共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
◎原文天时不如地利①,地利不如人和。三里之城②,七里之郭,环③而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委④而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚⑤畔⑥之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。①地利,本来指地理形势。孟子这里所说的“地利”将地形以外的某些条件如米粟、兵革(即孙子所说的“主用”)等也包括进来了。②三里… 相似文献
2.
3.
王广瑞 《新乡师范高等专科学校学报》2006,20(3):145-147
《论语》作为儒家最为重要的经典之一,历来注解阐发者众多,又因时代和文体的特殊性,歧解也颇多。《论语.里仁》篇:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”论之,主要有四种观点,但对“贫与贱,是人之所恶也”为什么还要“得之”且是“不以其道得之”这一显然不合逻辑的问题,大都没有过多关注或给予合理的解决。本文认为“得”的语义指向为“处”和“去”,即以“不以其道”、“得之”各为一读,句意便通晓达畅。 相似文献
4.
鲁青 《中学生读写(初中)》2004,(5)
些逛《孟子随选读 (一)故曰,①域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。②得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。③以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 1.“得道者”指,“道”指,“君子”指 2.“道”的得失决定了什么?(用原文词语概括) 3文中体现全篇结论的句子是 4.作者认为“域民”“固国”“威天下”应该靠 5.“君子”战必胜的主要条件是 8.这段文字有:A排比句;B骄句;c散句。画线句①是,②是,③是 9.各写出两个含有下面句中加点词的成语。 ①多助之至: ②失道者寡助:6.解释下面… 相似文献
5.
6.
许敦华 《韩山师范学院学报》1992,(2)
本文主要从《外物》篇的创作,着重探索《庄子》寓言的特点:(一)寓言十九,籍外论之;(二)以天合天,不以觭见之;(三)意之所随,不可以言传;(四)其辞参差,諔诡可观。 相似文献
7.
8.
一、语言积累和运用（30分） 根据原文将1-5题的句子补充完整（8分） 1.竹外桃花三两枝,________。 （《惠崇<春江晚景>》） 2.纷纷暮雪下辕门,________。 （《白雪歌送武判官归京》） 3.野径云俱黑,________。________,_________。（《春夜喜雨》） 4.________,左牵黄,右擎苍。 （《江城子·密州出猎》）。 5.__________,__________,威天下不以兵革之利。（《<孟子>二章》） 根据6～7题的提示或要求写出课文中相应的句子。（4分） 相似文献
9.
10.
一、全面认识中国文化《大学语文》对所选的文章以类相从 ,思想内容相同、相近、相关的课文放在一起 ,意在于引导学生对这些内容形成完整的认识。有助于我们对历史文化的认识。如《孔孟语录》孔子和孟子的话 :“富与贵 ,是人之所欲也 ,不以其道得之 ,不处也。贫与贱 ,是人之所恶也 ,不以其道得之 ,不去也。”“老吾老 ,以及人之老 ,幼吾幼 ,以及人之幼 ,天下可运于掌。”通过孔子和孟子的一些经典性的名言 ,使人了解影响我国历史两千年的儒家的思想。课文后面的提示加以分析 ,孔子强调“仁爱” ,孟子强调“仁政” ,从修身到治国 ,其仁义的思… 相似文献
11.
王媛 《西安文理学院学报》1997,(3)
在《庄子》一书中,不少篇章都涉及到理想人格问题,象《大宗师》中对“真人”的描述:“古之真人,其寝不梦,其觉不忧,其食不甘,其息深深……是之谓不以心损道,不以人助天。是之谓真人。”《应帝王》又说:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜而不份。”《逍遥游》所论述的也是同样的意思,但由于作者采用寓言的形式,故而形象性、通俗性以及可读性都更强一些。庄子认为,修养至高的人是不受任何限制和摆脱了一切束缚的人,所谓“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)。只有精神得到彻底的逍遥,也就是达到绝对的自由,才是人格的最高境界。《逍遥游》就是庄子这种理想人格的具体体现。 相似文献
12.
中学语文课本中的论说文占相当大的此例,如何教好这些论说文,我以为,除了要讲清论点、论据、论证方法外,还要讲清文章的结构层次。因为一篇论说文,总要提出问题,分析问题,解决问题,而这些又都是通过严密的结构,清晰的层次来表现的。教师讲清了文章的结构层次,就帮助学生理出了一个头绪;学生抓住了它,就可以深入理解文章的内容。我经常是从以下四个方面进行论说文篇章结构的教学的: 一、讲清文章段与段之间的关系一篇文章,不论长短,按其内容,总可以分若干段,而段与段之间又都有一定的关系,才能组成篇章。如《天时不如地利章》共四段:第一段提出论点:“天时不如地利,地利不如人和”。第二段以“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜”论证“天时不如地利”。第三段以“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不 相似文献
13.
14.
《中共中央关于教育体制改革的决定》中指出:教育改革的根本目的在于提高全民族素质。《中国教育改革和发展纲要》强调指出:“基础教育是提高民族素质的奠基工程,必须大力加强。”而基础教育的重点在农村,农村教育的难点在村小。如果实施素质教育不以农村为重点,不以村小建设为突破口,不从农村娃娃抓起,就会背离教育改革“提高全民族素质”之目的,实施素质教育就会成为一句空话。 相似文献
15.
《语文世界(高中版)》2006,(9)
2006年第6期"我问你答"答案1.为有源头活水来2.无可奈何花落去3.气蒸云梦泽,波撼岳阳城4.逝者如斯夫,不舍昼夜5.固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利6.好读书,不求甚解7.这正如地上的路8.醉翁之意不在酒9.浅草才能没马蹄10.敏而好学,不耻下问11.忽如一夜春风来,千树万树梨花开12.出淤泥而不染,濯清涟而不妖13.天下三分明月夜14.化作春泥更护花15.在水一方16.风掣红旗冻不翻17.君子坦荡荡18.醉里挑灯看剑朗朗上口的名句,在不经意间给我们的写作和口语表达带来耳目一新的亮点,希望同学们通过对此类题目的作答,能把名句烂熟于心。答题过程中可… 相似文献
16.
17.
《教学月刊(中学下旬版)》2017,(Z1)
<正>苏秦乃洛阳人,学纵横之术,游说秦王,书十上而不为用,资用匮乏,潦倒而归。至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不以为子。苏秦喟然叹曰:"妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!"乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:"安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?"后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦,佩六国相印。(据《战国策·秦策》改写) 相似文献
18.
甘久生 《宁波大学学报(教育科学版)》1984,(4)
“域民”、“固国”、“威天下”这三个词组有共同点——同为动宾结构,也有不同点——动词和宾语的关系不一致。“域民不以封疆之界”,“域民”不能理解为“这个区域内的百姓”。《十三经注疏》说:“域民,居民也,不以封疆之界禁之,使怀德也。”从语法角度来说,“域”是名词作动词用,有“限制”之意;“民”是宾语,是动词“域”的直接承受者,因此“域民”是一般动宾关系,意思是限制百姓 相似文献
19.
刘志国 《中国小学语文教学论坛》1986,(7)
《中学语文教学》八五年十一期发表了萧寿海同志的《文言难句辨析》一文,其中说,“《马说》中‘策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意……’……前面的‘策之’、‘食之’都是动宾结构,而‘鸣之’则明显地不能理解为动宾结构”,并赞同王泗原先生的说法:“‘鸣之而不能通其意’这个之字误衍……策之,食之是人驱策马,人饲养马。鸣是马鸣,鸣下不可用之……鸣字下面的而字表明了“鸣’和‘不能通’是两个方面,这也可以看出这个分句与策之、食之两个分句的不同。”对上述意见,笔者不能苟同。首先,从文脉看,“鸣之而不能通其意”紧接上面两个排比句:“策之不以其道,食之不能尽其材”,作者从使役(策之)和饲养(食之)两方 相似文献