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张彦修 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
郭沫若在《殷周青铜器铭刻研究》中认为殷周青铜器上的图形文字是“脱去原始畛域者之族徽也。”笔者认为,族徽的应用范围不仅限于青铜器铭刻,而且还见于殷周各大家族的铠甲之上。 相似文献
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张彦修 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(5)
一、一夫一妻制婚姻的三个特质人们常常认为,一夫一妻制婚姻就是一对男女结成的婚姻。这种看法过于简单和表面。事实上,一夫一妻制婚姻不是一个简单的数量概念,而是与文明社会相适应的,男女两性结合的社会组织形式之一。它属于社会上层建筑的一个组成部分,本身具有独特的性质和丰富的内涵。婚姻关系的牢固性或稳固性,是一夫一妻制婚姻的第一个特质。关于这个问题恩格斯 相似文献
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张彦修 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
上村岭虢国墓地铁器的历史考察张彦修《中国文物报》１９９１年１月６日报导，１９９０年２月在三门峡上村岭虢国墓地第２００１号墓出土玉茎铜芯铁剑一件，“此剑经北京科技大学冶金史教研室鉴定，确认为人工冶铁制品，其中不含镍与钴，绝非陨铁，剑以固体还原法制作而成... 相似文献
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张彦修 《常熟理工学院学报》2008,22(12):92-95
马克思主义在发展,马克思主义中国化取得了伟大的成就,《马克思主义原著选读》教学也应该确立新的教学目的,认真论证马克思主义的科学性,正确解决马克思主义与中国革命、建设和传统文化的关系,更新教学内容,改革教学方法,努力提高学生的专业素质和综合素质。 相似文献
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三门峡虢国青铜文化是物质文化与精神文化高度交融的产物 ,青铜器的类型、形制、纹饰和铭文蕴含丰富的文化内容 ,当其与政治、经济、军事等活动结合起来之后 ,进一步酿造出崇礼乐、尊鬼神、尚武勇的青铜文化。 相似文献
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张彦修 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
虢国人素质考张彦修人是人类社会活动的主体，社会生产力的首要因素。人的素质关系到社会的发展，影响着社会文化的构成与面貌。人的素质是一个综合性很强的苑畴，即包括先天自然因素，又包括后天社会因素，后天社会因素又合有诸多的方面。本文拟就有限的文献、考古和金文... 相似文献
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论西周春秋妇女的社会地位 总被引：1，自引：0，他引：1
张彦修 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
妇女的社会地位是历史研究中的一个重要课题,认真地研究西周春秋妇女的社会地位,将会有裨益于西周春秋历史和文化的深入探讨。1 西周春秋时期已经有“男女之别,国之大节也”的说法和实际社会生活中流行的各种“别于男女之礼”。女子从降生时起,就拉开一生卑辱的序幕,“乃生男子,载寝之牀,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,载寝之地,载衣 相似文献
10.
张彦修 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
内容丰富的中华传统文化的发展与中外文化交流有着密切的关系。中外文化交流的主要通道有陆上丝绸之路和海上丝绸之路;交流的基本形式是经济贸易、文化交流、政府外交和战争;以佛教为主要内容的印度文化、阿拉伯——伊斯兰文化、明清之际来华的西方文化以及长期的中外物品、科技、文学艺术的交流,对中国的儒学、道家、民间文化、宗教、民族构成、社会生活、民族文化等都曾产生过不同程度的作用。 相似文献