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北路梆子在历史上曾经有过繁荣局面,在三晋大地风行一时,但现在面临唱腔理论研究缺位,唱腔设计人才匮乏等问题。针对现状,应积极建设艺术创作队伍,正确引导观众,培养优质青年演员,使北路梆子声腔艺术发扬光大。 相似文献
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崔瑞婵 《黄河之声(科教创新)》2009,(4):106-108
北路梆子戏曲是我国梆子腔剧种的重要分支之一。源于其产生地独特的人文、地理环境,形成了北路梆子刚劲有力,高唱入云,而又婉转盘旋的特点。而这种特点正是通过其唱腔、曲牌、和打击乐得到了集中的体现。通过对北路梆子音乐特点的把握,能更好地挖掘其艺术特色和精华所在。从而进行更有效的创新,促进该剧种的进一步发展和繁荣。 相似文献
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梁奇 《黄河之声(科教创新)》2016,(9):113-114
上党梆子是山西省的四大梆子(蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、上党梆子)之一。民间的音乐、曲艺和街头演出都哺育了上党梆子,使它从无到有,由小到大,由简单到复杂,茁壮成长起来。它和民俗文化紧密相连,活跃在民间的各种娱乐场合中,如庙会、节日庆典、婚丧嫁娶等等。本文通过探讨上党梆子与民俗文化之间的联系与发展,了解到上党梆子为民俗活动提供了服务,丰富的民俗活动也为上党梆子的生长、发展提供了广阔的空间。二者相辅相成、缺一不可。因此,上党梆子的传承必须与民俗文化的发展相呼应。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2017,(22)
山西省的地方戏曲艺术历史悠久、种类繁多,在中国戏曲舞台上占有重要地位。在山西蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子是山西地方戏曲的四大支柱,称为四大梆子。四大梆子系同根异枝,一脉相承,为梆子腔的同宗。它们代表着地方戏曲艺术的历史文化价值,同时也反映出流传区域的地方民风民俗。在戏曲音乐表演中,唱腔、表演、乐器的演奏在整个戏曲中是不可缺少的几部分。本文章重点介绍在山西民间戏曲伴奏中的弹拨乐方面的研究。 相似文献
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在我国城镇化进程中,城市品牌塑造成为诸多城市发展面临的重要问题,它关系着一个城市发展的潜在动力和生机.忻州地处内陆山西省,在近几年扩建新城、改造旧城的过程中,如何准确定位城市形象、打造城市品牌显得尤为重要.文章着眼于“城市品牌”和“城市形象”,针对忻州的特色资源,挖掘和梳理忻州区域要素,讨论忻州打造城市品牌形象的现实意义,进而提出忻州如何塑造城市形象的问题. 相似文献
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近日,石家庄市槐北路小学的少先队员到地处太行山区的井陉县岳家庄小学举行“手拉手、献爱心,共同走向明天”主题队会。他们用自己平时攒下的零用钱、压岁钱,为山区的小伙伴准备了铅笔、笔记本、图书、文具盒等学习用品,并与他们互填友情卡,共同交流学习经验,奉献自己的一片爱心。队员们说:“这样的活动太有意义啦,我们乐意多举办几次。”·45·手拉手,共同走向明天——石家庄市槐北路小学太行山手拉手活动剪影@狄玉春 相似文献
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文章从民歌的视角,通过对“走西口“不同体裁类型民歌的分析,阐述了“生活性“在音乐中的种种体现. 相似文献
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大凡名校,都有其深厚的历史文化渊源。山西忻州第一中学前身是清朝乾隆年间创办的秀容书院,追溯其办学历史,已有228年的光辉历程。忻州,古称九原,北魏称秀容,位于滹沱河之滨,素有“晋北锁钥”、“三关总要”之美称。这里自古物华天宝,人杰地灵,盛出忠义节烈、文雅风骚之士。从一代宗师元好问到品学绝冠的傅山,其遗踪故土均在忻州。据考证,早在明代嘉靖十一年(1532年),忻州即有书院,设于忻州州学之内,其后湮没于历史尘封。到清乾隆四十年(1775年),秀容书院成立,地址在明弘治五年(1492年)州学之旧址,即九龙岗旧文昌寺西侧。之所以叫秀容书院,… 相似文献
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董建琦 《赤峰学院学报(自然科学版)》2011,(12):104-105
挠羊是山西忻州传统的体育运动项目之一,是中华民族悠久历史的产物．它反映了忻州当地的民族心理和民族习俗,是忻州当地文化的凝练和积淀,深受百姓的喜爱．但是目前,专门针对挠羊这一体育运动项目的研究却并不多见．本文通过对“挠羊”这一运动的分析与研究,从其形成原因、现状发展以及其进一步的发展对策等视角和层面进行了探讨,有助于将挠... 相似文献
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2011年11月23日。由《小读者》、《童话大王》杂志社和忻州市政府办公厅、市教育局、市新闻处、忻州电视台、《忻州日报》、市邮政局等八家联合举办的“全国首届忻州杯大赛颁奖暨第二届忻州杯启动仪式”,在山西忻州隆重举行。中共忻州市委副书记、忻州市市长李平社、市委常委、市政府党组成员梁洁．以及市邮政局局长卫永胜、市教育局副局长曹晋荣等领导在会内外的讲话中。号召发动全市中小学生踊跃参赛。 相似文献
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《走西口》是晋、蒙、陕、冀交界区域家喻户晓、广为流传的民歌，它描绘了清代及民国时期的晋民北流现象，是“走西口”移民生活的缩影。但“西口”具体指什么地方？目前有多种解释，哪种是科学的、历史的呢？通过多年的资料收集和潜心研究，我们认为“西口”所指就是归化城（今呼和浩特市旧城），“西口”是人们对归化城的俗称，而且这一俗称来源于商人，只与商业活动有关。 相似文献
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黄梅岑 《韩山师范学院学报》1990,(2)
西秦戏,源出陕甘秦地,故名;属梆子二黄声腔系统剧种,又名“乱弹”,潮人讹称为“南唐戏”。据肖遥天先生考证,西秦戏是明代从陕甘经两湖而传入粤北,后流行于海陆一带。据说,昔时,海 相似文献
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石建新 《忻州师范学院学报》2011,27(5)
城市形象的打造与推广是当今城市营销的主要手段。对一个城市特色资源的准确把握和深入分析是城市特色形象打造和推广的前提。忻州地处晋西北,尽管有独特的产业、文化、历史资源。但忻州城市品牌形象塑造还处在萌芽阶段。遵循城市品牌定位的五项原则,结合忻州现有特色资源,文章建议忻州特色资源的打造与开发要以新型工业城市建设、摔跤之乡文化品牌建设、“五福忻州游”旅游品牌建设为主,运用企业化运行的手段,内外结合多层次、多方位、立体式宣传忻州的特色城市品牌和特色资源,不断提升忻州特色城市品牌形象的知名度和美誉度。 相似文献
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2010年5月22日,由《青少年日记》杂志社和山西省大学生记者联合会共同组织的“大学生记者采风团”赴右玉县采风。此次采风以“重走西口之路,寻访晋商雄风”为主题, 相似文献
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清末民国时期,走西口移民大量涌入绥远地区,给当地社会经济文化带来很大冲击.近代以来历届政府出于移民实边、充裕国库的需要鼓励老百姓走西口,但并没有对整个移民活动进行统筹规划,也没有采取一些切实有效的措施来保障移民的权益,使他们能够在移入地尽快恢复正常的生产、生活秩序.因此,"走西口"移民活动完全是在经济利益的驱动下,以一种无序的状态进行的.加之近代绥远地区政局动荡不安、灾患频仍不断、基层控制能力薄弱以及移民自身素质等各种因素的共同作用,部分移民最终走上了匪盗之路. 相似文献