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受客观环境和自身认知偏差等因素的影响,家庭经济困难学生容易陷入精神贫困,表现出自卑感与自尊心矛盾交织、感情需要与自闭心理繁杂交错、独立意识与依赖心理同对并存等待征.解决家庭经济困难学生精神贫困问题,必须坚持物质资助与精神资助相结合、自助与他助相结合、助困与育人相结合的精神资助原则,建立和完善精神资助的机制,营造和谐的心理氛围,健全心理健康教育和咨询体系. 相似文献
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当前高校家庭经济困难学生由于经济困难引发心理贫困、身体贫困等系列贫困,探讨解决资助工作的根本所在;并实现经济资助与精神资助和能力提升有机结合,使资助方式由"输血"向"造血"转变,才是资助工作的终极目标。 相似文献
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《高等教育与学术研究》2008,(6)
高校家庭经济困难学生是一个特殊的有着不同心理问题的群体,关注该群体的健康成长,分析其产生"心理贫困"的原因,积极探索有效的途径和方法,以实现家庭经济困难学生的"心理脱贫"。本文针对家庭经济困难学生的"心理贫困"的表现及原因,提出团体心理辅导、社会实践和提高能力三管齐下的方法解决家庭经济困难学生的"心理贫困"问题,实现帮助家庭经济困难学生的成长与"心理脱贫"同步进行。 相似文献
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关于大学生“精神贫困”问题的社会学思考 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,大学生"精神贫困"问题日益突出.大学生的"精神贫困"表现为在一部分大学生中存在着自卑、自暴自弃、自我封闭和学习失败等心理.导致大学生"精神贫困"有来自家庭、社会、学校和同辈群体等方面的原因,解决大学生"精神贫困"问题应从进行经济救助、建设和谐的校园文化环境和加强思想政治教育工作等方面着力. 相似文献
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党的十九大以来,习近平总书记提出"扶贫先扶志、扶贫必扶智"的思想,进一步丰富了"精准扶贫"理念的内涵,对新形势下开展高校资助育人工作具有深刻启迪和现实指导意义。目前,与经济贫困相比,大学生的精神贫困问题更显突出,严重制约了大学生成长成才。为此,高校应深刻领会习近平总书记"精准扶贫"思想内涵,针对大学生精神贫困问题特征进行深入分析,积极探索对精神贫困大学生的心理扶助措施,促进其全面健康发展。 相似文献
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通过分析当前高校经济困难学生的现状，提出了影响这个群体健康成长的深层原因——精神“贫困”，并通过对其影响的剖析及国家和各高校目前在这方面的工作开展状况，呼吁广大育人工作者和社会各界在对经济困难学生进行物质资助的同时，高度关注并帮助他们解除精神方面的“贫困”，最后提出了一些可资参考的思想和建议。 相似文献
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于春洋 《呼伦贝尔学院学报》2007,15(4):4-7
本文试图以构建社会主义和谐社会的当下中国作为背景,在界定"经济富足"和"精神贫困"两个概念的基础上,从"理论探讨"和"现实考量"两个层面探讨经济富足与精神贫困的关系,即:经济富足与精神贫困之间存在着比较复杂的辩证关系。而种种迹象表明,在目前的中国社会,较为明显地存在着两者相悖的问题。这一问题势必会增加中国构建和谐社会的难度。 相似文献
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在经济相对落后的安康,一个因物质困顿导致精神困顿的文化群体,产生了现代意义上的"失落",这种"失落"与"伤感"催化出一种"贫困精神","贫困精神"的升华,酿造出丰富的精神美酒--各类文艺作品成批产生. 相似文献
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汪青松 《邢台职业技术学院学报》2013,(5):38-41
高校贫困生往往具有物质和精神层面的双贫困特征,所以不仅要从物质层面给予其外在的直接脱困,更要注重构建教育机制、激发机制和供给机制,以使高校贫困生实现内在的精神富裕,促进其全面健康的发展和成长. 相似文献
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基于实证视域的农民精神富裕解析——以河南省为例 总被引：1，自引：0，他引：1
关注农民精神富裕问题具有重要的理论和实践意义。从方向性、主体性、现代性和真实性四个衡量指标来看,当前河南省农民精神富裕取得了成效:社会主义理想信念进一步坚定,对精神富裕具有内在的强烈自觉,与市场经济相适应的各种现代意识逐渐形成,对各种精神资源的拥有和享受真正源于内心的体验。同时农民精神富裕还客观存在一些偏差,如理想信念弱化虚化和功利化,思想道德和伦理准则失范,精神贫困和富裕的"贫困"并存,精神文化消费结构层次较低,精神富裕的现代性方面还存在很大完善空间等。对于农民精神富裕的进一步提升,当前应进行激发机制、供给机制、矫正机制和保障机制的构建和完善。 相似文献
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红色精神是大学生"精神成人"不可或缺的精神资源和有效载体。大学生精神生活的满足、精神动力的激发、政治思想的培养、道德素质的提升要以红色精神为引领。在党和政府的高度重视下,高校要充分认识教育在人的精神培养中的重要地位,抓住大学生精神发展的可塑性特点,利用国内丰富的红色精神资源,把红色精神寓于大学生"精神成人"教育之中,促进其精神成人。 相似文献
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[JP2]通过对我国中部地区三个已摘帽国家级贫困县幼儿园教师于2012年和2020年的两次问卷调查和追踪访谈,勾勒出该群体精神生活的变迁图景:心理生活变迁呈现出压力水平显著上升、自我认知保持良好的特点;文化生活变迁呈现出闲暇时间缩短、公共性文化活动减少、自主性增强的特点;心灵生活变迁呈现出反思意识增强、重视个人努力、常葆专业热忱的特点。为促进欠发达地区幼儿园教师精神成长,研究建议:全社会营造尊师重教的社会氛围,尊重欠发达地区幼儿园教师在幼儿保教工作中的精神劳动;从幼儿园环境创设与文化休闲公共设施建设两方面入手,为县、乡、村各级幼儿园教师乃至社会大众提供文化生活的软硬件;为幼儿园教师留出闲暇时间,鼓励其成为积极的反思型教师,充分发挥其选择精神生活方式的主观能动性。 相似文献
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当前,我国已进入脱贫攻坚的关键阶段,但贫困地区的农村和农民的脱贫仍面临巨大挑战。晏阳初在乡村改造中积极开展农民教育,针对农民“愚、贫、弱、私”四大问题,从生计教育到公民教育,将物质脱贫与精神脱贫相结合,具有丰富的现代价值。鉴于晏阳初农民教育思想,我国推进精准脱贫工作,应大力发挥教育脱贫作用,激发农民内生力量;开展精准职业教育与培训;强化人才支撑,充实扩大农村专业化人才队伍,更好地助力美丽乡村建设。 相似文献
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高校贫困生大多存在自卑、自闭、敏感、多疑、焦虑等心理障碍。物质补助虽能缓解经济压力, 但不能从根本上解决贫困生的心理问题。精神扶贫强化对贫困生的人格养成教育、理想信念教育、挫折教育、扬长教育等,注重从精神上塑造人、从灵魂上培育人,从思想上感化人,有助于帮助他们树立自强自立意识,实现心理上的脱贫。 相似文献
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以甘肃省农村某教会为例,对基督徒的宗教信念和宗教体验进行了调查,结果表明：基督徒宗教信念的四个维度中,内部宗教信念最强烈,自我谦卑和对他人的宽恕与之高相关;基督徒的日常宗教体验较频繁,且在日常生活中占有重要的位置,是日常生活的意义体系;基督徒的宗教卷入及信念与日常宗教体验之间有显著的正相关,日常宗教体验对宗教卷入与信念有一定的预测力。 相似文献
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孔瑞 《四川教育学院学报》2009,25(4):85-87
斯坦贝克的短篇小说《菊》的主题具有多重性与复杂性,这与小说的第三人称的戏剧式叙事视角不无关系。戏剧式的叙事视角下的小说要求读者积极参与,来探索合理的主题阐释。通过分析主人公艾丽莎精神追求层面的受挫经历,短篇小说《菊》旨在反映当时社会女性的精神追求完全被忽略甚至被反对的悲剧现实,更进一步揭示了人类精神层面追求的危机。 相似文献
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王坤庆 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(4):125-130
本以西方教育思想史上的“精神教育”发展为线索,较系统地探讨了“精神教育”思想的历史发展。通过对西方“精神教育”思想发展的三个阶段的追溯,指出了“精神教育”作为一个理论范畴或教育价值取向,与西方化发展相伴随,并一直推衍到当代。这一历史过程说明,“ 精神教育”不仅是教育的一种价值理想,更是一种旨在促进人的全面发展的教育实践活动。 相似文献