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1.
王东梅 《幸福生活指南·高等职业教育》2010,(1)
我国的职业教育课程开发模式从"移植"国外到本土探索经历了二十多年的发展变化.每一次课程开发模式的演变和更替都有着价值取向在引导.自从20世纪60年代人本主义的诞生起,人本主义思潮就已渗透到教育领域,到20世纪70年代后,人本主义思潮在全世界重新盛行,就成为了职业教育课程开发的一种价值取向,影响着课程开发的全过程.职业教育课程开发模式的演变中也总会体现着人本价值取向的影子,并且这种人本价值取向会反作用于职业教育的方方面面. 相似文献
2.
隋广智 《中国科教创新导刊》2008,(20):217-217
人本主义的思想菁华和终极意义在于以人为本。以人本主义作为哲学基础的人本管理就是以促进人的完善为管理的最终目的,它突出人的价值,强调人的理性、道德、精神等方面和谐发展。教师人本管理的基本思想在于强调尊重、关心、理解与信任每一位教师,发现他的价值、发挥他的潜能、发展他的个性。 相似文献
3.
试论人本理论在高校学生管理中的应用 总被引：18，自引：0，他引：18
人本理论是现代管理科学经常用到的主要理论之一,它在现代企业管理中起着很大的作用。现在,我们从教育管理这一角度探讨人本理论在高校学生管理工作的应用,这对于提高高校学生管理的效度、实现高校学生管理的目标会有一定的帮助。 一、人本理论的主要思想内容 管理学理念中人本理论主要是来源于哲学中的人本主义思想。人本主义是从人本身出发来研究人的本质,以及人与自然、人与人、人与社会之间的关系的理论。①它肯定人的价值、尊重人的个性、强调人的感受,早在古希腊哲学中就有萌芽思想。而人本理论萌芽于本世纪初伴随着管理哲学的产… 相似文献
4.
王江南 《当代教育理论与实践》2011,3(7):22-24
在教学管理中践行人本主义教育思想既是时代发展的要求,也是当今教育发展的趋势。《大教学论》蕴含着丰富的人本主义教育思想,这些思想为我国高校教学管理工作提供了很好的启示,即：高校教学管理者应将人本教育思想贯穿于教学管理理念、制度和模式;高校教师应将人本教育思想渗透于教学目标、内容和方法等方面,使高校教学管理工作尊重学生的主体地位、顺应时代发展的轨道。 相似文献
5.
论古希腊的人本史观 总被引：1，自引：0，他引：1
张艳 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(5)
古希腊人本史观源于古希腊的史诗和神话 ,理性地关注人类自身的活动。希罗多德开启了人本史观的先河 ,修昔底德则将古典的人本史观发展到极致。古希腊的人本史观极其深刻地影响了文艺复兴的人本主义和启蒙时代的理性主义史学 相似文献
6.
随着人本主义的提出,人本思想渗透到包括学校在内的各个方面,本文界定了人本管理的内涵。并论述了人本管理的重要性及其在学校中的实施。 相似文献
7.
一、人本主义及人本教学观。人本主义即人性的管理，它以充分地尊重个性发展为前提，它的内涵就是使管理对象、受教育者在管理及教育的过程中充分感受到做一个完整人的滋味和乐趣。 相似文献
8.
从一定意义上说,人本内涵包括着人的自身价值、人性的回归与提升、对人的主体性的关注等内容。教育直面人的存在,是围绕人生质量的提高而进行的专门社会活动。人本教育即以人为本的教育,以人为本是教育事业永恒的价值依据和追求。我们有必要发掘中国传统文化中丰富的人本思想资源,以科学发展观为指导,对教育现状进行现实批判和理性反思,从古今中外教育历史的回顾中找寻人本主义教育的文化脉络,从对人本教育内容的分析中确认其现代意义,呼唤并重建一种旨在使人类更美好生存与发展的现代教育—人本主义教育。(一)以科学发展观为指导对教育现实… 相似文献
9.
人本主义的哲学是对＂人＂的价值的充分肯定,它反对人的各种形式的异化,使人成为人本身。人本主义教育思想则强调教育的根本宗旨在于使学习者成为一个人格完善、能够充分自我实现的＂人＂;作为学习者的＂人＂才是教育的出发点、中心和最终归宿。在中西方的历史和文化中,对于＂人本＂的理解并不相同,中华文化中是社会本位的人本观,而西方文明则是个体本位的人本观。后者更有利于适应现代社会中人权、民主、创新、发展的需要,更有利于经济、环境的科学发展和社会、文化的和谐进步。因此以人本的视角对我国的教育问题进行宏观思考具有深层次的现实意义、价值与启示。 相似文献
10.
魏传宪 《雅安教育学院学报》1999,(2):1-1,16
邓小平的人本观区别于西方人本主义和古代孟子的民本思想,它主要体现在尊重人才、弘扬人的主体性、全过程发展人和发展人的个性等四个方面。把握邓小平的人本观,有助于社会每个成员多方面发挥各自的才能,从而提高我们的民族素质。 相似文献
11.
人文素质课程是提高高职学生文化素质,培养人文精神的重要途径。高职院校要根据高职教育培养目标,明确人文素质课程体系的培养目标,遵循以人为本、全面发展以及综合开发为宗旨的原则,确立人文素质课程在课程体系中的基础性地位,建设人文素质教育与专业教育有机结合、显性课程与隐性课程相结合的全方位课程体系。 相似文献
12.
网络人文生态是一种以人文精神为系统的意义支撑的人文生态,强调人文关怀。网络人文生态由环境系统和网络人系统构成。网络人文生态构建必须遵循“辅人技术”“人文精神”“技术人文”和“系统和谐”四个基本的原则。从技术、精神和制度三个维度来建设和谐、健康、文明的网络人文生态。 相似文献
13.
人文主义叙事话语反思 总被引：1，自引：0，他引：1
张建亮 《宁波教育学院学报》2006,8(6):22-25
在中国现代性语境中,作为人文主义话语构成的“人文主义”、“人道主义”、“人文精神”、“人文教育”,是一组超越时间、重复出现的“主题”。当代人文主义话语由此构成三种倾向:马克思主义人文主义、自由主义人文主义、保守主义人文主义。他们多元互补地创造了人文主义的叙事话语策略。 相似文献
14.
“仁”是孔子思想体系的重要范畴,而由“仁”发现“人”,从“仁本”走向“人本”,是孔子教育思想体系建构的基本理路。孔子从仁本教育观出发,形成了“爱人”与以人为重的教育理念,并由此在教育内容方面呈现人本(文)主义教育色彩,即建立以“仁”“礼”为核心的世俗主义的教育内容;在教学方法方面凸现人的主观能动特性,即以启发诱导为主要特征的教学方法的运用;按照自励、励人的原则去形成具有强烈人本色彩的教师观,即以人影响人的方式去“爱人”和教人。孔子教育思想的人本化,其实就是教育体系的道德化,其终极指向是服务于德治社会的建设。 相似文献
15.
目前,有部分教育工作者乃至教育理论研究者将教育中对"以人为本"的提倡与人本主义教育理论的应用相等同.本文通过对人本主义的词源和内涵进行探讨,并将其同易与人本主义相混淆的一些理念进行对比,将各种具有人本精神的理念与人本主义教育理论区分开来,为人本主义验明正身,以此证明在教育理论中,人本主义并不等同于以人为本. 相似文献
16.
目前,有部分教育工作者乃至教育理论研究者将教育中对“以人为本”的提倡与人本主义教育理论的应用相等同。本文通过对人本主义的词源和内涵进行探讨,并将其同易与人本主义相混淆的一些理念进行对比,将各种具有人本精神的理念与人本主义教育理论区分开来,为人本主义验明正身,以此证明在教育理论中,人本主义并不等同于以人为本。 相似文献
17.
教育活动是一种具有人文意义的活动,人文主义为教育的发展提供了文化积淀。在人文主义视域下审视教育,对人们深入认识教育的人文性质、揭示教育规律具有重要意义。人文主义在教育中表现为:教育目的的人文体现、教育内容的人文选择、教育价值的人文取向。在人文主义的影响下,"人本"教育、"全人"教育、"主体"教育在教育领域得以弘扬。人文主义主张人性、人权、肯定人生价值、追求自由平等,人文主义视域下的教育发展必将走向教育自由、教育民主、教育平等。 相似文献
18.
儒学体现的人文关怀与西方传统的人文主义有着重大区别.法(刑法)蕴涵着公正、人权保障、人的自由、人道关怀等丰富的人文价值.现代意义上的法及无罪推定等基本原则是以西方传统的人文主义为理论根基.但在当代,尤其在我国法的价值构造中,比照儒家的人性论、文化观来阐释法及其基本原则的基本价值,能够弥补西方各种传统阐释中存在的缺失,能够更好地应对西方各种传统阐释所面临的合法性危机. 相似文献
19.
任永辉 《黄冈职业技术学院学报》2008,10(4):64-65
以儒家文化为核心的中国传统文化重视人的努力和人的道德精神的修炼,体现了人本主义的色彩。在对大学生的人文素质教育中,要注意发掘、弘扬儒家人文精神,引导学生汲取儒家人文思想精华,提高大学生的人文素质。 相似文献
20.
刘伟 《山西广播电视大学学报》2012,(3):21-23
长期以来,我们对马克思主义文艺思想的解读总是停留在政治的、社会的、阶级的角度和层面,忽视了其文艺思想中的人学思想和人文精神关怀。列举马克思文艺思想中关于“人”的诸多论述,意在还原马克思文艺理论中的人学思想,并试图通过这种人学思想的复归,能对当下的文艺创作和文学批评中人文精神的失落起到一定的匡正作用。 相似文献