共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
柳亚子与秋瑾诗词创作比较 总被引：3，自引：0，他引：3
谢飘云 《华南师范大学学报(社会科学版)》1987,3(3)
柳亚子(1887—1958)和秋瑾(1879—1907)是近代诗坛上两位著名的诗人.一个是进步文学团体南社的主盟人,一个是资产阶级革命派文学的代表人物,他们象明亮的双子星座,交相辉映在近代文学天空.这里拟将他们在辛亥革命时期的诗词在创作倾向、主题思想、艺术风格等方面作一初步比较.辛亥革命是一场“比较明确的资产阶级民主革命”(毛泽东:《青年运动的方向》).在这一时期的爱国诗人中,成就最大的,是以柳亚子为代表的南社诗人的诗和以秋瑾为代表的革 相似文献
2.
方达 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1985,(1)
<正> 乔治·拜伦(1788—1824)、波西·雪莱(1792—1822)、约翰·济慈(1795—1821)是英国十八世纪末十九世纪初三位浪漫主义的年青诗人,也是英国第一流的诗人,可惜他们都早逝。拜伦死于三十六岁,雪莱死于二十九岁,济慈死于二十六岁。但他们在天才的火花熄灭之前,都写下了不朽的诗篇。这三位诗人,由于他们的生活经历不同,他们的政治态度也有区别,因而他们的作品在思想上和艺术特色上也显示出一定的差异。本文根据这三位诗人留下的部分作品,对他们各人的生活、思想和艺术特色,分别作一些肤浅的阐述,并进行一些简略的比较。 相似文献
3.
张厚明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(5)
一位诗人的真正丰饶并不在于诗句的数目上,却在于他们的效果的广阔中。只能在时过境迁之后才能加以判断。——保尔·瓦莱里《波特莱尔的位置》在论及诗人戴望舒(1905——1950)的时候,我非常自然地联想到法国现代派巨子瓦莱里(戴译:瓦雷里)对于象征派开山波 相似文献
4.
阿列克赛·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1883——1945)是前苏联最卓越的无产阶级作家之一。 阿·托尔斯泰的文学创作是从象征派的文学阵地上起步的。1907年初,俄国象征派文艺周刊《光芒》的创刊号上,发表了署名“阿列克赛·尼·托尔斯泰伯爵”的一首小诗《咏乳蘑》。时隔不久,他的《抒情诗集》也在它们的帮助下出版问世。从此,他便涉足于梅列日科夫斯基——吉比乌斯的文艺沙龙。他厕身于象征派的文学 相似文献
5.
丛志杰 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1985,(4)
厄内斯特·琼斯(1819—1869)是马克思和恩格斯的战友和学生,英国宪章运动后期的杰出领袖,国际工人运动的活动家,无产阶级的诗人和政论家。但是一些史学家对琼斯作了不公正的评价。 相似文献
6.
王梓坤 《赣南师范学院学报》1988,(1)
<正> 做任何事情都要讲究方法,方法对头,才有可能顺利完成任务,收到事半功倍的效果。马克思在《资本论》第二版跋中说:“我的辩证方法,从根本上来说,不仅和黑格尔的辩证方法不同,而且和它截然相反。”马克思正是用唯物辩证法写出这部伟大的著作的。门得列耶夫(1834—1907)通过分类和比较,发现周期律;爱因斯坦(1879—1955)运用数学方法和理想实验,创立相对论;德布罗意(1892—)根据对称和类比的思想,提出物质波,他们 相似文献
7.
李茂高 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
柳亚子(1887—1958年)和陈去病(1874—1933年)是中国近代史上两位著名的革命宣传家、学者和诗人。他们同是南社的创始人,以文学为武器,鼓吹革命,反对复辟,因而成为激进的民主主义者。他们都是江苏吴江人。早在戊戌变法期间他们就开始关注祖国的前途和民族的命运,倡言维新。旧民主主义革命时期,他们的政治主张基本一致,但是到了新民主主义革命时 相似文献
8.
9.
桂堂 《广西教育学院学报》1996,(1):92-93
《义安诗集》是越南名作家、诗人裴辉璧(字黯章。1744—1818)，在义安镇为官三年所写诗的一个结集。黎朝名史臣黎贵停(字允厚、号桂堂。1726-1784)为这个诗集写序。在这篇序中，他不仅对这个诗集的创作思想、创作风格和创作经过分别作了评介， 相似文献
10.
本研究的范围是20世纪二三十年代上海具有现代主义风格的写作，即以邵洵美、章克标为代表的都市唯美—颓废人(包括部分创造社成员)和“新感觉派”作家。这些人徘徊在都市化的颓废和左翼先锋意识之间，作品带有早期现代主义特征。在将其本放入上海这个殖民化通商口岸进行考察的过程中，后殖民性、民族身份、纨绔诗人等理论话语均可获得讨论空间。 相似文献
11.
王仰之 《国土资源高等职业教育研究》1992,(2)
翻开中国近代史,中国人在自己生长的这块土地上进行地质调查,还不到一百年的历史。从上个世纪中叶到本世纪初,在中国进行地质调查的,都是些外国人,其中有美国的庞培勒(1862—1865)、维里士(1903—1904),德国的李希霍芬(1860,1868—1872),英国的勃朗(1907—1910),奥地利的洛川(1877—1880)、法国的德普拉(1909—1911)、俄国的奥勃鲁契夫(1880,1892—1894,1905—1906)、日本 相似文献
12.
吴熙钊 《韩山师范学院学报》1989,(1)
杜国庠(公元1889——1961年),曾用守素、林伯修等笔名,广东澄海县人。杜国庠是无产阶级革命家、著名的中国哲学史家。1907年在师友帮助下,东渡日本求学,1914年在东京第一高等师范学校结识郭沫若,郭沫若曾以“生死交游五十年,老兄风格胜前贤”之佳句追怀他们的 相似文献
13.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(5):84-86
罗伯特·勃莱是美国当今诗坛的著名诗人,他非常喜欢中国古代诗人,在他的诗集当中也出现了中国古代诗人的影子。勃莱笔下的中国诗人包括杜甫、陶渊明以及王维。他之所以选取他们,一方面是由于这些诗人都有过隐居生活,擅长描写自然风光;另一方面则是与这些诗人身上的道家思想产生共鸣。 相似文献
14.
“我不迷信,我却相信人世上,尤其在文学方面存在着一种因缘。”冯至由衷之言,确实道出了此中真谛。他和德语诗人里尔克(1875—1926)可谓天生有缘,不仅影响了他的人生,也影响了他的诗歌创作。 1926年里克去世前几个月,冯至在北大德文系读书时第一次接触到这位德语诗人的作品《旗手》(1906),即为其幽郁神秘的情调所倾倒,深有“意外的奇异的得获”,结下了这不解之缘。而延续此缘,是在1930年留学德国攻读德国文学艺术哲学的那几年。他读了里尔克的《祈祷书》(1905)、《新诗集》(1907)、《杜伊诺哀歌》、《献给奥尔甫斯的十四行诗》(1922)和《布里格随笔》(1910)及大量的书简,为醉如痴,“完全沉在Rainer Maria Rilke的世界中”。 相似文献
15.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1986,(1)
<正> 英国十八世纪末至十九世纪三十年代,有三位著名的消极浪漫主义诗人,即威廉·华兹华斯(1770——1850)、萨缪尔·泰勒·柯勒律治(1772——1834)和罗伯特·骚塞(1774——1843)。这三位诗人,由于政治观点和美学观点相同,曾 相似文献
16.
《高尔基致叶·帕·彼什科娃》收录了高尔基在1895至1907年间写给叶卡捷琳娜·帕甫洛芙娜·彼什科娃的二百二十五封信件。这些信件是全面研究高尔基的生平创作和世界观的形成,以及当时的社会动态、文艺斗争的重要文献。收信人叶·帕·彼什科娃(1877—1965)于1895年在《萨马拉日报》社和高尔基相识,后来成为他的夫人。十月社会主义革命以后,曾应捷尔任斯基同志之请,出任波兰红十字会主席,并荣获波兰人民共和国政府的勋章。这些信件在一九五四年排印之前由她本人亲自作了校订。 相似文献
17.
吴时仕 《广西教育学院学报》1996,(1):87-88
《南程联咏集》，是越南十八世纪吴家派代表作家、诗人吴时亿(1701-1736)的作品。全集共有汉字诗30首，内容是诗人与同窗好友张浩斋游览山水途中两人吟哦的联咏诗。这篇序是诗人的儿子吴时仕所作(吴时仕也是诗人，同时也是史学家)。在这篇序中，他追述 相似文献
18.
林知淋 《福建基础教育研究》2009,(1):54-55
唐代诗人王昌龄认为诗歌可以分为物境、情境、意境三种境界（《诗格》）,物境即客观现实生活中的形象,情境即诗人主观世界的情感,意境则是诗人主观之意与客观现实之境的和谐统一。因此,指导学生品读意境幽远的诗歌时,要在扫清文字障碍理解大意的基础上,引导他们想象诗中的形象画面,再调动审美经验深入体验诗中的情感,最后品味所蕴涵的意境。 相似文献
19.
20.
夏定冠 《乌鲁木齐职业大学学报》1993,(Z2)
阿不都热依木·纳扎尔(1776—1848)是维吾尔文学史上有卓越贡献的诗人。他著有哲理长诗《济世宝珠》、抒情诗集《穆罕默斯集》等,而最有名的是他的四部爱情叙事诗,即《帕尔哈迪与西琳》、《茉丽与麦吉侬》、《热碧亚与赛丁》和《麦合逊与古丽尼莎》。 相似文献