析闽台地缘文化产业的发展环境,并对发展闽台地缘文化产业提出一些可行的对策和建议。 相似文献
16.
高校思想政治教育的观念创新与行为创新 总被引：1，自引：0，他引：1
邹立莉 《昭通师范高等专科学校学报》2002,24(3):36-39
高校思想政治教育要解放思想 ,更新观念 ,勇于创新 ,适应时代发展需要 相似文献
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旅游的交往可促进妈祖文化的传承与传播。在分析莆台两地30年来妈祖文化旅游交往六大基本特征的基础上,总结了莆台妈祖文化旅游交往的经验,提出今后妈祖文化旅游交往的若干发展思路。 相似文献
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指出近20多年来,福建的妈祖信仰在传承中得到了进一步的发展,呈现出一些新特点,而莆田在福建妈祖信仰中占有特殊地位。福建妈祖信仰新特点也给台湾民众和社会带来了若干新的影响。 相似文献
19.
叶飞燕 《昭通师范高等专科学校学报》2005,27(1):74-76
在创造性的21世纪中,音乐教师要善于利用音乐课自身的特点,充分备课,精心设计教法,理论联系实际,激励学生开展想象思维和创造活动,培养敢于思索、勇于创新的建设人才. 相似文献
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福建地处东南沿海,人们素有移居海外的习俗。在早期的福建海外移民中,妈祖主要起航海保护神的作用,而当福建移民抵达海外移居地时,他们也把妈祖信仰带到了新的地方,并赋予新的使命,使妈祖宫庙成为联络乡谊、增进感情、共谋福祉的新场所。 相似文献