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1.
杨荣广 《唐山师范学院学报》2009,31(6):28-30
对小说《重返巴比伦》所蕴含的《圣经》＂再生神话＂这一原型及＂U＂型叙事结构进行剖析,从神话—原型批评的角度,揭示了小说的精巧构思、寓言式的笔调以及作者自身经历在小说构思中的作用。 相似文献
2.
本文讨论了《圣经.诺亚方舟篇》中神话原型模式＂洪水—方舟—新世界＂,即＂毁灭—拯救—重生＂在这一文学作品中的运用,揭示了作者在这一《圣经》神话原型模式基础上折射出《愤怒的葡萄》所蕴涵的丰富、深刻的人性内涵—集体主义。 相似文献
3.
汪琼 《零陵师范高等专科学校学报》2010,(4):199-200
爱·伦坡小说内容怪诞诡谲,风格多变,其小说的主题更是复杂多样。本文主要从神话原型的视角,通过对具体文本的分析,探究爱·伦坡小说中逃离＂情结＂的艺术表现。 相似文献
4.
汪琼 《湖南科技学院学报》2010,31(4):199-200
爱·伦坡小说内容怪诞诡谲,风格多变,其小说的主题更是复杂多样。本文主要从神话原型的视角,通过对具体文本的分析,探究爱·伦坡小说中逃离＂情结＂的艺术表现。 相似文献
5.
徐俊 《湖北广播电视大学学报》2010,30(9):75-76
《李尔王》中的圣经原型主要包括未移位原型、表层移位原型和深层移位原型这三种。未移位原型指的是对希伯来神话中神祗的直接挪用。表层移位主要是指李尔对约伯的行为模式的摹仿,他们二人都经历了一个＂苦难—反抗—新生＂的过程。深层移位是指由考黛利亚这个人物来承载耶稣的坚定信仰和牺牲精神,它主要强调对希伯来神话的内在精神的沿用。 相似文献
6.
在中国传统文学和西方近现代文学理论中,＂意象＂都是解读小说作品不可或缺的＂钥匙＂。以王安忆小说为研究对象,从神话-原型批评角度和文化视角切入,通过对水意象的内蕴诠释和成因探究可以进一步解读其作品,探寻文本表层意义下的深层内涵。 相似文献
7.
《小伙子古德曼·布朗》是美国作家霍桑最著名的短篇小说之一,许多的批评家从不同的角度对它进行过研究。本文将以神话原型批评理论为基础,对小说进行再解读,试图论证霍桑在创作本作品时受到了神话原型的影响。通过对小说的人物塑造与结构设计两方面的分析,可以发现该小说的创作与神话是相关联的。而从神话原型的视角来解读本篇小说可以更好的理解霍桑这个哥特式小说的特色与写作目的。 相似文献
8.
寻找精神家园——《尤利西斯》的神话原型解析 总被引：2，自引：0，他引：2
神话为叙事作品的情节结构框架提供了丰富的原型资源.荷马史诗<奥德赛>取材自古希腊神话,而詹姆斯·乔伊斯的长篇小说<尤利西斯>以<奥德赛>为神话原型,意在赋予看似平庸琐碎的现代城市生活以悲剧的深度,使之升华为一篇代表人类普遍经验的寓言.乔伊斯借用荷马史诗的原型意义和原型结构,超越了时空的限制,把神话与现实之间的关系巧妙地结合在一起,大胆地借鉴荷马史诗<奥德赛>的结构框架和父子小说的线索,是为了表达一个现代人寻找精神家园的故事.这里我们试图从原型的角度,来对小说<尤利西斯>所表达的深刻内涵进行分析. 相似文献
9.
《圣经》在世界文学史上有着极为重要的地位,对西方文化的影响源远流长。当代美国南方文学的重要代表凯瑟琳·安·波特深受《圣经》神话的影响,其小说征引了丰富的《圣经》原型、典故、意象和象征。文章依据诺斯洛普·弗莱的原型批评理论从原型场景、原型人物、原型结构与主题、原型意象和象征等方面分析出现在波特多部中短篇小说中的《圣经》原型,指出她对《圣经》原型有直接引用和间接的创造性＂置换变形＂或＂魔幻变调＂,说明她借助如此多的原型旨在清晰地透视她笔下人物的精神现状和心灵世界,描绘精神生活的多样图景,从而表现她作为小说家对人性、对社会、对个体生命的精神生态乃至整个人类命运的哲理思考。 相似文献
10.
冯英 《湖北广播电视大学学报》2011,31(10):81-81
托尼·莫里森善于将美国黑人的现实和神话原型结合在一起来反映黑人自我意识的觉醒和发展。本文从原型批评视角探讨莫里森小说主题中神话原型的运用。 相似文献
11.
张学仪 《太原教育学院学报》2010,(4):1-3
＂顶岗实习、置换培训＂模式是教师教育职前培养和职后培训相结合的＂双培＂模式。文章从师资置换培训的角度阐述了高师教师在师资置换培训中应该增强＂三个意识＂：责任意识、服务意识、科研意识。 相似文献
12.
王凤兰 《云南师范大学学报(教育科学版)》2009,(3):15-18
“以便”是现代汉语中常用的一个表示目的关系的连词,文章通过分析,指出其语义有两种：一种是表示使下文说的目的容易实现,可替换为“以便于”;另一种是单纯表示目的,不能替换为“以便于”。同时文章在语义分析的基础上提出了“以便”与“以便于”、“以”用法的区别以及“以便”的语法化过程。 相似文献
13.
谢小丽 《内江师范学院学报》2013,28(5):72-75
通过对重庆各区县方言调查,发现重庆方言各地区f、h混用情况不一,主要有五种不同的类型:晓组遇合一等字混入非组;非组字全部混入晓组字;非组字在拼读韵母[o]前混读为[x],晓组字在韵母[u]、介音[u]前混读为[f];晓组字在韵母[u]、介音[u]前混读为[f];晓组、非组字混读无明显规律。f、h混用的主要原因有三方面:f、h听觉相似度比较高,受韵母u、介音u的影响,受地理、迁移等因素的影响。 相似文献
14.
李杰 《廊坊师范学院学报》2012,(1):48-51
以《通制条格》为考察对象,探讨助词＂将＂字的语法意义和功能,以及与＂了＂的兴替关系,发现助词＂将＂字在《通制条格》中主要表动态,在公文的常用语组合中叙述已经发生过的事件,在一些＂动＋将＋趋＂结构中已经出现了＂动＋了＋趋＂的兴替,助词＂将＂字在元代的发展没有停滞。 相似文献
15.
《新唐书》采用小说材料来修史是学界的共识,但历来褒贬不一.宋人吴缜《新唐书纠谬》就认为,《新唐书》“多采小说,而不精择”.在史家眼中,什么样的“小说”可以作为“史实”用来修史,《新唐书》又是怎样甄别小说材料的,它如何把小说“正史化”？《新唐书》采用李公佐《谢小娥传》来修撰《列女传》为我们提供了一个实例,借这个实例我们可以一窥唐宋史家的小说观念和史实意识等问题. 相似文献
16.
本文通过三个不同的视角来解构小说《杀夫》中所包涵的三层价值问题。其中透过三个主要人物的立场话语,以及他们所深藏的隐语层面,分析小说中所涉及的价值问题,力图站在小说所描述的人物层面来体验文中所展现的内涵和作者在文中的情感流动。 相似文献
17.
《说苑》是西汉刘向编撰的一部历史人物故事集。历来有许多学者将其作为自己的研究对象,研究成果颇多。但关于《说苑》是否可以看作一部小说著作则一直没有定论。因此,本文拟从古代小说的内涵,《说苑》章节所具备的小说特征以及“说”体演变的痕迹三个方面来论证：《说苑》的人物故事部分是具有萌芽时期的小说性质的。 相似文献
18.
杨娟 《岳阳职工高等专科学校学报》2013,(5):107-109
桐华的穿越小说《步步惊心》自2005年在晋江原创网上连载以来就受到无数穿越迷们的热捧,引起学术界关注。这部女主灵魂穿越的清穿小说,通过女主人公若曦把现代观念和意识带到古代,传统与现代的交锋和极其恰到好处的融合,使这篇小说独具魅力,也使读者能在小说中找到自己的影子,更好地面对未来。 相似文献
19.
李浩 《湖北广播电视大学学报》2008,28(12):78-79
2000年,《同一首歌·相聚2000》大型演唱会举办,作为央视大型晚会之一,《同一首歌》从创作开始就坚持走国际化、大众化的道路,力求将现代、时尚、专业、高质量的歌曲和最贴近生活的艺术奉献给观众。作为大型晚会不可或缺的一部份,《同一首歌》的主持人进行了三次更换,从亚宁到顾海滨、李霞,再到凤凰卫视的主持人梁永斌,《同一首歌》的平易近人、感悟大众的主持风格却丝毫没有改变。 相似文献
20.
柴茂 《淮南师范学院学报》2014,(2):45-47
从古至今,"龙"一直是中华民族神圣的图腾和象征。然而,"龙"的英译对应"dragon"在西方普遍被视为一种邪恶的怪兽。"龙"具有独特的民族文化特色,是一个典型的汉语国俗词语。如何恰当地传达此类汉语国俗词语其特有的文化内涵对译者来说是一大挑战。以"龙"的翻译实践为例,归纳探讨汉语国俗词语的翻译策略,以期促进国际的交流和中国文化的传播。研究发现,翻译国俗词语时,要考虑到多种因素,如原文的类型,译文的对象,翻译的目的,翻译"对等"的要求等,灵活采用直译、意译、直译加意译、音译、替代、还原、直译或意译加注、补述等翻译方法。 相似文献