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高校纪委肩负着党风廉政建设的组织协调职责,只有建立完善思想教育、制度规范、监督制约、廉政责任和查案惩处等机制,才能发挥导廉、护廉、促廉、带廉、固廉的功能,达到预防腐败从源头上解决腐败问题的目的。 相似文献
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高校纪委应组织、协调校内党政管理部门,建立完善思想教育、制度规范、监督制约、廉政责任、查案惩处等机制,形成教育导廉、管理护廉、纪检促廉、班子带廉、执法固廉的综合治理新格局,坚持标本兼治,从源头上预防和解决腐败问题,全面推进高校党风廉政建设。 相似文献
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红廉文化即红色廉政文化,是中国特色廉政文化的重要组成部分。西柏坡红廉文化是中华民族优秀传统文化的思想凝结,是党拒腐防变的精神力量。西柏坡红廉文化包含作风、制度和精神三方面的内涵,以这三个层面为全新视角探析西柏坡红廉文化,对构建西柏坡红廉文化体系具有极大的现实意义。 相似文献
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中国共产党非常重视反腐倡廉,延安时期通过教育引廉、领导示廉、制度保廉、监督促廉及以俭育廉等措施取得了举世公认的成就。认真总结这些经验,对于我党在新的历史条件下切实改进作风,加强反腐倡廉建设具有重要的借鉴意义。 相似文献
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由于种种因素的影响,少数党员领导干部还存在着"不太廉政"(即"亚廉")的状况,主要表现为接受教育无精神,执行制度常乏力,作风建设易"感冒",公款、公物"功能紊乱","利益诱惑"抵抗力下降等。为此应强化思想道德建设,以德促廉;强化廉政文化建设,以环境助廉;强化制度建设,以制度保廉;强化监督机制,以机制促廉。 相似文献
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卞涛 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(9)
中华民族素有倡俭助廉的美誉,传统廉政建设可以给我们新时期的反腐倡廉以有益的启示。一、中国传统的倡俭助廉思想中国传统廉政建设具有悠久的历史,其中传统的倡俭助廉思想是中国传统廉政建设的重要组成部分。古代关于“不节必贪”“以俭助廉”“惟俭养廉”的思想是我国古代廉政思想的一大特色,历代王朝在这方面都有明确的规定。 相似文献
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党员领导干部要做一个受广大群众爱戴和拥护的好干部,就要具备勤廉做官、“心廉”保“身廉”、做事认真、齐家倡廉、坚守“平凡”、做好带头六种廉政修养. 相似文献
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肖平 《邵阳学院学报(社会科学版)》1996,(6)
在中国古代漫长的历史长河中,许多的政治家和人民群众,始终一致地崇尚着一种共同的美德,那就是“廉”。“廉”,东汉的王逸释为“不受”、“不污”,清朝的段玉裁释为“俭”。故“廉”者,不受不义之物,不营一已之私之谓也。一部二十四史表明,古之尚廉,与为吏之道有关。从秦的律条、汉的荐举、魏晋的选官、隋唐尔后的兴盛起来的科举乃至 相似文献
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姚蔚 《扬州大学学报(高教研究版)》2006,10(1):26-28,32
建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系,是新形势下反腐倡廉工作与时俱进的一个创新工程。高校应结合实际构建具有自身特色的惩治和预防腐败体系,以促进高等教育事业健康发展。为此,应从拒腐守廉、防腐保廉、治腐促廉、反腐倡廉四个方面,加强教育的内约功能、制度的制衡功能、监督的约束功能和体系的整体功能的建设。 相似文献
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不可忽视舒本。舒元炜之序写于乾隆五十四年六月上旬,地点在北京。舒本是原抄本．而非过录本。舒元炜只是作序,当时的收藏者是玉栋。玉栋就是舒元炜序中的“筠圃主人”,原姓姚。是藏书家,乾隆五十四年正闲居在北京家中。舒元炜序中两提“当廉使”。“当廉使”或为当保,当保卒于乾隆五十年十月。“当廉使”或为陆耀,陆耀卒于乾隆五十年六月。无论“当廉使”是当保还是陆耀,“当廉使”皆卒于乾隆五十年。“当廉使”去世的时间,早于舒元炜为玉栋所藏《红楼梦》写序的时间,为我们探讨舒本的底本形成的下限时间提供了契机。舒序云“君先与当廉使并录者,此八十卷也”,就是说玉栋以前和“当廉使”一起抄录“这部”八十回本的《红楼梦》。因此,舒本的底本形成的下限可为乾隆五十年。 相似文献
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北宋时期的周敦颐人品高尚,学问高深,著有<太极图说>和<通书>,互为表里,建立了一整套的宇宙观和人生观,是理学的开山鼻祖.他名廉表志,爱莲取德,修己治人,追求美好情操.他爱莲,更爱廉,借助冰清玉洁的莲花,进一步表达了他的爱廉思想,<爱莲说>是周敦颐爱廉思想的真情流露. 相似文献
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阎步克 《首都师范大学学报(社会科学版)》1987,(4)
西汉史籍所记察举制度,有“举孝廉”、“察廉”、“举廉吏”等等名目。对它们之间的关系,史家解释不一。《东汉会要》卷二十六徐天麟说,武帝初举孝廉时,“孝之与廉,当是各为一科”,“至东都则合为一科矣。”所以他在《西汉会要》中的“察廉”一项下,“举孝廉”“察廉”“举廉吏”混同记载。劳干在《汉代察举制度考》中沿袭这一看法, 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(1)
<正>中国廉文化,源远流长。以古代廉洁文化奠基人——周敦颐思想为首,他主张:重德治、立人极、倡正气、主廉洁、讲官德。廉,终将视为一种政治评判标准。而将"廉"与"洁"结合,形成独立廉洁文化,发挥其教化功能,周敦颐无疑是第一人!在其千古名篇《爱莲说》中,以莲喻"廉","出淤泥而不染,濯清涟而不妖。"以莲喻为官之德、为人之德!发扬廉洁文化,为官从政需代代传承,特别在校园育人重地——廉洁从政、廉洁从教,甚为重! 相似文献
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雷国铨 《思想理论教育导刊》2009,(12)
廉洁意识教育是高校思想政治教育的重要内容,也是反腐败战略的重要组成部分.大学生的思想政治素质、廉政意识与廉政观念,关系到党和国家的前途命运,关系到我们党执政地位的巩固.要深刻认识大学生廉洁教育的背景及其必要性,树立全员育廉、全程育廉、全方位育廉的"三全育廉"理念,从教育载体、教育抓手、教育方法、教育评估机制等方面不断探索廉洁意识教育的工作成效,为中国特色社会主义事业培养合格建设者和可靠接班人. 相似文献
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文化制胜,基业常青."廉洁文化进家庭"是企业廉洁文化的重要组成部分,它通过家庭成员间的相互提醒、帮助,督促、激励党员干部知耻明辱,廉洁奉公,自觉抵制不良风气的侵蚀,在建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系中具有不可替代的重要作用.通过"廉洁文化进家庭"活动的开展,积极营造"以廉为荣、以贪为耻",人人思廉、人人保廉、人人促廉的良好氛围,为企业党风廉政建设和反腐败斗争提供坚强的思想保障和文化支撑. 相似文献
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梁越永 《马钢职工大学学报》2002,12(2):17-19
传统廉金属热电偶具有固有的测量范围局限和热电不稳定性两大缺点，而N型热电偶在传统廉金属热电偶的测温上限处可持续工作，且具有很高的热电稳定性。因此，逐步淘汰传统的廉金属热电偶而推广使用N型热电偶，对工业生产具有技术与经济上的意义。 相似文献