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李璐 《贵州教育学院学报》2010,26(7)
在当今全球化语境下,文化的重要性日益凸显.作为中国最古老的道德规范,孝文化是中国传统文化的核心内容之一,也是中国"软实力"构建不可或缺的一部分,而中国传统家庭养老模式正是传统孝文化的集中体现.因此,对中国传统家庭养老模式进行研究,分析其产生的文化渊源、自身优势,对于中国软实力的构建具有重要意义. 相似文献
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《孝经》中孔子曰:"夫孝,德之本也,教之所由生也"。这句话高度概括"孝"在中国传统道德伦理和中国传统教育中的至高地位。孝德作为一种特殊的社会伦理、公众道德准则和传统文化理念,理应纳入到未成年人思想道德教育之中。"孝"是中国传统道德文化、社会教化得以产生的源头、起点和核心内容。在我国,长期 相似文献
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《孝经》中孔子曰:"夫孝,德之本也,教之所由生也"。这句话高度概括"孝"在中国传统道德伦理和中国传统教育中的至高地位。孝德作为一种特殊的社会伦理、公众道德准则和传统文化理念,理应纳入到未成年人思想道德教育之中。"孝"是中国传统道德文化、社会教化得以产生的源头、起点和核心内容。在我国,长期 相似文献
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赵丽 《兰州教育学院学报》2013,(2):40-43
中国孝文化是中国传统文化的核心思想,也是大学生思想道德教育的重要内容之一。由于受到市场经济快速发展和多元文化冲击,当前大学生呈现孝道观念淡化趋势。为此,本文通过对孝文化内涵的挖掘、时代意义的把握、传承途径的探索三个方面进行论述,以期解决大学生传承中国孝文化"传什么""为何传"和"怎样传"的问题。 相似文献
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孝观念及孝文化体系在中国传统文化中占有极其重要的地位。"孝"由血缘亲情而萌发,是人类最原始情感之一,为百善之先。而藉此衍生出的孝文化内涵丰富,自古至今,其内核随着社会发展,在汲取社会文化精华的基础之上不断地发生着演变,又反过来影响着经济、政治和社会生活。这种演变同样反映了中国传统文化的再造能力,也是传统文化的自我完善和民族意识的沉淀。对孝文化精华的传承与发扬,不但能够促进家庭和谐,凝聚民族内核,更有利于解决老龄化社会所带来的诸多实际问题。 相似文献
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"孝"在中国悠久的传统文化中,是家庭中特定的人与人的伦理关系的重要准则。文章从孝文化的历史演进入手,以道教、儒家、佛教等多重视野来梳理并审视孝文化的发展。 相似文献
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中原孝文化及其影响研究 总被引：1，自引：1，他引：0
王瑞平 《商丘师范学院学报》2009,25(4)
中原地区是中国传统"孝"文化的发源地.从上古时期"禅让"制实施阶段,"孝"就已经是选拔接班人的主要标准之一.到春秋战国时期形成了比较主流的孝文化.汉朝以降,"孝"文化继续发展.纵现"孝"文化几千年的演变与发展,其内容不断丰富,形式多样,在社会生活、国家政治、民风民俗等多方面影响至深至远.从构建和谐社会角度看,"孝"文化对于河南省和谐社会的构建仍具有积极意义. 相似文献
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孝文化是中国文化的特色、中国文化之根,是我国传统文化的基础和核心,是在中国数千年历史演变中诞生和发展起来的,千百年来一直作为伦理道德之本,行为规范之首,而备受推崇。研究孝文化对于全面深入把握中国文化、儒家文化的本质,对于正确继承祖国传统文化遗产有重要的学术价值。本文从孝的解析、传统孝文化的演变、内涵、孝作用的两重性入手,进而延伸到当代孝文化的培育,寄希望能在推陈出新的基础上弘扬孝的精神。 相似文献
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《辞海》中注释"善事父母曰孝",这是中国孝文化最直接的含义。中国自古就提出"孝道",并产生和发展出独特而纯粹的"孝"文化;然而,西方因注重个性和自我的文化氛围,衍生出完全不同的"待老"文化。中西"孝"文化是开展不同的文化土壤上的两支奇葩,是全人类的宝贵精神财富。通过比较可以使我们更清楚地认识"孝"的本质,取长补短,促进中国孝文化健康发展。 相似文献
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王子今 《涪陵师范学院学报》2015,31(2):1-9,141
"忠"和"孝"作为中国传统道德文化的双轨,长期发生重要的社会伦理承载作用。自秦汉帝制政体形成之后,"忠"成为政治道德的基本原则。而"孝"与"忠"的结合,得到"移孝作忠""以孝事君"的解说。"忠孝"一体的道德宣传及社会不同层面程度有异的认同,成为中国思想史中影响久远的文化现象。"忠孝"和"孝忠"是古代文献遗存中的两种表述形式。在中国传统道德的主流形态中,"忠"通常占据着更重要的地位。而所谓"移孝于忠"与"求忠出孝",又体现出"忠"和"孝"的特殊关系。 相似文献
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《江苏经贸职业技术学院学报》2016,(3)
文化素质教育是素质教育的基础,高校文化素质教育解决的根本问题是人的价值取向。中国文化是"孝"的文化,"孝"是传统伦理的元德,是一切道德的起点。大学生文化素质教育离不开孝文化的维持和强化。应辩证地看待孝文化,挖掘其所蕴含的宝贵而丰富的教育资源和内容,并将其与大学生文化素质教育相结合,采取强化学校主导、引导学生自律、家庭社会共同参与的全方位教育策略,切实提升大学生孝文化教育的实际效果。 相似文献
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中国和韩国都是信奉儒教思想的国家,两者在德育尤其是"孝"德方面有一定的同源性。但由于历史的发展,社会制度的差异以及各国文化传统的差异性导致了两国在"孝"德的表现形式、表现内容和实践行为方面都有一定的差异,体现在继承性差异、践行性差异以及社会性差异几个方面。从比较中分析得出了中国"孝"德目前的状态和存在的问题,在借鉴韩国"孝"德优势的基础上,不断发展中国的"孝"文化,以解决中国的"老龄化"等社会问题,创造中国更加和谐的社会。 相似文献
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侯润珍 《吕梁高等专科学校学报》2012,2(4)
敬老与传统孝文化有着双重关联维度:其一,敬老是传统孝文化的源头.作为传统孝文化的起点和原点,后世的事亲之孝是由原始社会的敬老习俗转化发展而来的,是对原始社会敬老的狭义化.其二,敬老是全部传统孝文化的核心.在传统孝文化中,敬老既是事亲之孝的核心,也是“老吾老以及人之老”推己及人逻辑推演之孝和“移孝作忠”政治推演之孝的核心,更是中国古代帝王用以教孝成俗进而平治天下的重要手段.由敬老与传统孝文化的双重关联维度来看,传统孝文化的当代转换,定会有效解决中国进入老年化社会后所面临的各种社会问题,并对我国正在进行的和谐家庭与和谐社会建设产生十分深远的影响. 相似文献
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和宝珍 《和田师范专科学校学报》2011,(6):1-3
孝文化足中国文化的核心和标志,但从封建杜会中产生的孝文化．毫无疑问带看浓厚的封建糟粕性,我们应该以一种什么样的态度对待中国的孝文化呢？毛泽东是对传统孝文化继承和扬弃的典范,为此本文将以毛泽东对传统孝文化的继承和扬卉来窥视孝文化在今天的继承和发展之一二。 相似文献
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李翔 《康定民族师范高等专科学校学报》2010,19(5):48-56
孝文化是中国传统社会的主流文化,是传统文化的基础和核心,是中华民族最重要的传统美德之一,它具有极其强大的生命力,深刻地影响了我国几千年的政治、经济、文化和社会生活,它不仅在一定程度上决定了中国文化的特点,而且已经内化成了一种民族精神。在现代社会,研究传统孝文化仍具有很重要的理论意义和现实意义。对传统孝文化的批判继承,也是对中国传统文化的核心内容进一步发掘、整理、分析的过程。本文概述了传统孝文化的演变过程并简单分析了传统孝文化在当代社会的价值。 相似文献
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"24字社会主义核心价值观"吸收了传统孝文化的合理内核,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中概括。弘扬社会主义核心价值观与弘扬传统孝文化具有高度一致性。弘扬传统孝文化有利于家庭和睦、社会和谐,有利于培育社会主义核心价值观。我们要适应现代社会发展的需要,坚持社会主义核心价值观,弘扬传统孝文化,让"百善孝为先、百德孝为首、百教孝为始"的理念科学地融入生活,融入社会主义核心价值观的教育之中。 相似文献