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相似文献
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1.
大学本质观是人们对实施中等以上教育的组织机构存在与发展的原因的一种系统的理性认识.从不同的角度来看大学的本质虽然都有一定的道理,但从学术自由的角度来认识大学更能体现大学的本质.大学的观念,是人们对大学的一种认识体系.这种认识体系包括对全部的大学现象进行认识所形成的广义的大学观体系,对大学是什么、大学的作用是什么、如何发...  相似文献   

2.
大学本质观是对实施中等以上教育的组织机构存在与发展原因的一种系统理性的认识,它是人们认识大学其他观念的基础。从不同的角度来看大学所形成的大学本质观虽然都有一定的道理,但从大学运行发展的角度认识大学所形成的学术自由的大学本质观更能反映大学的本质。从学理上对大学的内外环境进行分析及对大学发展历史与现实的考察后发现,虽然学术自由更能体现大学的本质,但大学的本质不是学术自由,而是学术自由性与受控性双重属性的对立统一。这种新的大学本质观是一种全面辩证的大学本质观,是从大学现实本质的分析来把握大学的本质,是从大学的学术自由性与受控性的矛盾运动中来分析和理解大学的改革与发展。这种新的大学本质观有利于人们从理论上破解中国大学当前改革所产生的难题,并使人们能根据这种新本质观去选择恰当的政策和策略来更有效地推进大学改革  相似文献   

3.
学术自由的大学本质观的应然诉求所产生的大学改革中的悖论,引发了人们对大学本质观的重新审视。对大学的内外环境进行分析及对大学发展历史与现实的考察可以看到,大学的本质是学术自由性与受控性双重属性的对立统一,这是一种基于对大学实然状态的分析所得出的全面辩证的大学本质观。这种大学本质观所揭示的学术自由性和受控性对立统一的矛盾运动,构成了大学存在与发展的根据和原因。处理好自由性与受控性的关系是推动大学改革发展的应然诉求。  相似文献   

4.
大学的应然与实然之间的关系,本质上体现为人们的大学价值理念、理想与现实的大学教育之间的距离、差异和冲突。要继续从应然的角度对大学教育进行思考、探究与设计,坚持大学教育理念的理想性、超前性和引领作用,使之与现实的大学教育实践之间保持必要的张力;同时,要积极促进实然的大学教育的发展与变革,使之朝着人们所期待亦即应然的目标和方向前行。  相似文献   

5.
关于教育观的思考   总被引:11,自引:0,他引:11  
本文研究了教育观的体系,指出教育观的体系包括广义的教育观体系、狭义的教育观体系和由这二者共同组成的教育观体系;狭义教育观体系在整个教育观体系中处于核心地位。本文着重探讨了狭义教育观体系的应然和实然逻辑结构,并通过对这种教育观体系的应然逻辑的实证分析,探讨了传统的教育观和现代教育观  相似文献   

6.
为准确定位,科学地确定大学使命,文章在分析大学应然使命与实然使命的基础上,阐明了社会视角大学应然使命与学校视角应然使命的对立与统一关系,提出大学应然使命对大学实然使命具有引导作用,而强化特色,用己所长,科学地制定有个性的应然使命,并融入实然管理中则是大学实然使命与应然使命实现与超越的关键。  相似文献   

7.
研究大学本质观,是因为我有较早地从事高等教育研究的学术背景,弄清楚大学本质观,是建构高等教育学理论体系和从事大学改革及整个高等教育改革的逻辑起点,以及我个人的学术人格和学术使命所使然;我对大学本质观的研究,是在系统梳理和分析前人对大学本质的观点,认真而审慎地考察大学发展史的基础上进行的,并对研究的发现进行了深入的学理分析.我研究的结论是,大学的本质是自由与受控性的对立统一.这个结论的理论意义在于为建构整个高等教育学的理论体系奠定了新的科学的逻辑基础;实践意义在于对当前我国及世界各国大学的改革与发展有着普遍的解释力和指导力.  相似文献   

8.
大学教学:应然、实然与当然   总被引:1,自引:0,他引:1  
教学是大学的首要职能,大学教学具有学术性,教学与科研是大学人才培养的共同载体,这本应是大学教学的应然形态。但大学教学地位与教学职能符合度、教师教学水平与学术水平符合度、教师教学与科研结合度存在问题却是当下大学教学的实然状况。使大学教学由实然回到应然,提高教学质量的当然策略是:认识大学教学学术性,形成大学教师多元学术评价机制,建立大学教师教学专业发展制度,构建大学生学术教育教学体系,增强大学教师教学责任意识。  相似文献   

9.
孙绵涛教授提出学术自由性与受控性对立统一是大学的本质.这一思想不仅重新引起了人们对于中国大学本质观的重视和思考,而且在理论上赋予了行政权力在大学本质观中的合法性地位,使人们对于大学本质的认识更加理性化.同时孙教授的文章发表的时机更突显了其意义和影响,文章发表所经历的过程本身也印证了其所论证的观点.  相似文献   

10.
地方本科院校向应用技术大学转型需遵循历史演进的逻辑、高等教育分类的逻辑以及实然与应然的逻辑。转型中面临不少的困境,如地方大学自我认同隐藏危机,行政统一规制与大学多元发展出现矛盾,不同类型院校转型面临分歧,应用型教师队伍建设遭遇瓶颈。此外,建设应用技术大学的若干关键性问题尚难以突破,如何化解困境是实现转型的关键。  相似文献   

11.
罗素的大学观是其教育思想的重要组成部分.罗素关于大学培养理想品格的人的目的观、实现教学科研服务并重的功能观、质量与效率统一的质量观以及探索知识、专注学术与尊重学生并进的大学教师观是其大学观的核心.这些观念对于人们认识现代大学的功能及大学教育的精髓具有借鉴意义.  相似文献   

12.
雾里看花:寻找大学的主人   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国大学内外部出现的各种冲突,引发了人们对“究竟谁是大学的主人”的探寻。答案可谓众说纷纭,有谓是大学行政官员,有谓是大学生,有谓是大学教授抑或教师,有谓是大学校长……其实,这不是一个单纯的主体,很难有一个确定的结论。我们可以从大学发展的历史及其存在的“应然”视角和“实然”现状来认识。  相似文献   

13.
从普适意义上来讲,大学作为一个学术性有机体,应该有其性格。大学性格的应然状态体现在其价值取向上的求真与创新、思维模式上的自由与开放、行为方式上的服务与责任上。但是,大学性格的实然形成却受外部因素和内部因素的影响,大学性格的实然特征是内外因素共同作用的结果。在外部因素的影响下,应然状态下的大学性格变得难以辨认,甚至求真、创新与自由的性格逐渐被异化。但在外部因素确定的情况下,内部因素直接决定着大学性格的实然形成。影响大学性格实然状态的外部因素包括政府、市场与利益相关者组织,内部影响因素包括大学校长、大学教师与大学制度等。  相似文献   

14.
试论教育管理观   总被引:2,自引:1,他引:2  
一教育管理观是人们在实践的基础上对教育管理的一种系统的理性认识。在这种理性认识中,有对教育管理是什么的认识而形成的教育管理本质观;有对教育管理作用的认识而形成的教育管理价值观;有对怎样获得  相似文献   

15.
王刚 《高校教育管理》2011,5(2):23-27,41
大学校训是大学在办学实践基础上根据一定社会目标要求和遵循大学本质逻辑所拟定的以表征大学独立思想、传统精神和办学特色,并对师生行为具有导向性、规范性和勉励性作用而高度凝练成的一种办学格言。大学校训的制定要依循大学校训的本质,离开大学校训的本质就不可能有效地实现其功能,也就偏离了大学校训的初衷。大学校训的本质决定了大学校训的内容要遵循共性与个性的统一、继承与创新的统一、学理性与可操作性的统一、合目的性与合规律性的统一,这也是大学校训建设的基本原则和方法论问题。  相似文献   

16.
大学本质是一种功能独特的文化机构,科学办学是对大学办学的基本要求,两者互相联系。大学理念是人们对大学的本质及其办学规律的哲学思考,是大学科学办学的理论基础,其核心问题包括大学的责任观、大学的本质观、大学的办学观和大学的价值观。  相似文献   

17.
本文以《什么是教育》中"大学的观念"和"大学的任务"两章为出发点,运用其中阐述的部分大学理念对雅氏的大学观进行现代解读,同时从大学的概念——作为一种特殊的学校、大学的危机与振兴、雅斯贝尔斯的大学教师观和大学生观、雅斯贝尔斯的大学任务观和雅斯贝尔斯的大学文化观五个方面对雅斯贝尔斯《什么是教育》中的大学观进行分析,希望能够对提高大学教育质量尽自己的一份力量。  相似文献   

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大学文化建设应关注成员潜在基本假设   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学文化建设存在应然和实然两种状态,而研究视角更多容易忽视实然状态。不同成员群体潜在的基本假设,会对大学文化建设产生重要的实质性影响,因此,应关注不同成员群体的潜在基本假设,有效形成大学文化建设的群体性文化认同。  相似文献   

19.
在国际视野下,老年教育目的观存在社会本位与个人本位之辩、应然的与实然的之辩、人文主义与功利主义之辩。本文对这些老年教育目的观进行较为系统的回顾和必要的反思,发现老年人与社会的关系是思考老年教育目的观的逻辑起点,应然的老年教育目的观与实然的老年教育目的观可平衡于老年人的需求,对教育内容的规范不是老年教育目的观的核心。正确看待老年人与社会的相互关系,重视老年人真实的、多样化的需求,保障老年人的学习权等,应该成为形成具体的老年教育目的时所依赖的一些原则。  相似文献   

20.
大学校训是大学精神最集中的表现,体现大学精神的核心内容,这是对大学校训和大学精神应然关系的判断.二者的实然关系是:大部分高校校训只是从某个侧面、某个角度揭示其大学精神的部分内容,有些校训甚至与其大学精神缺少有机联系.大学校训难以完整准确地展示大学精神的原因源于大学精神及其语言概括的复杂性.此外,还应关注大学校训对大学精神的引领作用.  相似文献   

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