共查询到20条相似文献，搜索用时 615 毫秒
1.
我们国家教育的根本问题是为谁培养人,培养什么人的问题.来华留学生教育是我们国家教育事业重要组成部分.本研究探讨来华留学生思想政治教育的必要性,以构建人类命运共同体作为来华留学生思想政治教育理论依据,提出来华留学生思想政治教育应多路径实施. 相似文献
2.
《海南广播电视大学学报》2017,(1):11-16
思想政治教育是我国高校重要的公共必修科目,也是我国高等教育的特色和优势所在,对于大学生的健康成长不可或缺;但其对于在华留学生来说,却具有明显的特殊性与复杂性。全球化背景下,研究外国留学生的思想政治教育方法十分必要。针对目前外国留学生思想政治教育中存在的随意化、形式化和碎片化等问题,主张外国留学生的思想政治教育要注重战略性、讲求实效性、形成体系性,切实使思想政治教育成为我们讲好中国故事、传递中国声音和展示中国形象的重要平台和窗口。 相似文献
3.
高校留学生群体思想政治教育存在的问题主要有重视程度不够、教育内容针对性不强、教育方法创新不够和教育管理力度不够等。加强高校留学生群体思想政治教育工作的策略如下:1)进一步更新留学生思想政治教育工作的价值观念;2)进一步优化留学生思想政治教育工作的内容;3)创新留学生思想政治教育工作的方法;4)加强留学生思想政治教育工作队伍的建设。 相似文献
4.
5.
我们经常强调中国留学生在海外对中国国家形象的代表符号作用,而对外国留学生之于中国国家形象的宣传作用尚着墨不够。中国亦有必要学习其他国家先进的公共外交经验,重视留学生公共外交,培养更多的知华派,为未来国际政治格局奠定友好的人脉基础。 相似文献
6.
中国传统的政治思维表现出两大特点，一是道德与政治的整合性；二是人冶主义的内涵。王安石的散强调个人品德修养的政治性目的和社会伦理规范是政治运作的基础，体现了政治思维的道德与政治整合性特点；主张施仁政、强调皇权政治和为政在人，其政治思维的人治主义内核得以鲜明地体现。于此，可见中国传统政治思维对王安石散的渗透。 相似文献
7.
目前在日本的外国留学生总数已达到12万人。在日的外国留学生以中国学生为多，约有8万人，占留学生总数的70%。另外，在日本语学校就读的就学生总数约有5万人，其中中国就学生近4万人。也就是说，在日本的中国留学和就学生的人数超过了10万人，中国成了日本最大的留学生生源地。 相似文献
8.
《中学课程辅导(初三版)》2005,(7):54-54
材料一：一位中国留学生在海外曾有这样的经历，一位法国老太太热情地免费教她女儿学法语。原来老人太热爱自己的祖国，希望更多的人学习她的母语。这位留学生想到自己总是要求女儿学好外语，在家不许说汉语，心里万分难过。从此她也开始免费教外国人汉语，她要让更多的外国人知道中国语言是多么博大精深。(提示：汉语是中华民族创造的优秀化成果之一)。 相似文献
9.
10.
臧硕 《淮北职业技术学院学报》2015,(2):88-89
近代以来,随着外国侵略的深入,国人开始走出国门,以复兴中华为己任,从各个方面学习外国,对中国传统文化中存在的弊端做出深刻的批判。留学生归国后,积极参与国家政治,对推动我国政治进程起到了积极作用。 相似文献
11.
陆军 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(2):83-86
安徽是清末留日学生大省之一。其留日学生有姓名可考者共计171人,大多为官费生。安徽留日学生众多的原因,除受全国留日大潮的影响之外,还与周边环境的作用,清末推行新政对大量新式人才的渴求,官绅和早期留日学生的宣传推动等有关。安徽留日学生不仅具有全国留日学生的一般特征,同时还受区域政治、文化等因素的影响,具有与其他省份不同的特点。这些特点又反过来影响日后安徽的政治改革、文化发展及社会变迁等历程。 相似文献
12.
范铁权 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(4):1-6
信仰作为人类认识世界的一种重要方式,不仅是人生观的重要问题,而且是意识形态建设和发展的枢纽问题。大学生是社会成员的重要构成,是社会未来的中坚力量,他们的信仰与未来中国社会信仰结构的重组和变迁有很大关系。对信仰宗教的大学生．应积极寻找思想政治教育时镱．努力加以引导． 相似文献
13.
在中国近代留学史上，留日学生与留美、留欧学生相比有着不同的特点．主要是：1．人数最多，大体7万人左右，为其他各国留学生总和的近2倍；2．政治性强，多学军事政法，好译西书和从事政治运动；3．双重日本观，日本先进文化的熏陶和侵略政策的刺激，使留日学生常常处于对日既爱又恨的矛盾之中；4．对两国关系影响最大，他们中的多数人不仅充当了反目斗争的先锋，而且掌握南京政府对日外交的实权，由此决定了对日关系中的妥协和抵抗的双重政策。 相似文献
14.
刘人锋 《湖南第一师范学报》2008,8(3):97-99
中国留日女学生会蠢辛亥摹命时期留学日本的女性在东京成立的一个旨在宣传妇女解放的妇女团体,它的成立在中国近代妇女运动史上有专壹晏的历史意义。中国留日女学生会的会刊《留日女学会杂志》从妇女与政治改革和社会改良两个方面着力宣传妇女解放思想,对中国社会变革发挥了积极作用。 相似文献
15.
19世纪末20世纪初,中国出现了大批学生留学日本的热潮。中国近代留日热潮的出现有着复杂的历史原因,是由多种因素综合作用的结果。然而,具有新知识、新思想的留日学生对近代中国的政治、军事、文化有着积极作用。他们不仅是中国民主化的推进者、新文化的传播者,而且也是军事近代化的促进者,在近代中国的社会变革中起了冲锋陷阵、推波助澜的作用。 相似文献
16.
明确地批判改良派而鼓吹革命理念的言论,在1903年前后大量出现。作为新的革命派主力的留日学生,在日本形成了一个具有政治热情的知识阶层,并且大多持激进的政治态度。被奴化的恐怖及民族主义立场的坚执,是留日学生创办刊物的共同之处。其爱国激情给国人以血脉贲张的强烈刺激,但这种“激烈”因其以绝望为底色,也根本性地摒弃了政治智慧的可能。凡此种种,于此时小说创作多有反映,文学实绩亦随之增减。 相似文献
17.
王晓秋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(4):1-3
110年前的1896年,有13位中国青年受清政府的派遣东渡日本留学,成为第一批中国官派留日学生,同时也揭开了中国人留学日本历史的序幕。自此至今,中国人留学日本经历了五个时期,第一个时期是从1896-1911年,这是留日潮的兴起和第一次高潮时期。第二个时期是1912-1930年,是留日潮的发展和风波迭起的时期。第三个时期从1931-1945年,是中日战争和留日潮的曲折时期。第四个时期从1946-1976年,是留日潮的低潮和萧条时期。第五个时期从1977年到现在,是中国人留学日本的恢复和新高潮时期。中国人留学日本不仅成为中国留学史的重要组成部分,而且对中国近现代历史和中日关系的发展变化产生了重大影响。1.110年来中国留日学生曾对中国近现代历史发展进步作出了重大贡献。2.留日学生是中日友好与交流的桥梁与纽带。 相似文献
18.
赵纯清 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(1):6-10
1915年初，日本向袁世凯政府提出旨在灭亡中国的“二十一条”。时在日本的中国留学生3000多人群起反对，并以集体罢学归国的形式表示抗议。他们归国后，通过向中央政府上书、请愿，筹划、组织召开国民大会，以及发起“劝用国货、抵制日货”运动等方式，揭露日本企图吞并中国之野心，力阻政府与日签订密约，鼓励国民坚持斗争到底。在留日学生的鼓动和组织下，反对“二十一条”斗争以上海为中心，迅速波及到全国各地。这是中国留日学生第一次因中日政治事件而大规模集体罢学归国，尽管运动最终失败，但它沉重地打击了日本帝国主义的侵略野心，有力地推动了国内人民反对“二十一条”斗争的开展。 相似文献
19.
清末在日中国留学生的教育问题是在日中国留学生教育史上的重要问题。拟从历史背景,教育学校,教育管理入手来探讨该时期在日中国留学生教育的特征和作用。 相似文献
20.
清末民初的湖南留日学生数量在全国名列前茅,湘籍学子利用国外相对宽松的政治环境,积极创办新式报刊,向国内传播新思想。由于受到区域政治、文化等因素的影响,湖南留日学生呈现出地域分布的不均衡性、留学的集中性、留学经费来源的多元性以及学习科目的广泛性等特点。他们不仅在留学期间向国内介绍新知识,并在学成归国后积极投身于教育事业,推动了近代湖南新式教育的发展。 相似文献