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1.
语言定义往往能反映定义者对语言本质的认识,因此,通过分析语言定义,我们可以了解定义者的语言观,而且,分析一定时期内语言定义的演变过程,可以使我们看清语言学界对语言本质认识的深化过程。本文撷取了自上世纪初至本世纪初我国有代表性、有影响的一些语言定义,试图通过对这些重要的语言定义的分析和梳理,勾画出我国语言学界对语言本质认识的不断深化过程。 相似文献
2.
赵家新 《赣南师范学院学报》1996,(2)
对语言本质认识的不断深化,是语言学发展的重要标志。王希杰先生批判地继承了传统语言观,逐步形成了自己对语言本质的全新认识,提出了语言具有自我调节功能、语言具有缺漏性和交际不自足性并建立了语言的显性和潜性理论。本文力图比较全面地论述王希杰先生全新的科学的语言观,并结合王先生的具体研究理清其语言观更新的来龙去脉,在中国语言学发展史的背景下对王先生的语言观进行评述。 相似文献
3.
于全有 《辽宁教育行政学院学报》2012,29(1):84-87
语言符号论之语言本质观,自苏格拉底开始,至今已走过两千多年的发展历史。其内涵的核心,主要由语言是一种音义结合的符号、语言是一个自治的符号系统等几部分内容构成。语言符号论之语言本质观主要是从语言的自然属性出发来认识语言的,它肯定了语言的符号性、系统性等特征,对于相对比较完整、系统地认识与把握语言等,具有十分重要的意义。但语言符号论之语言本质观也不可避免地存在着某些弱点与不足。这些弱点与不足,择要而言,主要反映在以下几个方面上:语言符号论之语言本质观只是语言自然属性层次意义上的本质之揭示与说明,并不是对语言本质的全面揭示与说明;语言符号论之语言本质观建立在把语言看成是一个静态的共时系统的基础上,不仅忽视了语言动态的历时状态,忽视了语言中人的存在,而且把言语排除在语言研究的大门之外,脱离了活生生的语言实践;语言符号论之语言本质观也存在着把语言看成是一种为人所支配的符号,而没有看到语言对人的能动作用。 相似文献
4.
赵妍 《兰州教育学院学报》2012,28(5):6-7
目前,学术界对语言本质的认识,存在着以＂语言工具论＂＂语言符号论＂和＂语言本体论＂等为代表的种种传统的认识及新近出现的＂语言实践表现符号论＂等崭新的认识。从社会语言学的视角看,学术界新近出现的立足于马克思实践思维方式基础上的＂语言实践表现符号论＂之语言本质观,无疑是建立在洞悉语言与人、社会之间关系基础上具有很深的哲学基础与丰富的理论开拓意义的一种崭新的语言本质观。 相似文献
5.
张玉美 《黑龙江教育学院学报》2012,(11):137-138
传统语言观认为语言是人类交流思想或是表征事物的工具。因此,从索绪尔开始,人们一直关注对语言的内部结构的描写。当人们逐渐将视线从语言内部转向语言外部研究时,以海德格尔和伽达默尔为代表的解释学语言观则提出语言是存在的家的语言本体论思想,即人不可能在语言之外从本质上把握语言。通过解释学对语言工具论的批判,揭示了语言的本质,即语言并非工具,语言是人类认识世界的方式,语言是人的存在。 相似文献
6.
现有的有关＂语言＂的定义,有语言工具说、符号说、本能说、世界观说、社会现象说、存在说、行为方式说,以及表述说、表达说、词语规则说、系统说、活动说、信息说等种种说法。虽然现有的诸种说法在一定程度上都有正确地反映了语言的某种本质或性能的一面,但却因思维方式及视域所限,不可避免地还存在着一些诸如不能系统、深入、恰切地反映语言的真正本质等不尽如人意的地方。依据作者提出的层次语言本质论之理念,自然语言意义上的＂语言＂的定义应该按着语言的底层本质（基础层次）、一般本质（核心层次）、特殊本质（表象层次）之层次本质观念,重新做如下新的界定：语言是人类实践活动的音义结合的表现符号。 相似文献
7.
杨志红 《黑龙江教育学院学报》2007,26(12):85-87
在"语言反映存在"的认识基础上产生的翻译观基本都是寻求译文与原文的对等,而后期人们对于语言的本质展开了更为深入的讨论,"语言就是存在",而不再是人认识世界的理性工具,传统理论中原文与译文的关系遭到了颠覆,人们开始怀疑语言是否有确定的指称,是否能在译语中实现对等,是否能完全理解文本原意。 相似文献
8.
于全有 《通化师范学院学报》2015,(1):29-32
索绪尔的语言符号论之语言本质观,其内涵的核心主要由语言是一种音义结合的符号、语言是一个特殊的符号系统等这样几部分内容构成。这种语言本质观主要是从语言的自然属性出发来认识语言的,在具有重大的理论意义与开拓意义的同时,由于时代的局限,不可避免地存在着自身的一些弱点与不足。这些弱点与不足,归根结底,与索绪尔在对语言进行理性思索时的哲学思维方式有着深刻的内在联系。索绪尔对语言本质认识的思维方式,很大程度上还停留在传统本体论哲学追求抽象同一的本质与抽象同一的原则、将决定一事物为该事物的本质理解为是单一性的这种思维方式上。今日索绪尔语言符号论思想研究的进步与相关语言学理论的发展与进步,须要在汲取索绪尔相关学说精髓的同时,跳出这种传统思维方式的窠臼与羁绊,代之以适应时代发展与语言学理论发展需要的新的思维方式。 相似文献
9.
20世纪以来,人类有关语言本质问题的认识在原有的基础上继续得以向前发展的同时,也不乏一些新的思想灵光的闪现。一方面,传统的语言工具论、语言符号论之语言本质观在一定程度上得到进一步的阐发与张扬,另一方面,以语言天赋论、语言行为论、语言过程论、语言本体论等为代表的新的语言本质观激荡涌生,开启了人类有关语言本质问题认识的新的路向。 相似文献
10.
童芳华 《临沂师范学院学报》2013,(6):132-135
中外学者对于语言有不同的定义:一方面从劳动的视角重新审视语言的本质,把语言定义为夏品和夏符的矛盾统一体;另一方面从功能的角度揭示了语言和货币的内在联系,把语言比作"精神的货币"。事实上,语言的本质完全可以为我们所认识和把握。追根溯源是人类探索事物本质的有效途径,因此,探索语言的本质可以从研究语言的起源入手。 相似文献
11.
《临沂师范学院学报》2016,(3):73-77
海德格尔批判传统形而上学,认为传统哲学没有能理解存在,把存在者当作了存在,因而提出了他的现代存在论;海德格尔还批判传统形而上学的语言观,以及分析哲学的语言观,认为它们都把语言当作了一种交流思想的工具,而他则把语言与存在联系起来,提出"语言是存在之家",并把这种与存在相关的语言称作为"本质的语言";而诗与思的语言就是这样的显示存在的"本质的语言",因为诗歌给存在以命名,因而它是"存在之家",伽达默尔则进一步把它称作为"世界的窗口"。 相似文献
12.
孙宏兵 《兰州教育学院学报》2010,26(2):155-157
在探讨语言人文主义与语言科学主义两种语言本质观的基础上,文章论证了幼儿外语教育存在的问题。要点如下：母语学习过程,也是儿童认识世界的过程;幼儿的外语学习,从本质上来说,只是学会了另一种事物的命名方式;幼儿外语学习只是一种机械记忆,与对世界的认识关系甚少,故对幼儿的智力开发过程影响不大。 相似文献
13.
谢劲松 《华中科技大学学报(社会科学版)》1998,(2)
本文认为传统的语言观把语言当工具使用,它具有认知功能。２０世纪西方哲学语言学转向带来了一系列深刻的变化,尤其是维特根斯坦与海德格尔从不同的角度摧毁了人们过去关于语言的信念。从人说语言转向了语言言说。人说语言即是对语言言说的应答与倾听,只有在言说中才有语言之显现,语言就是“让……显现”。语言是人生存的样式。语言的有限性是人无法跨越的界限。用语言去认知与对语言采取认知的科学态度都不可能达到本质的语言 相似文献
14.
语言游戏说是维特根斯坦后期哲学讨论的一个核心话题.本文首先分析了维特根斯坦如何批判以奥古斯丁为代表的本质主义语言观;其次从语言游戏和生活形式两个概念描述了维特根斯坦的语言观;最后简要探讨了维特根斯坦语言观的哲学意义. 相似文献
15.
郑丹青 《唐山师范学院学报》2013,(1):35-39
海德格尔的存在论特征“此在在世界之中”,将世界问题和人的问题联系起来,又通过此在这一中介把世界现象最终同存在问题勾连起来。人与世界的本质关系是存在关系。海德格尔“言说观”：以词语创建存在。海德格尔的“言说”观是建立在对传统语言观批判的基础之上。海德格尔提出“语言是存在的家”,以“诗意的存在”重建语言与世界的关系。有声的聚合与无声的聚合两个声部的奏鸣形成其语言之思的复调性。 相似文献
16.
蔡光 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(9):91-93
随着科学的发展、认识水平的提高,人们对语言本质的认识是越来越深刻。这种认识由单一的工具论到多元的异彩纷呈。人们渴望能对语言本质有一个比较权威、得到大家认可的论证,然而语言现象是那样丰瞻详备,对语言的本质的认识人们也从不同的视角用不同的标准作出了不同的界定。这是一件好事,说明语言研究的灵活自由。哲学研究认为事物的本质有三个方面的界定:形势本质、一般本质和特殊本质。 相似文献
17.
王宏印 《西安文理学院学报》1998,(2)
海德格尔在发表了《存在与时间》之后,其思想发生了一系列复杂而深刻的转向.在语言哲学方面,后期海德格尔继承欧陆人文语言哲学的思辩传统,从对传统的西方语言观的背离,逐渐走向对现代技术状态下语言观的批判.在此基础上,海德格尔系统地阐述了一种丰富、深刻而独特的语言观,对现代语言哲学发生了重大的影响.一、对传统语言观的背离海德格尔语言观的形成过程包含着对西方传统的语言科学和语言哲学的质疑.这一质疑在其后期 相似文献
18.
语言学对语文教学的影响有宏观和微观之分。微观上,对语言现象的具体描写有助于指导和帮助学生理解和掌握语言。这种描写越全面、深刻、细致,对教科书的编写和课堂教学帮助越大。宏观上,语言学对语言本质和特点的描写,是认识语言学习和语言教学的本质和特点的依据之一。本文力求以科学的语言观考察新时期的语文教学,探讨新时期的语文教学改革。 相似文献
19.
申小龙 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1989,(6)
中国文化语言学的理论、方法的基本出发点是它的人文主义语言观。语言具有物理、声学的属性,语言还有社会、文化的属性,又具有生理、心理的属性,语言又是一个符号体系。语言的多重属性决定了不同的学派对于语言的本质可以有不同的认识,从而在特定的语畜观指导下从事语言研究。中国文化语言学认定语言是一个民族看待 相似文献
20.
海德格尔认为,只有真理的语言,才是语言的本质属性。语言并不仅是人们通过肉身的发音说的话,就其本源性来讲,它是诗性的空间,是天、地、神、人共聚的生成空间。海德格尔从存在的高度,对西方传统形而上学语言观给予批判,这种思想对梅洛·庞蒂及伽达默尔的语言观都产生了直接的影响,为西方语言思维的转向做出了明显的贡献。 相似文献