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1.
陈喜 《湖南教育学院学报》2013,(6):96-100
女子教育,尤其是女子高等教育,是文化变迁的寒暑表。清朝末期,女子教育和女子高等教育在争议中萌芽;教会女学首开中国女子受学校教育之风,更是中国女子高等教育的肇基者。民国初期,女子教育和女子高等教育经历了从两性双轨制到混合双轨制的演变;＂五四运动＂前,中国政府一直无视女子高等教育;＂五四运动＂后,中国女子高等教育才真正起步。在长期的办学实践中,教会女子大学一直保持着较高的水平,成为我国女子高等教育的先驱。 相似文献
2.
付登舟 《湖北大学成人教育学院学报》2014,(1)
《女子世界》是晚清革命派所创办的以女子为读者对象的极具影响力的刊物,女子教育方面的思想可概括为:"兴女学",对女子进行德智体教育;"倡女权",对女子进行男女平权教育;"反缠足",对女子进行身体解放教育;"铸新魂",对女子进行革命教育。该杂志所倡导的一系列教育主张,对于女子增进智识、恢复权利、身体解放和承担民族国家责任起到了重要作用。 相似文献
3.
付登舟 《湖北大学成人教育学院学报》2014,(1):46-49
《女子世界》是晚清革命派所创办的以女子为读者对象的极具影响力的刊物,女子教育方面的思想可概括为:"兴女学",对女子进行德智体教育;"倡女权",对女子进行男女平权教育;"反缠足",对女子进行身体解放教育;"铸新魂",对女子进行革命教育。该杂志所倡导的一系列教育主张,对于女子增进智识、恢复权利、身体解放和承担民族国家责任起到了重要作用。 相似文献
4.
钟佑洁 《湖州师范学院学报》2007,29(3):123-126
清末女子留学虽是清末留学热潮中的一小部分,但也是清末留学热潮中必不可少的一个组成部分。清末女子留学的人数虽然少、时间也较短,然而其对当时的思想界产生了重大影响,并有力地推动了近代女子教育的发展。 相似文献
5.
武云英 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(5):86-87,90
卢梭在他的教育名著<爱弥儿>中,通过其虚构的主人公爱弥尔从出生到成人的教育历程向我们系统地表达了他独有的女子教育理念和教育思想.他提出女子应受到公平良好的教育,对女子的教育方式应该是有别于男子、适合女子自身特点的,有利于女子各方面素质得到健康和谐发展的教育,卢梭的女子观和女子教育观无疑对当今世界的女子教育具有重要的启示作用. 相似文献
6.
杨欣改 《淮南师范学院学报》2005,7(1):74-77
近代国人自办的女子师范教育发端于晚清新政时期。国人自办的男子师范教育为女子师范教育的发展提供了经验借鉴，教会女子师范教育及西方女子师范教育为清末女子师范教育提供了直接的实物模式。国人自办的女子师范教育对于中国来说，它既是传统女学在新世纪的骤然断裂，又是传统女学在新式学堂中的绵延。特定的社会环境和历史使命使得国人自办的女子师范教育发展的各个时段拥有不同的特点，同时，也使得女子师范教育所存在的历史意义超出了女性教育近代化的内涵。 相似文献
7.
民国时期女子留学教育是中国女子高等教育的先导和有益补充,它对国内女子高等教育的发展有着引领和促进作用。本文从留学国别、留学方式、留学资格和学科选择等方面阐述了这一时期女子留学概况,对我们今天女子人才的培养提供借鉴意义。 相似文献
8.
黄新宪 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1991,(2)
秋瑾在短暂的一生中,十分关注女子教育问题,将争取男女教育平权,通过教育提高妇女的政治觉悟作为长期奋斗的目标和妇女解放的重要内容,并提出了不少真知灼见。她痛陈妇女所遭受的种种束缚,提出了“自立”、“学艺”、“合群”的教育主张;她重视报纸和演说对妇女政治启蒙教育的效应;她积极鼓励女子留学,并把留学与反帝爱国斗争紧密联系在一起;她还热心倡导女子体育。秋瑾是近代对女子教育的变革与发展作出突出贡献的第一位女性。 相似文献
9.
常娟 《乐山师范学院学报》2011,26(4):64-67
明代女子教育具有很大的弹性,由于家庭经济条件、父母的要求不同,受到的教育就各有区别,明人对女子的教育态度也各有不同,主要有三种不同的态度,即：不要求女子读书认字,只要求熟练家事与谨遵基本女德;要求女子读书识字,重视经典的研习,反对学习诗词歌赋;重视女子的才华。 相似文献
10.
以康有为、梁启超为代表的维新改良派,为实现救亡图存、兴国富民的政治目的,倡导和重视女子教育。在改良教育思想的影响下,一些先进妇女开始觉醒,女子学堂陆续创办,女子留学渐成风气。 相似文献
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清末新政时期国人自办的近代女子师范教育孕育而生,作为新生事物的清末民初女师教育有着其自身的特点和规模.同时,它打破了传统的"男尊女卑"、"女子无才便是德"的封建等级思想,促进了近代中国女性的觉醒,提高了女性的社会地位,也对现代女子教育及女子师范教育有着深刻的影响. 相似文献
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14.
随着高等教育的多元化发展,特色日益成为大学的“生命线”。对于女子高校来说,特色是女子高校得以生存与发展的基本依据。文章在对近十年女子高校特色研究的文献进行综述的基础上指出了现有研究的不足,以期对深入开展女子高校特色研究提供参考。 相似文献
15.
教会女学首开中国女子受学校教育之风,更是中国女子高等教育的肇基者。作为西学东渐产物的近代女子大学,虽然数量不多,规模不大,存在时间也普遍不长,但起点很高。那么这种高起点到底是如何实现的呢?本文主要以清末民初的女子大学为研究对象,并以金陵女子大学的内部职权体系为例,探讨清末民初的政治风云变幻对女子大学生存和发展的深刻影响,以及女子大学特别是教会女子大学徘徊于宗教与世俗、政治与教育、市场与学术之间多重互动的复杂关系。 相似文献
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女子高等院校是以妇女干部和女性专门人才为特定培养目标的,这种特定的培养目标决定了女子院校不仅在教育内容、方法、手段等方面都有别于一般的院校;而且由于组成学生自身的特点,也决定女校的管理同样具有自己鲜明的特点。笔者通过剖析女子高等院校的特点,对如何建立适合女子高等院校发展的学生管理模式提出解决方案。 相似文献
18.
杨欣改 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2005,(2):58-60
近代国人自办的女子师范教育发端于晚清新政时期。国人自办的男子师范教育为女子师范教育的发展提供了经验借鉴，教会女子师范教育及西方女子师范教育为清末女子师范教育提供了直接可借鉴的模式。国人自办的女子师范教育既是传统女学在新世纪的骤然断裂，又是传统女学在新式学堂中的绵延。特定的社会环境和历史使命使国人自办的女子师范教育发展的各个时段拥有不同的特点，同时也使得女子师范教育所存在的历史意义超出了女性教育近代化的内涵。 相似文献
19.
日本的女子教育,特别是高等女子教育与我国相比,起步较早;由于日本政府及教育界的高度重视,不论是在立法、女子学校的发展方向方面,还是在培养模式、课程设置等方面,都已经形成了特色鲜明且较为完整的体系。因此,对日本高等女子教育进行研究、探讨,有助于促进我国女子教育的发展。 相似文献
20.
近代女子教育发展的过程中，晏阳初女子教育的主要思想是强调女子教育的重要性，他亲身推进女子教育实践，并取得突出成就，对推进中国女子教育近代化有着积极的意义。 相似文献