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1.
李洋 《中国校外教育(理论)》2009,(4)
美术的发展离不开它的传播活动.电影、电视作为最普及、最敏捷、最大众性的传媒,影响美术传播主要有两个方式,一是作为大众媒介的影视传播,具备传播功能,成为美术文化信息传播中的重要载体.二是作为审美的影视艺术,遵循美学原则和艺术规范,通过声画结合、时空复合的叙事手段,使美术作品、美术家和美术事件获得更大的艺术表现力和强烈感染力.大众影视给美术传播带来的深刻影响已经为越来越多的人所关注,它的双刃剑作用也日益突出. 相似文献
2.
突破:从研究敦煌艺术再生开始 总被引：1，自引：0，他引：1
敦煌艺术应该包括原生和再生两部分.研究敦煌艺术再生问题不同于传统敦煌学的地方在于,回答现实中亟需解决的问题;正确认识全球化的两面性,把握民族文艺发展的契机;揭示敦煌艺术的同化力,寻求国家文化发展战略的路径.再生的敦煌艺术不仅创造了新的艺术,而且更主要的在于创造了新的文化.研究敦煌艺术的再生问题,不仅会在敦煌学的现实意义和思想境界上,而且还会在敦煌学的学科建设上实现全面的突破. 相似文献
3.
在“流量为王”的文化传播时代背景下,改进高校传播艺术整合教学模式、契合“媒介融合”传播规律,对于新时期我国高校影视教育创新发展具有重要意义。《走向融媒时代的影视教育》(浙江大学出版社,2018年7月版)一书由刘迅、李城著写,作者以高校广播影视专业教育践行者与创新者的身份,对于如何运用融媒体思维改进我国高校传播艺术整合教学模式进行了全面且系统的探究。 相似文献
4.
随着电子技术的不断更新和发展,电子传媒时代的经济条件下,影视媒介迅速壮人,很快便成长为媒介霸主,影视媒介与文学火热联姻,影视媒介对文学传播的影响,在一定意义上扩充了文学类型,有着十分重要意义. 相似文献
5.
作为大众文化消费的重要组成部分,类型多样的影视作品已成为各种文化交融、传播的核心艺术媒介;相应地,影视艺术教育已成为衡量国民文化素质的重要标准。普及影视艺术教育是提高大众文化素养的捷径,是提高影视创作整体水平的良策,是推动相关产业良性循环的根本。全面普及和发展影视艺术教育,必须建立多层次的影视教育体系。 相似文献
6.
李拜石 《宁夏师范学院学报》2007,28(5):67-69
敦煌文献中的说唱文学,以口头语言为传播工具,在固定的场所有专门的艺人为普通民众演出,具有了一些大众传播的特质,成为有教化作用的娱乐方式,部分内容形式与新闻报道十分类似.从唐代的信息流通,传播技术状况来看,说唱文学的艺术形式在当时的民众生活领域是一种交流信息、传播文化的媒介. 相似文献
7.
敦煌艺术应该包括原生和再生两部分。研究敦煌艺术再生问题不同于传统敦煌学的地方在于,回答现实中亟需解决的问题;正确认识全球化的两面性,把握民族文艺发展的契机;揭示敦煌艺术的同化力,寻求国家文化发展战略的路径。再生的敦煌艺术不仅创造了新的艺术,而且更主要的在于创造了新的文化。研究敦煌艺术的再生问题,不仅会在敦煌学的现实意义和思想境界上,而且还会在敦煌学的学科建设上实现全面的突破。 相似文献
8.
艺术起源、艺术流变、艺术终结和艺术复兴等,是艺术史研究中的诸多重要命题.它们不是艺术发展中的各种断裂的概念,而是表达艺术再生的连绵过程的概念.以希腊艺术为母体的西方艺术如此,敦煌艺术亦然. 相似文献
9.
网络小说的兴盛是全球网络时代工业发展的产物,它从传播内容、传播方式和信息反馈等方面改变了传统文学传播模式,这些都赋予了网络小说鲜明的大众文化特征,也暗中契合了影视艺术的审美要求和创作规律。在由印刷媒介转向电子媒介的当下,解读网络小说的影视改编热潮,揭示网络小说的大众文化特征,总结和思考网络小说影视改编的得失无疑具有重要的现实意义。 相似文献
10.
《兰州教育学院学报》2016,(7):65-66
作为大众传播媒介的电影,渗透人类社会生活政治、经济、文化、科技、教育等各个方面,成为当代社会文化信息结构中的重要组成部分,成为了人类社会不可或缺的一部分。作为一门艺术的电影,其传播过程中蕴含对生活方式、价值理念的传播,是文化软实力竞争的重要手段。大学生作为电影观赏的主要消费群体,其影视鉴赏能力培养途径的探索与思考具有重大意义。本文的创新性主要体现在:不同于其他探索创新教学模式以培养提高大学生影视鉴赏能力的做法,采用引进沙龙模式,更具交流性、引导性的主题电影沙龙方式,来培养大学生影视鉴赏能力。 相似文献