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邹容民主革命思想探源 总被引:1,自引:0,他引:1
二十世纪初,是中国资产阶级民主革命运动迅速兴起,风雷激荡的时代,它造就了许多优秀的民主革命思想家和宣传家,邹容就是其中最杰出的代表之一。邹容的民主革命思想,集中表述在他的代表作《革命军》一书中。《革命军》发表于1903年5月,在辛亥革命时期,它是资产阶级革命派战斗的檄文,进军的号角,是当时革命志士的必读教科书。关于邹容的民主革命思想对中国革命的深远影响,过去已有不少论述,但对他的思想的来源及其特点还探讨得不够深入。本文的目的就是想通过对邹容民主革命思想源流的初步考察,对中国资产阶级革命派的形成与当时进步知识分子群的关系作进一步的分析。 相似文献
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袁志成 《常熟理工学院学报》2012,(7):119-122
晚清民国传奇杂剧乃中国戏剧史、晚清民国文学史上宝贵的财富。左鹏军教授十年磨一剑,潜心于晚清民国传奇杂剧研究,其研究成果《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》入选国家社科成果文库,为该段时期的戏剧研究挖掘出重要的文献史料。该著既有"面"的拓展,又有"点"的深入。著者既在前人基础上筚路蓝缕,花大气力对新见和稀见的晚清民国传奇杂剧的版本、流传、收藏、考证及评价等进行爬梳、著录和研究,又对新见与稀见的晚清民国传奇杂剧作者、版本、流传、收藏等进行考证和评价。面对前人成说,著者尽可能核对原文,考证出处,从而形成自家之说。 相似文献
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梁家贵 《邵阳师范高等专科学校学报》2002,24(1):40-42
国民性改造思潮是近代中国诸多爱国思潮的一种,其中以邹容的有关思想最为深刻,并具有一定的前瞻性,邹容也由此成为近代中国倡扬国民性改造的代表人物之一,本以《革命军》为主要对象,对邹容的国民性认识作了阐释,并指出,在当时的政治,社会背景下,邹容的有关认识未能引起足够的重视。 相似文献
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徐亮工 《康定民族师范高等专科学校学报》2010,19(1):37-39
《华阳国志校补图注》一书,是任乃强先生穷40年之力完成的集整理、汇释和研究古代西南地区历史和文献的巨著。向达先生家藏《华阳国志》明刊本及清刊本,均为不可多得之善本。在得知任先生正从事《华阳国志》的校注工作时,则慨然将两个版本的《华阳国志》借于任先生。由此联想当今一些藏书处及书商之作为,老一辈学者“以学术为天下公器”之高风亮节,不能不让吾辈怀念不已。 相似文献
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从民族主义的内容出发,结合邹容的《革命军》,探讨了邹容的民族主义思想的形成过程、内容及其特色,并评价了他的民族主义思想。 相似文献
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《沧州师专学报》1992,(2)
邹容是我国近代卓越的资产阶级革命宣传家,探讨其革命思想的始末,对我们更好地评价邹容革命思想及其革命活动,把握近代中国政治思想发展的特征和规律,都颇具意义。本文就邹容革命思想渊源作一些具体探讨,祈请同行师友教正。 邹容的一生很短暂,他留给后人的精神财富,目前可知的只有《革命军》和几篇短短的书信、诗歌,《革命军》是他革命思想成熟的标志,所以对邹容革命思想来源的探讨主要是对《革命军》一书的探讨。 通过对《革命军》的剖析,不难看出,邹容的思想成份非常庞杂,凡是对反清革命有用的思想材料,他都兼收并蓄。概括起来讲,他的思想主要来源于五个方面:一是西方资产阶级的民主思想;二是中国传统的民族主义和早期民主启蒙思想;三是太平天国革命的反清爱国思想;四是资产阶级维新派的民主和爱国思想;五是孙中山的民主革命思想和留学生中的反清革命思想。 一、关于邹容的思想与西方的渊源关系。孙中山不止一次说过:“中国人民的民权思想,都是由欧美传进来的。”①邹容是近代中国向西方学习的先进人物之一。他十三岁时,就向来到重庆的日本人成田安辉和井户川辰三学习日语和英语,②在学习过程中,通过与外籍教师的接触,初步了解到西方的民主政治学说,他“习闻欧理绪余,浏览种种新籍时报”③开始 相似文献
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陈兰英 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(6):197-198
《革命军》中,邹容把国民劣根性归结为奴隶根性,对如何改造国民提出了独到的见解。从揭露国民奴隶根性及其形成原因、构建理想国民、改造国民奴隶性等四个方面探讨了邹容的国民性改造思想。 相似文献
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袁志成 《广东技术师范学院学报》2009,(11):43-45
《晚清民国传奇杂剧史稿》概述了晚清民国这一特定的文化转型时期传奇杂剧的基本面貌、历史分期、题材类型、艺术特点、文体形态、语言特色以及舞台特征,通过对这一时期传奇杂剧的钩稽分类,首次以史诗与文献相结合的笔法,准确描述了传奇杂剧在晚清民国时期生动而曲折的变革过程,确立了晚清民国传奇杂剧在中国近代文学史与中国戏副史上的历史地位。 相似文献
11.
梁家贵 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,(1)
国民性改造思潮是近代中国诸多爱国思潮的一种,其中以邹容的有关思想最为深刻,并具有一定的前瞻性。邹容也由此成为近代中国倡扬国民性改造的代表人物之一。本文以《革命军》为主要研究对象,对邹容的国民性认识作了阐释,并指出,在当时的政治、社会背景下,邹容的有关认识未能引起足够的重视。 相似文献
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欧阳詹有《欧阳行周文集》八卷本和十卷本行世,八卷本比十卷本多《秋月赋》外内容无异,但编次体例不同。《中国古籍善本书目》著录《欧阳行周文集》善本18种,作者对其中八卷本系统的版本源流进行了考述。 相似文献
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兰玲 《聊城师范学院学报》2011,(1):97-101
晚清兴起校刻词籍的热潮,《彊村丛书》是传统词学整理校勘词籍的集大成者。它借鉴刘向广搜异本的校雠家法、乾嘉文献考据方法以及《经义考》的著录体例,考察历代官私目录,考订籍名、梳理版本源流、评价各版本价值、考察存佚、考证词人,完善了词籍版本目录著录的体例和方法,动态展示了晚清词学家群体和藏书家之间的学术交流活动,推动了词籍版本目录学的发展,具有重要的词学文献学意义。 相似文献
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倪进 《南阳师范学院学报》2008,7(8):52-55
晚清民国,中国艺术处于前所未有的历史转型时期。这一时期的书画艺术文献的编撰与当时中国政治文化背景和学术思潮有着密切的关联,带有明显的时代特色。刘熙栽的《书概》是我国书画艺术文献编撰史上较成功地使用阴阳辩证手法编撰的典型范例。康有为的《广艺舟双楫》体例严谨、写作手法高妙,处处体现出尊魏卑唐、倡变求新的价值取向。余绍宋《书画书录解题》开了书画典籍文献系统分类之先河,渗透着很强的观念因素,使得本属于目录学著作的《书画书录解题》一书,深含思想观念的革新。 相似文献
16.
邹容是辛亥革命酝酿过程中用通俗史学形式动员广大人民群众投身革命的"革命宣传家",其《革命军》运用许多史实证明革命是历史发展的必然,对革命思想的传播起了相当大作用,奠定了辛亥革命的思想基础,是近代中国第一部运用资产阶级民主革命理论宣传资产阶级革命,为推翻封建帝制、建立共和国建立了巨大功勋的不朽著作。 相似文献
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《麈史》是北宋王得臣的著作,有着很高的史料价值。但其版本很多,良莠不齐,本文对收藏在国家图书馆的《麈史》的各种善本做了详细的考证并厘清了每种善本的大致授受,对选择《麈史》的版本有一定的指导作用。 相似文献
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19.
王才 《首都师范大学学报(社会科学版)》1994,(3)
本文从三个方面论述了邹容的革命思想。一、邹容的革命思想是在我国民族危机极为严重、革命运动勃兴的形势下,在吸收当时各种先进思想的基础上产生的,是以爱国救亡为出发点的。二、邹容革命思想的核心,是以西方美、法革命为榜样,通过暴力革命推翻腐朽、专制、卖国的清王朝,在中国建立一个独立、民主、自由的资产阶级共和国。三、邹容在《革命军》中,第一次具体阐明了资产阶级革命派的纲领,为辛亥革命推翻清朝、建立中华民国做了舆论准备。 相似文献
20.
《绵阳师范学院学报》2017,(1)
《中华再造善本》与《续修四库全书》均影印《广舆图》,二者版本著录不同,《中华再造善本》著录为"万历七年钱岱刻本",《续修四库全书》著录为"嘉靖四十年胡松刻本"。本文通过《广舆图》嘉靖、万历刻本的版本特征的梳理,认为二者影印底本应为中国国家图书馆所藏嘉靖三十四年前后的初刻本。 相似文献