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1.
历史常常出现这样一种奇特的现象,即一个伟大思想家的某个理论以至整个学说往往在其身后,在经历了较长时间的历史运动之后,才真正显示出它的内在意义,重新引起人们的重视。马克思“世界历史”理论的历史命运就是如此。马克思的“世界历史”理论产生于19世纪,它在当时并未引起人们的关注。20世纪的历史运动以及传统社会发展理论的困境,使马克思“世界历史”理论的内在意义凸现出来,人们不由自主地把目光转向马克思的“世界历史”理论。把马克思的世界历史理论与当今中国实际和时代特征相结合,邓小平提出了“世界公民”思想,从而指明了中国社会主义现代化的必由之路。 相似文献
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卞玉岭 《周口师范高等专科学校学报》2002,19(1):1-4
19世纪40年代，马克思依据近代资本主义的历史现实，运用历史唯物主义的基本观点和方法，提出了具有丰富内涵的世界历史思想。关于历史向世界历史转变的根源，世界历史的形成和资本主义的历史作用，世界历史的未来前途和具体道路等的论述是其主要内容。邓小平对外开放理论系统地回答了中国为什么要开放的问题，是马克思的世界历史思想与当供中国实际和时代特征相结合的产物，凸现了马克思世界历史思想的当代意义。 相似文献
3.
卞玉岭 《周口师范学院学报》2002,19(1):1-4
19世纪40年代,马克思依据近代资本主义的历史现实,运用历史唯物主义的基本现点和方法,提出了具有丰富内涵的世界历史思想。关于历史向世界历史转变的根源、世界历史的形成和资本主义的历史作用、世界历史的未来前途和具体道路等的论述是其主要内容。邓小平对外开放理论系统地回答了中国为什么要开放的问题,是马克思的世界历史思想与当代中国实际和时代特征相结合的产物,凸现了马克思世界历史思想的当代意义。 相似文献
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吴仁平 《赣南师范学院学报》2000,(5):1-8
l9世纪 4 0年代 ,马克思就以其惊人的洞察力注意到经济全球化这一历史发展趋势 ,并在《德意志意识形态》中以具有特定含义的“世界历史”概念分析、表征和揭示了这一历史趋势 ,提出了在马克思主义的社会发展理论中占有重要地位的“世界历史”理论。邓小平理论的核心内容建设有中国特色的社会主义理论正是立足于“世界历史”的高度 ,运用马克思“世界历史”理论的全球化视野和方法 ,分析和研究处在“世界历史”或“经济全球化”背景下的中国国情 ,总结历史的经验教训 ,第一次科学和系统地回答了像中国这样经济、文化比较落后的国家 ,如何在“世界历史”或“经济全球化”的大背景下建设社会主义的问题 ,继承和发展了马克思的“世界历史”理论 ,由此凸现了邓小平理论宏大的全球化视野。在经济全球化浪潮汹涌澎湃的 2l世纪 ,邓小平理论仍然充满着青春活力 ,是指引中国社会主义在 2 1世纪阔步前进的伟大旗帜 相似文献
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20世纪90年代以来,学术界兴起了一股研究马克思世界历史理论的热潮。研究涉及马克思世界历史理论的形成和发展过程、马克思世界历史理论的实质及主要内容与基本特征、马克思世界历史理论的当代价值,以及马克思世界历史理论与唯物史观、与当代全球化、与中国特色社会主义的关系等问题。研究虽已取得了一定的进展,但还有一些问题值得进一步探讨,今后应注意以下几点：整体把握和具体分析相结合,现实需要和文本研究相结合,创新理论研究与元典精神研究相结合。 相似文献
6.
全球化的出现 ,对人类生活和当代社会发展产生了巨大而深远的影响。重新认识马克思的“世界历史”理论 ,对于正确理解和把握全球化及当代社会发展 ,具有重要的理论意义和实践价值。为此 ,必须对马克思“世界历史”理论研究中一些存在分歧的问题给予必要的解释和说明 ;同时 ,要从今天全球化现实出发深化对马克思“世界历史”理论的理解 ,拓展研究视野 ,加强与国外全球化理论的比较研究 ,使马克思理论的内在精神真正趋向现实 相似文献
7.
“世界历史”理论在马克思的社会发展理论中占有重要的地位，是马克思留给我们的宝贵遗产。邓小平建设有中国特色的社会主义理论正是立足于“世界历史”的高度，运用马克思“世界历史”理论广阔的新视野、新方法，分析研究处在“世界历史”下的中国国情，总结历史的经验教训，第一次科学和系统地回答了像中国这样经济、文化比较落后的国家，如何在“世界历史”的大背景下建设社会主义的一系列问题，继承和发展了马克思的“世界历史”理论，对马克思的“世界历史”理论作出了杰出的贡献。 相似文献
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马克思世界历史理论是马克思主义体系的一个重要组成部分,马克思这一世界历史理论对中国社会的发展具有非常重要的指导意义。当代中国提出的每个理论几乎都是马克思世界历史理论的痕迹,包括我们现在所提倡的和谐世界思想。它符合世界历史发展的必然潮流,是马克思主义世界历史理论在当代的逻辑演绎。从民族性和世界性的辩证统一、世界历史与和谐世界追求的终极目标、人的全面发展等方面探讨了从马克思世界历史理论与和谐世界思想的构建逻辑。 相似文献
9.
从19世纪中期马克思主义经济学的创立开始，到现今马克思主义经济学的发展，都和经济全球化的发展进程紧密联系在一起。尽管不能把“历史转变为世界历史”等同于经济全球化，但它却是经济全球化产生和发展的历史前提。马克思用“世界历史”的眼光研究经济学，拓宽了马克思主义经济学的研究主题。马克思主义经济学在世界历史的发展中发展。马克思在构建政治经济学理论体系中，曾打算专门研究世界范围的经济关系问题，虽未能如愿，但却奠定了经济全球化进程中发展马克思主义经济学的理论基础。经济全球化的发展进程是与三次科技革命的发展所带来的世界体系格局的变化相伴随的。从“依附论”到“世界体系论”，再到20世纪90年代以后国外马克思主义者对经济全球化的探讨，反映了马克思主义经济学在经济全球化进程中发展的理论取向。 相似文献
10.
在马克思主义的传播过程中,辩证法问题始终聚讼纷纭,西方“马克思学”学者基于自身的理论背景,就辩证法在马克思主义中的地位、性质和作用等问题著书立说.苏东剧变后,西方“马克思学”进入分化发展阶段,辩证法逐渐在学院派的理论构建中“失锐”,尤其体现在马克思和黑格尔的关系问题中.诺曼·莱文、新辩证法学派和罗伊·巴斯卡从文本、逻辑和体系的视域出发对辩证法进行了当代解读.但鉴于西方“马克思学”固有的意识形态属性和学院派研究的非批判性,针对西方“马克思学”对于辩证法的“失锐式解读”,我们必须立足当代中国马克思主义研究取得的最新理论成果,坚持回到历史辩证法.这是超越西方“马克思学”理论逻辑的必然要求,是解读经典作家“理论原像”的理论要求,也是发展当代中国马克思主义的内在要求. 相似文献
11.
孙淑红 《黑龙江教育学院学报》2006,25(5):17-20
马克思早在19世纪40年代中期就提出了以实践为基础的交往理论,但是现代西方哲学家们没有真正体会到马克思交往理论划时代的深刻意义。在这方面哈贝马斯却独辟蹊径,将马克思的历史观与现代西方语言哲学、心理学和社会学结合在一起,在众多理论问题上对马克思的交往理论提出新的挑战。但是哈贝马斯并没有超出马克思的理论框架,他的交往理论完全是在马克思交往理论中的自圆其说,他所谓的“重建历史唯物主义”也只能是对马克思理论的一个补充。 相似文献
12.
赵冬梅 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(6):114-119
作为一门跨学科研究,20世纪中外文学关系的研究与比较文学、中国现当代文学的学科发展密切相关.该研究方向在发展初期吸收了影响研究的思路和方法,在原始资料的搜集、整理,以及20世纪中外文学的交流和比较研究等方面,取得了相当的成绩,同时也面临着新的挑战,研究者们对影响研究的质疑、关于"20世纪中国文学中的世界性因素"的提出、对"文学性的重申"等,都是试图使20世纪中国文学能以对等的姿态进入世界文学的多元格局中,并以自己的独特创造丰富世界文学,20世纪中外文学关系研究也将在不断的质疑与尝试中,寻求自身的突破与发展. 相似文献
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王作印 《安阳师范学院学报》2003,(1):14-16
世界历史理论是马克思于19世纪40年代中期提出的一个重要学说。马克思阐述世界历史理论的经典文本是《德意志意识形态》和《共产党宣言》。但是,对马克思世界历史理论的全面把握,不能仅仅停留在对《形态》、《宣言》的解读上,还必须进一步研究马克思在创立世界历史理论后是如何应用的,而这集中体现在马克思对东方社会（俄国,印度,中国等）走向世界历史道路的个案分析上。马克思关于俄国公社“跨越资本主义卡夫丁峡谷”的设想就是对东方社会走向世界历史道路的个案分析,也是对世界历史理论的应用发展。 相似文献
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阮凯 《科学技术哲学研究》2021,38(1):40-45
可能性与可能世界的问题一直是西方哲学史上的一个重要问题,也在分析哲学内部引发激烈争论,成为当代分析形而上学的一个中心议题。发端于维特根斯坦,并由阿姆斯特朗系统化的组合主义思想给予可能性与可能世界一个崭新、融贯的解释。随着组合理论的提出,金在权、布拉德雷等人也对之做出深入、有力的批评。如何更好地回应这些批评,这关系到可能性的组合理论是否能够成为解释可能性和可能世界的代表性理论。 相似文献
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周谷城是20世纪卓有成就的革命家和学者，他对史学的贡献尤为突出。他不仅提出了独具特色的史学理论和方法论，即“历史完形论”，为史学研究开创了新理论、新思路、新理念，而且在中国历史和世界历史的研究领域都取得了巨大成就；他的《中国通史》和《世界通史》成为史学研究的两座丰碑。周谷城还以大量的史学著作和在长达半个多世纪的史学教育中，为中国史学培养了一代又一代的史学英才。 相似文献
16.
晏绍祥 《课程.教材.教法》2020,40(6):16-21,36
《中外历史纲要(下)》的编写体现了高中历史课程标准立德树人的要求。在课程体系上,以马克思作为世界史的历史是结果的论断为基础,致力于破除“西方中心论”,力图揭示世界历史从古代的多中心,到近代的单一中心,再到现代和当今的多中心的发展进程,并将中国历史与世界历史有机结合,在世界历史中观察中国的地位,也从中国的视角看世界历史的进程。史料阅读等辅助栏目的设置,有助于实现历史学科的核心素养,培养学生尊重史料、进行历史解释的基本能力。 相似文献
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在当代西方工业社会,随着技术理性的不断高涨及消费已渐渐成为推动经济社会发展的主要动力的同时,意识形态范式也发生了很大的变化.西方马克思主义法兰克福学派对此提出了一系列的文化一意识形态批判理论,但其与马克思的意识形态理论有本质的区别.马克思的意识形态理论是通过对资本主义政治经济学的批判来揭示资本主义生产的实质及其意识形态的阶级性和虚假性,具有革命性和实践性的特质.从阐释马克思的意识形态理论出发,论述了霍克海默和阿多诺以及弗洛姆、马尔库塞的意识形态理论,在比较的基础上揭示了法兰克福学派意识形态理论的实质及其局限. 相似文献
18.
从马克思思想发展史来看,马克思在<关于费尔巴哈的提纲>一文中突出强调的科学实践观点是新世界观诞生的根本标志.时下人们由于对马克思实践观理解不同,故而出现对马克思哲学本质的不同把握,通过再读<提纲>,试图从个人视角阐释马克思新世界观的实质. 相似文献
19.
王艺情 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2021,(1):1-6
在《共产党宣言》中,马克思从世界历史形成的现实基础、内驱动力以及价值旨归三个方面系统地阐述了世界历史理论。在21世纪,基于全球形势,中国提出了人类命运共同体理念,人类命运共同体理念是在新的时代条件下对世界历史理论的继承和创新。在世界历史理论中的经济、文化、政治等层面的论述对推动构建人类命运共同体具有重要的借鉴意义。不仅如此,人类命运共同体理念还从国际合作主体责任范围、实现路径、理论本质和价值目标四个方面推动了世界历史理论的创新发展,为人类未来的奋斗目标指明了方向,对推动人类社会整体发展具有重要的理论意义和时代价值。 相似文献