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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 203 毫秒
1.
试从荔枝的文史流传、各朝代的进贡概况、荔枝贡品的制备与运输途径以及荔枝埋藏的社会影响等方面总结荔枝的朝贡基本情况,为荔枝形成的底蕴深厚且独具特色的文化增加说服力。为我国相关的荔枝产区充分利用荔枝的文化内涵打造荔枝文化品牌,促进区域经济发展提供一些参考资料。  相似文献   

2.
古荔园小记     
古荔园小记杨玲广东高州市根子镇柏桥有个古荔枝园,据说是个贡园,荔树百株,多为四百年以上的长者,是古代用以进贡朝廷的荔枝园子。古荔枝园里,有一株荔枝树,干如盘龙,苍老而挺拔;叶如罗伞,苍苍黑黑,擎着云天。它高有十三米,树围四米半,覆盖着一千平方米的土...  相似文献   

3.
汉武帝平定南越后,龙眼和荔枝成为交州贡物。东汉和帝时桂阳郡临武令唐羌上书天子,称交趾七郡贡送龙眼和荔枝劳苦人民,请求罢除,和帝同意废止。两汉都城均位于中原,产于南方的龙眼和荔枝果实通过驿传系统运送至京师,成为宫廷珍品,并用以赏赐外国。  相似文献   

4.
儒学的发展和私学的演进是历史性的统一,两者相互影响和助力,是中国古代思想史和教育史上的宝贵财富。从儒学于先秦时创立到经学在两汉兴起再到隋唐时式微以至宋代的重建和理学的兴起,儒学的发展极大地影响了私学的演进;从孔子私学到两汉精舍再到魏晋玄谈、隋唐禅修以至宋代书院,在儒学兴与衰的几个关键转折之处,私学起到了重要的助力作用。  相似文献   

5.
杨妃在华清宫食鲜荔枝乃误传,从荔枝所产的地理位置和运送工具、保鲜技术方面考察其所食的荔枝实为荔枝蜜饯或荔枝干。再从历史角度考察玄宗和杨妃游幸温泉均是冬天或孟春,不可能食到鲜荔枝。其所以误传,乃为杜牧《过华清宫绝句》影响所致。  相似文献   

6.
杨妃在华清宫食鲜荔枝乃误传,从荔枝所产的地理位置和运送工具、保鲜技术方面考察其所食的荔枝实为荔枝蜜饯或荔枝干。再从历史角度考察玄宗和杨妃游幸温泉均是冬天或孟春,不可能食到鲜荔枝。其所以误传.乃为杜牧《过华清宫绝句》影响所致。  相似文献   

7.
今古文之争作为两汉学术的重要组成部分,往往被各种经学史著作当作一项专题来论述,甚至有专著探讨此问题。然而,我们若从几组相关概念进行阐发,则可更清晰地看出两汉今古文之争的实质,即由"文字"、"经本"的相异上升到"治学宗旨"的不同,进而上升到学派的斗争。  相似文献   

8.
正一下班回家,买了儿子最爱吃的荔枝。小家伙放学回来看到荔枝,立刻拿起一个剥开。可是这次他没有狼吞虎咽,而是走到我跟前,笑眯眯地说:"妈妈,我发现你最近脸上的皮肤特好,就像荔枝一样。"看到那晶莹洁白的荔枝肉,我心中一阵窃喜,以为最近几天做面膜有了效果。可是小家伙又似笑非笑地来了一句:"就像这没剥皮的荔枝一样。"我的心一下子从天堂掉到地狱。  相似文献   

9.
《 荔枝》 一课教学片断 师:“而今,荔枝依旧年年 红。”大家认真读读这句话,用心 去体会,你们能从这句话中感受 到作者怎样的情感! " 生小声地自由读课文 # 师:谁愿意谈谈自己的感受, 并与大家分享! 生:我从这句话中感受到了 作者对自己母亲的怀念。 师:你是怎么感受到的! 生:我是从“依旧”这个词语 中感受到的。每年荔枝成熟上市 时,看到荔枝,作者就会想起母 亲,这是一种怀念的情感。 师:抓住重点词来体会文章 的思想感情,…  相似文献   

10.
《荔枝》案例:(大屏幕出示文中母亲吃荔枝时的片段,生找出母亲吃荔枝时的动作。)师:母亲吃荔枝和我们平时吃荔枝有什么不同?生1:母亲吃荔枝时是“不停地抚摸“”爱怜地望着舍不得吞下“”嘴里不住地对我说”,可见荔枝被母亲托在手里端详了许久,像是在端详一件珍贵的工艺品。而我每次都是把荔枝剥开后,根本不去看,一口就吞了下去,像个馋猫。生2:我每次吃荔枝总是不经意地把皮撕破,而母亲是“用小拇指甲盖划破荔枝皮”,那样轻柔,好像怕把它弄疼了似的。看来,荔枝在母亲眼里显然是成了有生命的东西。生3:我吃荔枝时是剥开皮捏起来就吃了,而母亲…  相似文献   

11.
银雀山汉简兵书的出土是我国考古学上的重大发现,对历史学、考古学和古代兵学有着巨大贡献。汉简兵书的出土,直接为研究历史提供了大量新的资料,对于辨别史料的真伪,追溯古籍的源流意义重大。对汉简兵书进行深入细致的研究,有益于研究春秋战国时代历史状况,并复原其文化原貌,从而为中国乃至世界文化作出更大的贡献。  相似文献   

12.
以德治国作为治国方略提出,是新时期我国执政方式的一个重大转变,以德治国在我国行政管理中的具体体现是以德治政,德治思想作为传统行政化在现阶段有了新的时代内容,当前,在政府机构改革和依法行 应当充分发挥行政化的独特功能,以提高我国的行政管理水平。  相似文献   

13.
在新中国成立60年的光辉历程中,中国社会主义理论形态发生了重大转变,实现了“以革命为中心的理论形态”到“以建设为中心的理论形态”的历史性飞跃。在实现这一伟大转变和飞跃中,毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛都作出了历史性贡献。中国特色社会主义理论体系的创立、完善和发展,是实现这一伟大飞跃的思想理论结晶,为马克思主义科学社会主义理论宝库增加了具有中国因素和时代特色的新内容。  相似文献   

14.
“意识流”是舶来品,学界大概对此没做过传人流程的审理。国内大量文学史料雄辩地证明:继中国现代文苑之后,它在新时期文坛的“流速”不减,直接引发了中国当代小说的文体变革。这充分反映出新时期文坛有识之士不断沉淀的现代意识之雄起,以及他们面对外来文化以我为主的价值取向。  相似文献   

15.
鼎是我国古代物质文化中一种非常重要的器具,其发明和出现可以追溯到新石器时代。早在7000多年前就已经出现了陶制鼎,商周时期,大量青铜鼎的出现更是把鼎的发展推向了高峰。在鼎发展变化的过程中,其地位和功能也发生了一定的变化,形成了我国独有的鼎文化。  相似文献   

16.
陈楚文化是从远古传说时期到春秋战国时代在陈楚地区(以今河南周口为中心)形成、发展并在后世得到继承和发展的一种地域文化,具有自己独特的风韵和价值。陈地在上古时代正处在华夏、东夷、楚蛮三大部族文化交流的中心地带,在文化史上的地位十分重要,对中华主体文化的形成和发展做出了巨大贡献,是中华文化的主要发祥地之一。  相似文献   

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科学发展观——马克思主义中国化的最新理论成果   总被引:3,自引:0,他引:3  
党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央在新的实践基础上提出了一系列重大理论成果,形成了以科学发展观为核心的理论体系.科学发展观是马克思主义关于社会主义发展理论的创新成果,拓展了马克思主义发展的内涵;科学发展观对马克思主义人的发展理论有重大发展,深化了对社会主义本质的认识;科学发展观对马克思主义执政党的执政理念有重大发展和升华,赋予党的先进性以最新的时代内涵.以科学发展观为核心形成的理论创新体系,是指导我国经济社会发展的世界观和方法论,是马克思主义中国化的重大理论创新成果.  相似文献   

18.
古代的戎、羌戎、西戎、西羌是我国最古老的民族之一。自新石器时代至春秋、秦汉之交,他们在其诞生、发祥地的泾、渭之间,陇山左右的甘肃陇东和陕西周原一带从事着农牧兼营、以农为主的生产活动,为我国农业的发展和人类的自身文明做出了巨大贡献。在我国古代第一部诗歌总集《诗经.七月》中作了生动描述和真实记载。诗中所说的一些农事活动及民俗事象,至今仍在该地区继续和传承着,成为本地地域文化的一大特色。  相似文献   

19.
先秦诸子的人文思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
先秦是中国古代化发展史上的第一个黄金时期,从西周“礼乐化”的兴盛,到春秋战国诸子百家的兴起,其思想闪耀着几千年的历史光辉,尤其是其中所蕴涵的人精神,已经成为中国古代“人主义”的主要内容,这已为大多数学所认同,但是,若把这些人精神的早期形态说成是人思潮,就难以为有的人所接受了。正是这一不为人们所趋同的观点,展示了中国化在先秦时期的发展高度。  相似文献   

20.
私家藏书在我国文献收藏史上具有重要的地位。自春秋战国起,历经秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元至明清,私家收藏在保存文献经典、传承民族文化、促进学术发展、培育学术大儒等方面做出了巨大贡献。  相似文献   

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