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1.
多余人是俄罗斯文学中知识分子的典型形象。从记忆形象来思考多余人,无疑会加深对俄罗斯文学长廊中多余人形象的认识。俄罗斯文学中多余人形象的出现总是与俄罗斯社会变革和文化转型的预兆紧密相关。俄罗斯知识分子中大批对暗潮涌动的时代风云先知先觉而又无能力成为弄潮儿之人,使奥涅金和利扎文等成为一代代多余人,而且一代比一代更具悲剧性和荒诞性。 相似文献
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史冰冰 《邯郸职业技术学院学报》2008,21(1):40-42
十九世纪俄罗斯文学里出现了一系列文学形象,针对这一系列形象典型——多余人、新人、忏悔的贵族进行了比较。我们可以从那一时期众多的俄罗斯文学名家的作品里看到这一系列形象,它们是俄国历史的印记,和那一时期的俄罗斯民族解放运动不可分割。正是由于"多余人,新人,忏悔的贵族"这一系列形象,我们了解了十九世纪俄国各阶级、阶层的生活,了解了被压迫者的善良的灵魂,的辛酸,的挣扎。 相似文献
3.
“多余人”的爱情是对当时各种丑恶的社会现象的冲击和批判 ,“多余人”性格的典型性是对当时社会的一种消极反抗 ;作家对“多余人”的同情和肯定 ,说明了塑造“多余人”的形象是有进步意义的 ;从读者的角度考虑 ,欣赏“多余人”形象 ,有认识作用和教育作用。 相似文献
4.
唐逸红 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1995,(5)
文章深入地论述了１９纪世俄罗斯文学中出现的“多余的人”及其身边的女性人物形象：２０年代的奥涅金和达吉亚娜、４０年代的罗亭和娜达丽亚、５０年代的奥勃洛摩夫和奥尔迦是其典型形象。 相似文献
5.
孟显智 《乐山师范学院学报》2001,16(2):48-51
"多余人"是中外文学家们共同关注的对象,曹禺在<北京人>里成功塑造了曾文清、江泰等多个"多余人"形象,在中国现代文学史上具有继承和突破意义. 相似文献
6.
“三言”中的女性形象分析 总被引：1，自引：0，他引：1
张锋军 《黑龙江教育学院学报》2009,28(3)
明代中叶以后,市民中新的人生价值观念兴盛,人欲得到肯定,人性受到重视。反映在文学作品特别是"三言"中,塑造了众多鲜活的女性形象,在一些篇章中她们成为核心人物。其中有遵守封建传统观念的"贞节烈妇",更有许多叛逆封建传统观念的女性,她们追求自主的爱情婚姻,追求独立的人格尊严,淡薄传统的贞操观念。同时还将"三言"中的女性形象与其他作品中的女性形象进行对比,从而探究出"三言"中的女性形象形成的原因。"三言"对后世女性文学形象的塑造产生了极大的影响,在女性文学发展史上占有重要地位,同时也反映冯梦龙进步的妇女观。 相似文献
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8.
刘香 《临沂师范学院学报》2005,27(1):60-63
通过对山东现代文学史上三个阶段女性形象的分析可知,山东现代作家在塑造女性形象时,更多致力于表现她们身上的母性内涵和品质,以及与此相伴而生的普遍存在于她们内心深处的的革命意识.这是与其他区域作家们明显的不同之处.他们在以这种方式去塑造女性形象、关注女性命运时,却往往忽略了女性作为"女人"的本义和内涵. 相似文献
9.
《东周列国志》是古代历史演义小说的代表作之一,小说塑造了众多女性形象,其中一些“另类”女性给人留下深刻印象.小说在对男女关系描述时注意到了爱情的因素,一些女性敢于追求爱情,为了爱情不惜牺牲自己的生命,留下了很多佳话.虽然冯梦龙对女性的态度有一定矛盾,但与《三国演义》《水浒传》等早期历史小说相比,在女性问题上还是有了明显的进步. 相似文献
10.
小说<荆棘鸟>讲述克里利一家三代人的传奇故事,浓缩了女性追求爱情,抗争命运的艰辛过程,塑造了让人回味无穷的聪明、勇敢、不同寻常的女性形象.本文利用荣格原型理论中的"原型"对小说中的女性人物进行探讨,阐述"阿尼姆斯"原型在玛丽·卡森身上的显现. 相似文献
11.
王咏梅 《廊坊师范学院学报》2007,23(6):21-24
"陌生化"作为20世纪初俄国形式主义文学和美学理论的核心概念,与古希腊亚里士多德提出的"奇异词"这一诗学概念在理论内涵上颇多相通之处,但二者在理论语境和宗旨、理论内涵的深广度和理论构建的特点等方面有着明显的差异。俄国形式主义者的"陌生化"理论对亚里士多德的"奇异词"理论既有继承又有深化和发展,但又缺乏亚氏理论的辨证性而具有明显的片面性。当今的文艺理论研究应该客观审视二者的理论内涵和成就,公正地评价它们各自的理论价值和意义,使其继续为我们的文艺理论研究和文学创作实践提供切实有效的方法论指导。 相似文献
12.
王淑君 《黑龙江教育学院学报》2009,28(3)
帕斯捷尔纳克的伟大之处首先在于,他将自己及其小说的命运,紧紧地联系在对俄罗斯的过去、现在与未来的思考中。以往许多研究者把他的杰作《日瓦格医生》看成是一部知识分子命运史,而忽略了小说的俄罗斯独特性。该小说始终是与俄罗斯独特的文化和命运紧密相关的。 相似文献
13.
孙磊 《临沂师范学院学报》2014,36(4):125-129
在表现"俄罗斯"主题的诗作中,伟大诗人勃洛克赋以祖国"妻子"或"爱人"等意象,它们是诗人笔下"永恒的女性"形象的延伸,被用来表达祖国俄罗斯在诗人心目中的完美和神圣的情愫。勃洛克反映"俄罗斯"主题的诗作往往追溯国家的既往历史,同时对其未来又充满着希冀与期望,在这些诗作的字里行间,表达出了诗人对祖国深挚的爱。 相似文献
14.
余嘉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(5):77-81
俄苏“红色经典”是俄罗斯苏联文学史上一批在特定时代出现的,具有革命色彩的俄苏文学名著。这些作品从20世纪20年代末起被译介到中国,对左翼文化和文学运动产生了广泛的影响,并在50、60年代“文学为政治服务”的意识形态背景中被经典化。在这个过程中,非文学的人为因素占据主导作用。本文旨在探究俄苏“红色经典”是如何在中国这个接受视域中成为经典的。 相似文献
15.
李新庭 《河北北方学院学报(社会科学版)》2010,26(4):4-6
冯梦龙是中国第一位通俗文学的编辑家、研究家与理论家。他从1621年至1627年分别改编出版了《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,俗称“三言”。从18世纪法国耶稣会士第一次将其传播到西方以后就引起许多西方汉学家的关注与研究。为了了解中国国情和文化传统并满足教学需要,俄国汉学家也对“三言”故事进行了选译,所选取的多为在中国流行并符合俄国人审美趣味的故事。20世纪以前的“三言”俄语译本故事大多是转译自英语或法语,译者多为无名氏。从20世纪开始,俄国汉学家将“三言”故事从汉语直接翻译成俄语,译文的质量有了大幅度提高。从文献学和文学史的角度了解“三言”在俄苏的传播过程有着重要意义。 相似文献
16.
林彦 《湖北广播电视大学学报》2009,29(7):79-80
威廉·福克纳的《献给爱米丽的玫瑰花》是二十世纪最出色的短篇小说之一,反映了女主人公爱米丽悲剧的一生。本文拟用俄国形式主义的“陌生化”理论对其进行解读,认为在《献给爱米丽的玫瑰花》中,福克纳对小说的结构、情节、语言等进行了“陌生化”处理,增加了作品的审美难度和价值,体现了作者高超的写作技巧。 相似文献
17.
胡敏 《忻州师范学院学报》2007,23(3):78-80
文章在对俄国形式主义的“陌生化”概念进行阐释的基础上尝试对其进行扩容,使其延伸至语言之外的领域,得以解释文学史嬗变更迭的原因。并且,本文对形式主义的思想局限略作评述,以论证对该概念的扩容根据及其合理性。 相似文献
18.
胡敏 《忻州师范学院学报》2007,23(3):78-80
文章在对俄国形式主义的"陌生化"概念进行阐释的基础上尝试对其进行扩容,使其延伸至语言之外的领域,得以解释文学史嬗变更迭的原因.并且,本文对形式主义的思想局限略作评述,以论证对该概念的扩容根据及其合理性. 相似文献
19.
王洪江 《宁波教育学院学报》2006,8(1):15-18
苏联的解体首先是因为作为政党组织的苏共走向衰败。本文以普通社会组织的视角,从任何社会组织要能可持续发展,必须具备的要素,如有良好的组织生存环境、足够的组织生存发展合法性、合理的组织结构、健全的组织运行体制等入手分析苏共存在的问题。 相似文献
20.
"以俄为师"与中国高等教育现代化 总被引：2，自引：0，他引：2
我国高等教育的现代化进程是一个不断对外学习的过程,建国初期的“以俄为师”是中国高等教育走向现代化的一个重要环节,它既对我国的高等教育产生了积极的促进作用,同时也带来了很大的负面影响。高教领域的“全面学苏”其实是必然性与偶然性机缘凑合的产物：就当时的国际国内形势来说,“以俄为师”是惟一的选择(必然性);但就当事者的主观选择而言,“全盘苏化”只是一种代价昂贵的学习方式(偶然性)。 相似文献