共查询到10条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
自制是伦理学体系中常常被忽略的品质,但却异常重要。本文主要探讨与人的心理意志相关的品质,自制在主动的行为选择过程中奴及在实践中的重要性,并从知识入手,结合自愿行为的选择与道德德性的关系,对亚里士多德自制伦理思想进行了阐述与分析。 相似文献
2.
孔繁华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2012,1(1):141-146
对行政自制的维度分析为我们从多元化的角度观察行政自制提供了视角.根据制约主体与被制约主体的关系,可以将行政自制划分为自己自制,参与型自制和管理与监督型自制三个维度.自己自制是指作为独立行政机关的法人之自我规制.参与型行政自制是指行政机关在自我规制的过程中听取和采纳他制主体的意见和建议,进而作出行政决策和行政行为.三维行政自制是指行政机关在作出行政行为的过程中必须接受另一行政权的监督和制约. 相似文献
3.
李秀伟 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(5):98-103
自制是亚里士多德伦理学中的一个重要范畴,亚里士多德把自制界定为处于德性和恶之间的品质,把自制作为达到德性的中间性环节。亚里士多德用他的典型的道德哲学讨论方法探讨了关于自制、不能自制与节制的区别及其疑难。亚里士多德把自制和不能自制看作是一对相反的中间品质,认为不能把它们看作与德性和恶是一回事,但又不能看作与德性和恶根本不同;亚里士多德在对知识的分析中解决了自制和不能自制的疑难,强调了自制与人的理性、正确的逻各斯的积极的联系,阐明了自制是一种好品质,它能使人们在习惯修养中达到节制的德性,并能使我们生活得好,过上幸福生活。 相似文献
4.
姚馨彩 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2013,(5):75-76,81
在《尼各马可伦理学》一书中,亚里士多德讨论了自制与节制两个重要概念。在书中,亚里士多德没有明确界定何为自制,相反他更多地讨论了不能自制,借此说明何为自制。在他看来,自制是一种重要的品质,它处于恶与德性之间,虽然不能算是一种美德。但它是达到节制这一重要美德的中间环节。目前我国经济社会发展存在诸多问题。如人与人、人与自然之间的关系问题等,因此培养节制美德显得尤为重要。 相似文献
5.
在物理课堂中运用一些自制教具,与教学内容有机结合起来,有助于激发学生学习的兴趣.自制教具有可见性强的优势,学生可以参与到自制教具的过程中,能培养学生的动手操作能力、观察能力、独立分析问题和解决问题的能力.笔者在平时教学过程中,经常利用身边的器材自制一些教具,同时也与学生一起制作教具,通过自身参与教具的制作,学生们学习物理知识的热情更高了. 相似文献
6.
自制教具具备使用简单、直观形象等诸多教学优势,是初中数学学科教学的辅助性资源.巧妙依托自制教具呈现数学现象、揭示数学规律、布设数学实验,能够有效辅助学生探索学习数学新知,延展学生数学认知思维深度,提升学生数学课堂学习品质. 相似文献
7.
8.
学习品质是学习态度、行为习惯、学习方法等与学习密切相关的基本素质,是在幼儿期开始出现与发展,对于幼儿学习与发展具有重要意义。本文探析了在区域游戏中利用自制玩教具开展游戏活动,培养幼儿积极学习品质的有效途径。 相似文献
9.
课程知识的选择是基础教育理论与实践中的重要领域.随着三级课程体系的推行,课程知识选择的重要性日益凸显.以往研究中,人们侧重课程知识的研究,而相对忽略课程知识选择的研究.课程知识和课程知识选择这两个概念尽管有密切联系但不能完全等同.课程知识的选择应由选择主体、选择客体、选择目的和选择依据等几个部分构成.课程知识选择包含“课程知识的选择”与“知识的课程选择”两个层面的活动.它的实质是知识价值判断的过程.同时,它是主观性和客观性相结合的过程,既要对课程知识的客观状态进行选择,又要依据主体的需要和目标要求作出判断.课程知识选择以选择主体设定的选择标准为依据和准绳,是对课程知识价值的有目的的能动把握. 相似文献