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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
品德与社会课程承担着儿童品德形成和社会性发展的重要任务.课标指出:品德与社会课教学的空间不能局限于学校和课堂,课程资源也不能局限于传统意义上的教材,应加强课程内容与儿童生活实际的密切联系,充分开发、利用校内外的各种课程资源,使儿童广泛地接触和了解社会,积极地参与社会实践,体验社会生活,逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力.为此,我们充分挖掘了乡土教育资源,巧妙地进行了五个方面的结合,较好地实现了课程目标.  相似文献   

2.
汉初文人为了应对新时期的社会需要对秦王朝不约而同地进行着塑造,并心照不宣地塑造出相似的形象.这种塑造与汉初社会诸多不确定因素相关.在汉初文人群体的塑造活动中,贾谊的塑造最为成功,影响最为广泛,这与贾谊成功的塑造手法息息相关.随着考古发掘与文献研究发现,汉初文人群体包括贾谊所塑造的秦帝国形象存在不实,但流传广泛、令人信服,也有其合理性.  相似文献   

3.
信息技术是我国未来基础教育和教学改革的一个新方向,随着信息技术的快速发展,人类社会正全面进入信息时代,信息技术已经广泛渗透到社会中的各个领域,深刻地影响和改变着人们的生产生活方式.  相似文献   

4.
网络民主已经在世界范围内广泛兴起,极大地推动了政治的变革,改变着传统政治的习惯,产生了巨大的社会性变化.但在现实社会中,网络民主还存在着许多不完善的地方,网络民主健康发展问题亟待研究.  相似文献   

5.
陕甘宁边区社会教育是一种富有特色且成效卓著的教育形式.在抗战八年中,广泛深入的社会教育紧密地配合着边区的政治、经济和文化建设,促进了边区社会的新陈代谢,营造了一个稳定和谐的社会环境.为抗战胜利和边区建设奠定了坚实的社会基础.探究抗战时期陕甘宁边区社会教育与社会和谐发展,对于今天我国构建和谐社会、建设社会主义新农村有着积极的借鉴意义.  相似文献   

6.
学习化社会与电大远程开放学习   总被引:1,自引:0,他引:1  
在世纪之交,伴随着知识经济的兴起悄然而至的学习化社会,引起了人们的广泛关注.认识知识经济对电大远程教育的挑战,建立和完善电大远程开放学习体系,适应学习化社会的需要,是中国广播电视大学在21世纪的重要任务.一、学习化社会的到来,要求教育相应地变革  相似文献   

7.
网络社会(Network Society)以其自身的特点(虚拟性),已经和正在广泛而深刻地影响到社会行动者、影响到人们的生活方式与思想方式.作为一种数字存在、一种虚拟的实存,即作为一种独立的力量,正时刻重塑着现实社会的关系结构,或者说,网络与网络社会为人们重塑现实生活提供了某种"路径"与手段.  相似文献   

8.
以计算机、通讯为主的现代信息技术在近期得到了迅猛的发展,并已广泛应用于社会生活的各个领域,它逐步影响、改变并且在不断地影响、改变着我们的学习方式、生活方式和工作方式.  相似文献   

9.
成语是在社会演进与语言发展的历程中广泛地采纳语言的各种积极因素而熔炼出来的一种固定短语.它沉积着各种语言现象.就修辞而言,它几乎包容了所有的辞格.人们要透彻地了解成语的丰富涵义,准确地掌握成语的实际用法,充分地发挥其表达功能,就必须仔细地分析成语的修辞方式.  相似文献   

10.
家族作为中国社会基层组织之最小的单位,与社会有着千丝万缕的联系.他们广泛占有着政治、经济、文化资源,从多方面影响着社会的发展进程.家族包含着丰富的社会历史文化内涵,从某种程度说,一个家族就是一个小社会,家族的兴衰折射着社会的兴衰.对家族进行深入剖析,对于深入了解中国社会与中国文化,透视中国社会的历史变迁,具有非常重要的意义.  相似文献   

11.
近年来,从中央到地方各级政府十分重视文化产业发展,文化产业建设被提到前所未有的高度,成为促进社会经济发展的重要因素之一。南阳玉文化产业在河南文化产业结构中占据重要的地位,成为地方经济发展的支柱型产业之一。但是,河南南阳玉文化产业中存在着档案严重"缺失"问题,就整个文化产业而言,这具有相当鲜明的认识价值与范型性意义。  相似文献   

12.
南阳市的玉雕产业发展研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
南阳市地处中原,拥有丰富的玉雕资源,其利用资源优势把特色文化注入特色产业,通过嫁接融合提升特色经济内涵,有力地促进了玉雕产业的快速发展。在产业发展的基础上加强对玉雕人才的培养,完善当地的玉雕产业市场发展秩序。南阳市的玉雕业发展具有一定的特点与优势,相对也存在缺乏创新和怎样完善合理的人才培养模式等问题,当前的首要目的就是怎样合理利用有利资源解决这些问题,为南阳市的玉雕产业有利发展扫清道路。  相似文献   

13.
中国玉器最早的发祥地并不以东部濒海地区为限,黄河中上游乃至长江中游一带的内陆地区,也是中华古玉的重要发源地。黄河中长游地区玉器最早发现于河南省舞阳县贾湖遗址一期文化遗存内,玉器多为小件绿松石质穿孔几何形人体佩戴物。这一用玉传统在河南中部地区延续时间超过千年。同时可知,绿松石之于中国玉文化传统具有特殊重要意义。迹象表明,玉器最初的社会功能是用于宗教礼仪生活,充当的是强化社会秩序建设的角色。以距今7 000年左右为界,玉器发展出现了一系列以大地湾文化玉器为代表的新突破。陕西宝鸡关桃园遗址第三期遗存内出土玉环1件。这是本区目前发现的年代最早的真玉制品,同时也是黄河中上游地区迄今发现的第一件环状玉器,具有重大学术意义。  相似文献   

14.
独山玉雕历史地位及南阳玉文化产业发展战略研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国玉文化有着悠久历史,它既是人类文明史的一块奠基石,又是中华民族精神的载体.而作为我国四大名玉之一的独山玉雕更是名满华夏、声播海外,在中国玉雕史上占有重要的地位.它唯一的产地--南阳,现在已经发展成为集"探、采、工、贸、研"一条龙的产业链条,在玉文化及其产业中有着举足轻重的地位.我们认真分析独山玉雕与南阳玉文化产业,探讨它的发展战略问题,借以推动整个南阳地区经济的飞跃.  相似文献   

15.
玉文化自古以来已经被大众所接受、认可,乃至追捧,但是随着现代社会的发展与进步,人们对玉文化的诠释以及玉雕设计产生了新的需求.通过地域性玉文化介入到玉雕设计的发展中将会更充分的表达出新时代语境下受众人群的审美需求,不仅使玉雕设计能够创新,还能使玉文化找到一种更好的方向来发扬和传播.  相似文献   

16.
近年来的考古新发现材料表明,中国古代源远流长的尚玉传统,追根溯源,与史前东北地区西辽河流域的考古学文化密切相关,红山文化的玉器,与兴隆洼文化玉器一样,都是当时社会政教礼仪生活的产物,史前西辽河地区兴隆洼文化和红山文化玉器群与中华礼制文明的内在关系问题值得关注。  相似文献   

17.
结合教学实际,以中国玉石文化的发展为切入口,对玉文化观念、玉的发展和繁荣进行了探讨,进而对玉雕造型能力的教学培养、以及在玉雕绘画、技法、加工教学中的实际问题提出了建议.  相似文献   

18.
论古人佩玉习俗的文化内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
玉文化在中国源远流长,它既是汉民族智慧的结晶,又是汉民族文化心理的表现。古汉字作为中国历史文化的载体,它“因形示义”,与汉文化有着不可分割的联系。玉在先民的眼里,不仅可以免灾护身,保佑婴孩健康成长,而且还可以用来规范人们的行为举止,代表佩戴者的道德水平和社会地位。  相似文献   

19.
中华玉文化研究中心在全面地对南阳新石器时代独山玉进行调查后,初步分析认为,南阳是中国中部玉文化的发祥地,建立起“独山玉文化”的物质与理论基础已经具备,且具有深远的历史意义和重要的理论创新与实际应用价值。  相似文献   

20.
新疆和田玉是中华玉文化的主要载体,向世人传达了非常丰富的历史和文化信息。笔者从和田玉作为中华文明的重要起源、产地作为中华文明圈的属地、见证中国人的精神追求、融入中国历史文化的血脉等四个方面,阐述了和田玉所昭示的意义。  相似文献   

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