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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 367 毫秒
1.
徐文友 《江苏教育》2012,(Z1):38-39
在这篇文章中,庄子说人应当完全摆脱外在束缚,让精神处于"无己""无名""无功"的境界。可是"人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。"纵观历史,千百年来,人们追求大富大贵,追求青史留名,追求及时享乐……为此,人们付出了心灵的自由,付出了最纯真的块垒,我们的心灵套上了厚重的枷锁。特别是一个商业泛滥的时代,一个失去了净土的时代,我们只有负重向前,因为在这物欲到极端的现代,唯有那枷锁才能迫使我们发展,而唯有发展才能确保我们的生存!于是,每一天我们都在  相似文献   

2.
人们习惯用"万世师表"的标准来要求教师,特别是班主任.为了不玷污这四个字,我们付出了艰巨辛苦的劳动.那么,我们得到的是什么呢?我们很幸运,我们得到的是一种非常难得的特殊的幸福.心灵对心灵的工作性质,使我们这些当班主任的最容易见到那种心灵与心灵撞击后进出的眩目的火花!  相似文献   

3.
《宜宾学院学报》2016,(1):10-17
唐君毅意义世界中的"人"具有独立的"道德人格","心灵""生命""存在"三个概念结合起来,共同揭示了人的真实本质和内涵是在永恒的现实经验历程中得以实现的。这成就了人的意义性生存方式,并在意义世界中,"心灵""生命""存在"获得了实在的内涵,可以被人们完整地理解或把握。唐君毅认为,"心灵""生命""存在"三者不能被"悬空孤提",否则人们将难免陷于意义的"无明"之中。  相似文献   

4.
追求"有为而治"而导致校长无所不包、中层无所事事;追求"无为而治"而使校长无所事事,中层无所不包.对于这两类校长及管理方式的问题,笔者的观点是,"有为而治""无为而治"只是一种管理境界,本没有什么高下、优劣之分."有为"是为了更大的作为,"无为"也是为了更好地作为.下面就给这两类校长提几点建议……  相似文献   

5.
<正>人们常说的吉祥话中有一句"五福临门",但大多数人都是一听而过,只觉得是吉祥话,至于到底是祝福什么,都不是很在意。事实上,也很少有人知道这"五福"是什么。"五福"一词出于《尚书》中的《洪范》。书中记载的五福是:"一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德,五曰考终命。"也就是"长寿""富贵""康宁""好德""善终"。其中,"长寿"是指命不夭折而且福寿绵长,"富贵"是指钱财富足而且地位尊贵(也有人指出,"贵"不在"五福"之列),"康宁"是指身体健康而且心灵安宁,"好德"是指生性仁善而且宽厚宁静,"善终"是指临终前没有遭遇过横祸,  相似文献   

6.
林南生 《广西教育》2014,(12):35-36
正近年来,每逢春节过后,总会留下一些话题供人们消遣和讨论,例如"春晚越来越不好看了""年味越来越淡了""压岁钱给得越来越大了""放烟花炮竹越来越少了"等等,都从侧面反映了中国这一重大节日的变化,也引发了人们对中国传统文化的忧思。春节,会变得越来越"没意思"吗?会变成传统文化里的"鸡肋"吗?我们又该如何"拯救"春节呢?平心而论,世界上没有一成不变的东西,年味原本总是随时代变迁而变化,但无论怎么变,世界上只要有中国人的地方,就会有中国的春节,无论时代怎么变迁,"中国年"终不会式微,"年"也终究要过,这一点我们深信不疑。  相似文献   

7.
当下,"甜蜜素""膨大剂""塑化剂"等名词一次次扰乱了我们的生活,刺痛了我们的心灵。在我们重新审视自己餐桌的同时,作为语文教师的我们不知有没有注意到,在我们的语文课堂上似乎也多了不少的"添加剂",很多教师为了追求那些表面上的热热闹闹、轰轰烈烈,不惜一切代价。笔者不禁深思,语文课堂是否也应该拒绝那些"添加剂",还课堂于本真,来点原生态的语文课呢?下面结合我最近执教的一堂《真想变成大大的荷叶》公开课,来  相似文献   

8.
余玮 《职业技术》2005,(6):28-33
"清晨我们踏上小道,小道弯曲画着大问号……""年轻的朋友们,今天来相会,荡起小船儿……"一支支熟悉而广为人们传唱的歌曲,都出自同一位作曲家之手.她运用音乐语言,将对生命的独特感悟和对真善美理想的追求化作饱含情感的旋律,讴歌新的时代,激发起人们心灵的共鸣.  相似文献   

9.
庄子认为只有以通达的精神超越现实世界,才能获得无限的自由和心灵的宁静."道"是庄子超越哲学的核心,"心斋"与"坐忘"是达到超越的理想手段,"逍遥游"是生命自由的最佳境界,"万物齐一"是追求生命自由的必然世界观.庄子追求生命自由精神境界的思维方式对于我们现代人仍有借鉴意义.  相似文献   

10.
爱与责任     
周艳芳 《课外阅读》2011,(9):133-134
爱,能温暖人的心灵;爱,能鼓舞人们前进。有爱才有追求,有对爱的追求,才有对爱的奉献。作为一名教师,面临的是一群天真无邪,渴求知识,有着五彩斑斓梦想的学生们,对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流,才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业,我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应该像春雨那样“随风潜入夜,润物细无声”。  相似文献   

11.
原来,生活可以更有意思的。春节虽然已经过去了,压岁钱却留了下来,我们又可以过上"有钱,任性"的日子了,想必大家的心情都很欢快吧。可现在问题来了,面对这笔很可能是一年来最丰厚的收入,你打算如何安排呢?既然谈到了压岁钱分配的问题,就涉及到了"理财"。一提到"理财",大家的第一印象无非是"投资""炒股""买基金"……简直是要成为"人生赢家"的节奏。其实理财没有这么"高大上",随着时代的发展,理财已经成了人们生活中必不可少的"才能"。也许有人认为,对既没闲钱又不赚钱的学  相似文献   

12.
<正>我们正处在一个变革的时代,社会和经济高速发展,移动互联网技术迭代发展,人们的"存钱方式""购物方式""支付方式""通讯方式"等不断改变,探月工程、人工智能、高铁、量子通讯等快速发展,连同华为和苹果等众多企业的发展,让我们认识到,"跨界创新"成为人才需求的新动向。这些都对教育提出了新的要求。教育大计,教师为本,要深化教育领域综合改革,落实"立德树人"根本任务,提高教师队伍素质是根本、是关键。一个区域,  相似文献   

13.
理想课堂在我看来,其实可以拆分为对"理""想"二字的追求上。"理""想"并蓄的课堂才是有价值、有追求、有思维含量的现代课堂。"理"字当头理字可以组词为"理念"。但当下缺的不是理念,而是怎样更好地把理念转换为课堂行为的能力。因此,"理想的课堂"在我眼里第一条就是要有"理性"。没有理性的课堂,盲目随着时代的风向游走,忽视了课堂本应固有的不变的东西,那就成了天上的飘絮、  相似文献   

14.
笛卡尔哲学开启了一个全新的时代,他确立的主体性原则高扬人性,使人从中世纪的神学枷锁中解放出来.以往学界对笛卡尔哲学的研究只是从他的怀疑方法以及"我思,故我在"这一命题中探讨其认识论及方法论的意义.而对笛卡尔哲学中关于"上帝"的思想没有给予充分关注.实际上,"上帝"在笛卡尔哲学中的地位是不可忽视的,他联系了"心灵"和"物体",并且是使人能够在思维--存在的框架下思考人与自然的关系的桥梁和保证.笛卡尔对"上帝"的处理方式直接改变了中世纪神学中上帝的地位,开启了近代理性主义哲学的研究方向.  相似文献   

15.
苗承秀 《甘肃教育》2014,(17):24-24
正所谓"传道之人,必须闻道在先","塑造他人灵魂的人,首先自己要有高尚的灵魂。"说的就是教师唯有用自己高尚的灵魂才能塑造学生高尚的灵魂,这是心灵与心灵的共鸣,是爱与被爱的回应。唯有这样,才能让学生"亲其师,信其道"。一、要有严而有度的民主之心在现实的教育中,有的教师将成绩好的学生视为"掌上明珠",对成绩差的学生则另眼相看,如此种种缺乏公正的爱,在滋润了少数学生的同时,却伤害了更多的心灵。"爱"要一视同仁,学生没有贫富贵贱  相似文献   

16.
处在当代社会发展的潮流中,站在理性的角度上,追求成功、渴望成功是我们生存的前提.正所谓"胜者为王、败者为寇",只有拥有强大的实力与充足的经验,才能在充满竞争的社会上立足.正因如此,人们的竞争意识不断加强,不服输的欲望(精神)得到肯定.但是在这理性的社会,我们是否也应该让自己输一次,得到心灵的慰藉?  相似文献   

17.
随着新课程改革的不断深入,"知识与技能""过程与方法""情感态度与价值观"三维目标中,"情感态度与价值观"这一目标的重要性日益提升,显得尤为重要.因为它不仅能充分体现新课程"以人为本"的理念,而且能对一个人的一生发展产生极为深远的影响."情感态度与价值观"是人生追求最高境界的东西,是人生的核心目标.教师在教学中应把追求这一目标变成一种自觉行为,在日常教学中有意识地对学生加以培养.  相似文献   

18.
读过《绿野仙踪》这则故事的人也许会记得里面有一段锡樵夫和稻草人关于脑子和心灵的对话。稻草人说:"我头脑里塞满了稻草,你瞧,这就是我到里兹国来要些脑子的理由"。"噢!明白了!"锡樵夫说。"但脑子毕竟不是世界上最好的东西。""你还有更好的吗?"稻草人问。"没有,我脑袋很空,"锡憔夫回答,"但我曾经有过脑子和一颗心。经我试验,我宁可要一颗心。"稻草人却说,"我宁  相似文献   

19.
第一次踏上讲台,"老师"--生平第一次被孩子们如此称呼时,一种神圣的感觉油然而生.刹那间,我才懂得了教鞭的分量有多沉重,粉笔的内涵有多丰富. 自从踏上教坛的第一天起,我就无悔地坚守着教书育人这方沃土.因为我知道:雄鹰用翱翔回报蓝天,骏马用驰骋回报草原,我唯有把热情与梦想、创新与开拓全力奉献,才能无愧于老师这个称号.作为班主任,我们唯有用爱才能唤醒爱."没有真诚的爱,则不会有真正的教育"这就是作为一名教师的责任.  相似文献   

20.
    
正"心灵和身体总要有一样在路上。"一直都很喜欢这句话。在我身边的都是低年级的孩子,他们还没有能力徒步游历祖国的大好河山,那么,唯有心灵的旅行——阅读,才能让他们的生活更丰富,内心更充盈。然而,面对"旅行",孩子们或欣喜,或好奇,或畏惧,或胆怯,并不是每个孩子都愿意迈开脚步。  相似文献   

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