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人类历史上第一次大分工是游牧业与农业的分工;第二次大分工是手工业与农业分工;第三次大分工是商业分离出来;第四次大分工是工业产业化的出现.本文提出的第五次社会大分工,是针对在当今社会的有些人往往容易忽视了一个大的世界历史背景,没有看到二十世纪是人类历史上的又一次社会大分工,以及由于这次大分工所产生的后果.第五次大分工的显著标志是分离出来许多新产业,而不是一个产业;第五次大分工的突出特点是,继人类历史上脑力劳动与体力劳动的分工后,又出现了脑力劳动的大分工.由此,本文创新提出了当代的“第五次社会大分工”,并对大分工的标志,及其产生的结果和影响,作一些探索. 相似文献
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李健英 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(6):20-27
性别分工与市场分工是两种不同的劳动制度体系。互补合作的两性分工不同步地进入市场制度。市场分工制度对劳动的评价有缺陷，低估或忽视了女性在物质资料生产与人类再生产中的贡献，使女性处于不利地位。但市场分工制度的发展从技术与制度上为女性进入社会劳动体系创造条件。市场制度的完善与发展，是缩小性别分工鸿沟的条件。 相似文献
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俞梅珍 《华南师范大学学报(社会科学版)》2015,(3)
根据马克思的理论,分工交换关系的发展具有双重作用,分工交换关系产生商品拜物教,引发商业伦理缺失现象;同时,分工与交换是社会生产力发展的重要推动力。人类社会生产方式的演进是朝着分工不断扩大、不断深化方向发展的。从市场主体追求“分工促进增长”的利益诉求出发,必然催生出规范市场交易行为的商业伦理。商业伦理是分工交换体系发展的内生需求,这种内生性需求,又进一步推动商业伦理内生机制的形成和不断完善。中国现阶段,商业伦理的内生成长机制还处在严重缺失状态,这是市场秩序混乱的根源所在。 相似文献
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《中学政治教学参考》2016,(27)
在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯将分工作为贯穿始终的一条红线,分析人类社会发展过程,得出历史唯物主义一系列重要结论。马克思、恩格斯从分工本身的变迁、分工与社会历史的变迁、分工与个人的发展三条线索入手,梳理、讨论分工问题的基本思路:分工本身经历了自然分工、社会分工的自发阶段和社会分工的自愿阶段的发展过程;分工把生产力、生产关系、私有制、阶级、国家等社会历史范畴贯串起来,构成人类社会历史变迁的过程;在私有制下,束缚个人发展的自发分工是人类异化的根源,只有自愿分工才是个人自由全面发展的唯一途径。 相似文献
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韩蒙 《常熟理工学院学报》2014,(1):46-50
马克思对分工概念的理解和运用是与他的政治经济学批判、历史性社会关系视域的不断生成紧密联系在一起的。在《德意志意识形态》中,马克思从现实的物质生产出发,以分工为理论中轴建构起对人类社会历史发展特别是资产阶级社会的历史性分析与批判。但与《资本论》中对分工的科学认识相比,此时的分工还是一个具有局限性的概念：首先,在对政治经济学初步研究的基础上以经验性的社会关系视域来理解分工,将消灭分工视为解决社会矛盾的途径;其次,并未区分狭义的工场内部分工与广义的社会内部分工,从而遮蔽了资本主义生产关系层面剩余价值生产的剥削性质;最后,从经验性的分工与所有制关系出发的“历史科学”的建构尚无法实现对人类历史发展内在动力的科学揭示以及对资本主义生产关系的本质性认识和批判。 相似文献
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本文认为，马克思是从人的本质及其存在方式出发去理解历史的。因此，只有回到人本身，通过对人类劳动、交往及其基本前提的分析，才能真正揭示人类历史演进的机制。劳动和交往作为人的本质的存在方式，二者相互作用，共同推动了人类社会发展。分工作为人类自然差别在其活动中的表现，一直伴随着人类发展的历史。劳动、交往和分工三者作为人的活动及其表现形式，统一于人类发展进程之中。正是由于分工导致的异化和私有制，才使人类社会的发展表现为一个辩证否定的过程。共产主义则是对分工导致的异化的积极的扬弃，是在消灭私有财产的基础上人的劳动和交往的真正的统一。 相似文献
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<正> 商品经济是历史上各种社会形态共有的生产和交换方式。迄今,人类社会已循序经历了奴隶社会、封建社会,资本主义社会、社会主义社会几种社会形态。商品经济不仅可在以往不同的社会形态中发展,而且可以在当代不同社会制度中发展。人类近代生产方式的发展史,就是商品经济以其旺盛的活力遍及世界的历史。商品经济已经经历了一个由低级向高级阶段发展的历史过程,并且尚在迅速发展之中。商品交换产生于原始社会未期。在奴隶社会和封建社会中,商品经济虽然在不同的国度和不同的时期有过较大规模的发展,但总的看,在这两种社 相似文献
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<德意志意识形态>(以下简称<形态>)是马克思和恩格斯于1845--1846年间合写的一部巨著.本文根据这部巨著中的一些观点,介绍了分工与生产力的概念以及二者之间的关系,进而论证了人类社会的发展是一种自然的历史过程. 相似文献
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从经典理论入手,阐述社会再分工与当前的下岗分流再就业现象的内在联系。社会分工的深层次发展是人类社会进步的标志,社会再分工是适应社会经济规律的要求;我国开始了新一轮的社会再分工,目前实行的下岗分流再就业政策是社会再分工的要求。同时针对社会再分工与下岗分流再就业提出了几点思考。 相似文献
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社会分工是马克思哲学的一个重要理论范畴,是马克思用以考察和研究人类社会尤其是资本主义社会的一个基本立足点和重要方法论,同时也是科学把握和深刻理解马克思历史哲学思想的理论枢纽。从某种意义上来说,探讨社会分工是马克思敲开人类社会＂历史之谜＂大门的最有力的叩击。首先,社会分工是马克思深入考察人类社会结构和系统描述社会历史进程的＂切入点＂,是马克思创立唯物史观的基础和新的出发点;其次,社会分工是马克思研究世界历史形成的特有＂视角＂,并借此科学地预见了未来人类历史发展的更高形态——共产主义社会;最后,社会分工是马克思考察现实的人的发展历程的基本方法论＂支点＂,并找到了一条消灭异化和私有制的人的自由全面发展的道路——消灭分工。 相似文献
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人类社会的发展、人类社会的进步主要是依托社会经济的发展和人文文化层次的逐步提高来推动。这个客观的历史现实是依据历史发展规律得来的。一、商品经济的发展与人文文化的进步从本质上看是一致的。商品经济的生存是靠社会化大生产,只有这种生产方式才能与商品生产主体之间紧密相联,从而参与市场竞争。参与市场竞争的主体个体利益只有在群体利益、社会利益的实现后才能最终获得。以交换为媒介而生产和经营目的的必然要求,促进人们视野开阔,其着眼点要越出个体的圈子,必须将目光放在社会,放在消费群体上。这里凝缩着社会人文文化,并且这种… 相似文献
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张国珍 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(6)
本文从平等和不平等的一般概念出发得到关于男女不平等的确切概念后，从哲理上证明男女不平等的社会经济根源是劳动形式也即母权社会向父权社会过渡期间人类生产方式的变化，直接导因则是男女性别分工变为社会分工，男女生理差别只是起着“自然根据”的作用。文章还分析了男女不平等持续至今的原因：一是人类至今还未放弃效益原则，而男女社会分工在今天仍能提供较高的社会生产效率；二是文化的原因，即男女不平等已积淀为社会制度和人们的心理习惯，以至男女被塑造成“两个人类”，这些成了反对消除男女不平等的力量。 相似文献
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雷立钧 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2000,32(2):15-17
西方国家商业银行经营体制主要有职能分工型和全能型两种模式。随着经济的发展，这两种模式的界限逐渐消失并趋向全能化。本文通过对两种经营体制的比较分析，认为我国现阶段的经济金融环境，尤其是特定的社会金融资产结构背景决定了我国只能实行职能分工型的模式。 相似文献
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王淑朵 《赣南师范学院学报》1993,(1)
<正> 江泽民同志在党的十四大报告中明确指出:“我国经济体制改革的目标,就是建立社会主义市场经济体制”。这对于我们彻底改革我国过去那种高度集中统一的计划经济体制,进一步明确经济体制改革的方向,实现四化建设的伟大战略目标必将具有重大的现实意义和深远的历史意义。 市场经济是商品经济的范畴,但并不是说商品经济就是市场经济。这两个概念既有联系又有区别。我们知道,商品是用来进行交换的劳动产品,商品的交换必须遵循等价交换的原则。商品生产和商品交换就是商品经济,商品经济是相对于自然经济和产品经济而言的,这是从社会发展的经济形态的角度说的,产品是否通过交换进入消费领域,讲的是人类社会在经济活动中是否具有商品性或具有等价补偿的关系。而自然经济和产品经济就没有这种关系。市场经济是商品经济发展的高级阶 相似文献
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刘德兴 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
考察人的发展,要从考察人的劳动入手,把对人的考察放入历史的进程。最初的社会形态里,由于分工不发达,人的活动是浑然融合的,人与自然对象性条件的自然一体性,使人的发展境界呈现一种“圆满境界”;随着分工的发展,这种圆满被打破,导致了人和劳动的片面发展,造成了社会文明的巨大进步与人类个体高度片面发展的矛盾 相似文献
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周金华 《郴州师范高等专科学校学报》2000,21(3):33-37
商品经济包括商品生产和商品交换。在中国历史上，真正意义上的商品经济是春秋战国时期产生的。春秋战国时期，社会生产力的进步，促进了社会分工和扩大和交换的发展，形成了一支专门从事商品生产和商品交换的工商业阶层。他们以其雄厚的经济实力，立足于社会历史舞台。他们所从事的生产和经营，构成了新型社会经济结构中的重要组成部分，对当时和后世都产生了深远的影响。 相似文献
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当前高校教师职业观考察 总被引：1，自引：0，他引：1
随着时代的发展,高校教师对自身角色的理解发生了一系列的变化,主要表现为: 1.职业心态.长期以来,教师头顶着"人类灵魂的工程师"这一神圣的光环,而随着改革的推进与社会情况的改变,商品经济把一切人的劳动都纳入了自己的轨道,教师头顶上的光环渐渐消逝,教师也是靠提供自己的劳动而获得生存与发展,教师也仅仅是一种职业分工,是三百六十行中的一行. 相似文献
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