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《弟子规》是中国传统的儿童启蒙读物,与《三字经》《百家姓》《千字文》不同的是,《弟子规》不单单是对儿童进行知识的灌输,而是着重对儿童进行思想的教育。通过对《弟子规》的研读,我们可以从其字里行间看到什么样的人才是传统意义上道德高尚的人;普通的人又应当怎样做才能成为一名符合传统道德规范的人。 相似文献
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沈条芬 《教学月刊(小学版)》2013,(12):46-47,49
近年来,国学经典诵读成为教育界一大热门话题,许多学校正通过晨读或开设专门课程等形式加以不断推进。事实上,国学经典蕴含着无尽的德育资源,一方面,《弟子规》《三字经》等国学经典易读、易懂、易记,有着比较广泛的群众基础,虽然其中不乏深刻道理,但容易使大家接受。另一方面,《弟子规》《三字经》等国学经典和小学品德教学目标有很多相通之处,不少教材的学习内容都可以用“经典”中的文句概括提炼。如《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物,1990年新加坡出版的英文新译本被联合国教科教文组织选入“儿童道德丛书”。 相似文献
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我校开设了多项校本课程,其中国学经典教育深受学生、教师和家长欢迎．经过几年的实践已经脱颖而出,成为众多校本课程的一朵奇葩。学校先后开设了《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》等经典教学内容。二、三、四年级都首先选学了《弟子规》,目的是用《弟子规》来规范学生的日常行为,童蒙养正。 相似文献
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当我们把《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《童子礼》《童蒙训》当成礼仪教育的经典教材告诉给幼儿时,他们需要在自己的生活世界中实践这些礼仪。文质彬彬不只属于成人世界的文化,同样在对儿童的教育中起到重要的作用。经属 相似文献
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我们所提倡的“儿童中西文化导读”,就是利用3～13岁儿童记忆力发展的黄金时期,在中、英文的学习上教导儿童直接背诵中西文化的经典:中国文化的《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《庄子》、《孝经》、《千字文》、《黄帝内经》,西方文化中的《圣经》、《犹太经》,文学、哲学名著等。其教法是不求理解,只求熟读、背诵。有的家长、老师会产生这样的疑问:让不识字、不懂 ABC 的儿童诵读这么深奥的经典岂不是天方夜谭?明明是“死背”,却说开发儿童智慧?这不是和现代的教育观相违背吗?其实诵读教育法就是在补充现代教育中最缺失的一部分,而且是完全合乎现代教育心理学理论的。我们是从事教育研究的,我们一 相似文献
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<正>《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。三字一句,两句一韵,不禁使人读起来琅琅上口。三字经位于"三百千"之首,是《百家姓》《千字文》《三字经》中唯一被称为"经"的,可见有独一无二的地位。它 相似文献
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《新语文学习(小学作文)》2007,(11)
《三字经》自南宋以来,已有1000多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,可谓家喻户晓,脍炙人口。《三字经》共1000多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包括中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅,现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。 相似文献
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一、蒙学教材在识字教学中的经验
提起蒙学教材,以《三字经》《百家姓》《千字文》（以下简称“三、百、千”）影响最大。它们编写的方式是：将所有的句子编成三字句、四字句,对称、押韵,使人读起来朗朗上口,用字重复率极低。据统计,“三、百、千”的用宇,总字数为2708个。 相似文献
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徐德智 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(2)
继承发扬中华民族的优秀文化传统──评《三字经》、《新三字经》、兼评《家庭伦理漫画三字经》、《抗日三字经》徐德智《三字经》是我国旧时的一种启蒙教育课本，以三字为句，故名“三字经”。作者相传为宋王应麟，一说宋区适子。后明、清学者陆续增补。近人章炳麟（章太... 相似文献
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最近,我读了两篇有关儿童经典诵读方面的文章,一篇是《我的儿童阅读观》,另一篇是《13岁以前的语文》。前者认为儿童应该读的书,首先是儿童文学作品。后者认为小学语文教育的第一个“大石块”是国学经典,其中包括《三字经》《百家姓》《千字文》等。显然,这两篇文章的观点不太一致,甚至有相悖的地方。由此引发了我对儿童经典诵读的一些思... 相似文献
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“经典”,《现代汉语词典》解释为“传统的具有权威性的著作”,有关学者把《弟子规》、《论语》、《增广贤文》等列为我国国学经典的重要著作.本文所指的“诗”主要是指脍炙人口的古代诗歌如唐诗宋词等,“文”主要是指四书五经以及《三字经》、《弟子规》等典籍贤文. 相似文献
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<正>《三字经》是我们既熟悉又陌生,甚至可以说,是我们自以为熟悉其实非常陌生的一部书。在绝大多数中国人特别是汉族人的心里,《三字经》可谓是再熟悉不过了。有谁会承认自己不知道《三字经》呢?然而,真实情况又是怎么样的呢?传统的《三字经》总共千余字,三字一句,句 相似文献
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贺祥麟 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(10)
《三字经》是封建地主阶级给初学儿童编的一本识字课本,编纂者是谁,其说不一,一般人都认为是南宋末年的礼部尚书(主管内政和文化教育)王应麟。《三字经》每三字一句,一共虽只有一千多字,但一出笼就受到历代反动统治阶级的赏识。从南宋末年到解放以前的七百年间,《三字经》广泛流传,毒害了多少儿童和成年人!解放后,刘少奇、林彪等机会主义头子为了复辟资本主义,对《三字经》十分重视。在刘少奇反革命修正主义路线下,吴晗等人还公然叫嚣说:“这是本好书”,应当继承“这份遗产”。 相似文献