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1.
王兰垣 《天津师范大学学报(社会科学版)》1992,(6)
邓小平同志在今年初的南巡谈话中指出,改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。笔者体会,邓小平同志这一指示的要义,并不是说改革开放可以不问姓“资”姓“社”,而是要求我们打破“左”的教条主义的框框,以实事求是的态度判断什么是“资”什么是“社”,以及正确地对待“资”和“社”。只有正确地对待“资”和“社”,才能更加自觉地贯彻党的 相似文献
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1993年,我区成人教育在邓小平同志南巡重要谈话和党的十四大精神指引下,坚持以经济建设为中心,解放思想,实事求是,认真实施《纲要》,不断深化改革,实现了新的突破,为促进经济和社会发展做出了应有的贡献。 相似文献
3.
蒋国平 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
革命的目的是解放生产力,这是马克思主义的一个基本观点,是科学社会主义理论的出发点。“改革也是解放生产力”是邓小平同志今年南巡重要谈话中的一个重要论断,是对马克思主义的丰富和发展。党的十一届三中全会以来经济、政治体制改革所取得的举世瞩目的成就已证实了这一论断,改革必须首先解放思想,只有思想解放了,才能解放和发展生产力。 相似文献
4.
黄云飞 《天津师范大学学报(社会科学版)》1992,(5)
邓小平同志在今年一、二月份南巡的重要谈话中指出,改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。并针对这一“左”的干扰,又一次提出要提倡实事求是,不要提倡“本本”。现实生活表明,正是由于抱有“左”的思想的人,看问题主观脱离客观,从“本本”出发,从并不符 相似文献
5.
党的十四大的春风吹遍了祖国大地。广州市人民在市委、市政府的正确领导下,积极贯彻十四大和邓小平同志南巡重要谈话精神,掀起了追赶亚洲“四小龙”,用十五年左右时间基本实现现代化的热潮。我们从事基础教育的同志,要进一步解放思想,投身到追赶亚洲“四小龙”的大潮中去,敢为天下先,勇于试 相似文献
6.
“市场经济属于资本主义,计划经济属于社会主义”这一观点曾是人们长期恪守的信条,小平同志南巡谈话中在论述这一问題时,逻辑严密,语言精炼,摆事实、讲道理、层层递进,从而具备极强说服力,寥寥数语便打破了人们的思维定势,冲破了计划与市场姓资还是姓社的人造樊篱。 相似文献
7.
《安徽教育学院学报》1992,(2)
本文从建设有中国特色的社会主义的理论和实践出发,就邓小平同志在我国新时期历史发展的关键时刻发表的关于解放思想的论述,阐明作者的理解。作者认为,解放思想是关系党和国家前途命运的重大政治问题;解放思想的实质是确立实事求是的思想路线;解放思想必须坚持马克思主义的实践观、发展观;当前强调解放思想,主要应以党的基本路线为依据,以解放和发展生产力为标准,以实现社会主义现代化为目标。对当前坚持实事求是、解放思想的方针,应当着重解决的几个问题,特别是如何分析看待姓“资”姓“社”的问题,也谈了自己的认识和看法。 相似文献
8.
如何进一步加强和改进中小学德育工作,使其适应改革开放新形势的需要,这是德育工作者需要研究和探索的一个问题。邓小平同志的南巡重要谈话,是新形势下继续加强和改进中小学德育工作的重要指导思想。邓小平同志重要谈话的中心思想是:坚定不移地全面贯彻执行党的“一个中心,两个基本点”的基本路线,解放思想,排除各种干扰,抓住有利时机,加快改革开放步伐,集中精力把 相似文献
9.
在80年代初,邓小平同志多次指出,什么叫社会主义,什么叫马克思主义,过去我们没有完全搞清楚。并一再提出,社会主义的根本任务就是发展生产力。在1992年春南巡谈话中,他更进一步提出了“三有利”标准和原则:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。“邓小平同志提出的“三有利” 相似文献
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邓小平同志今年年初的南巡重要谈话,给建设有中国特色社会主义的事业注入了新的强劲的动力。有中国特色的社会主义必须坚持两手抓,“两只手都要硬”。现在不仅是建设社会主义物质文明的大好时机,也是建设社会主义精神文明的大好时机。“抓住机遇,发展自己”。也深涵着精神文明建设的内容。 相似文献
11.
改革开放离不开解放思想。解放思想总涉及“姓氏”问题。但是,如果把解放思想归结为所谓冲破世“资”姓“社”、姓“私”姓“公”的障碍,则是侧是而非的。这样说,模糊了解放思想的方向性．实际上造成了新的思想混乱,不利于全面理解和正确员彻党的“一个中心．两个基本点”的基本路线。因此,笔者认为,对解放思想与”姓氏”问题的关系作点具体分析,把这个问题搞清楚,是很有必要的。所谓”姓氏”问题是指判断社会事物同于何种社会制度的范畴,在当代就是判断它是社会主义性质,还是资本主义性质的问题。马克思关于社会发展五形态说中的… 相似文献
12.
沈艳华 《辽宁教育行政学院学报》1994,(3)
邓小平同志创造性地运用唯物辩证的思维方法,在著名的“南巡谈话”中,精辟地阐述和深刻地回答了社会主义改革中提出的重大问题,对于继续解放思想、全面深化改革具有重要的政治意义和理论意义。 马克思主义认为,宇宙问任何事物的发展,都体现着绝对运动和相对静止的辩证统一。社会主义改革的过程也是这样。十五年的改革实践带来了综合国力的增强、人民生活的 相似文献
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14.
杨和 《贵州教育学院学报》1994,(2)
党的十一届三中全会掀开了人民共和国的新篇章.十五年来,我们党和人民在建设有中国特色社会主义的道路上,进行了艰难而成功的探索,在重大历史关头,经受了严峻考验.五年拔乱反正(从十一届三中全会到十二大),十年全面改革(从十二大到十四大),确立了解放思想,实事求是的思想路线,逐步形成和发展了一整套建设有中国特色社会主义的理论,社会主义改革开放和现代化建设事业开创了一个新的历史时期.这个新时期开端的标志,就是实践是检验真理的唯一标准的讨论.1978年12月,邓小平同志的著名讲话《解放思想,实事求是.团结一致向前看》是开创新时期的宜盲书.经过十二大十三大到十四大,我们党郑重地把邓小平建设有中国特色社会主义理论写到了自己的旗帜上.以邓小平同志1992年春天的南巡谈话和十四大为标志,我国的改革开放和现代化建设事业,推进到了一个新的发展阶段.南巡谈话是解放思想,实事求是的新的宣言书.《邓小平文选》第三卷贯穿了“解放思想.实事求是”,的红线,给我们提供了学习党的思想路线的光辉典范. 相似文献
15.
实行按劳动力价值分配刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
张登巧 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
劳动力作为社会主义市场经济条件下的商品形式,决定了劳动者取得报酬的方式只能是按劳动力价值分配。按劳动力价值分配是商品关系普遍化的必然结果;按劳动力价值分配是以市场为中介的分配,它应遵循等价交换原则;在现阶段我们要进一步解放思想,走出分配方式上姓“资”姓“社”的误区,实行按劳动力价值分配。 相似文献
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1992年年初,邓小平同志南巡重要谈话传达以后,一个规模空前的深化改革、扩大开放,加快经济发展的热潮,正在全国蓬勃兴起,出现了我国经济建设从未有过的大好形势,高等教育战线的改革与发展也出现了很好形势。邓小平同志在南巡谈话中明确指出:“经济发展的快一点,必须依靠科技和教育”。加快改革、开放和经济发展的新形势,向高等教 相似文献
17.
汤应武 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
我国实行改革开放的重大决策至今已十四年有余了.本文试图根据邓小平南巡谈话和党的十四大精神,结合十四年改革开放的实践,对这段时间的历史经验作一粗略的总结.一、改革开放是解放和发展我国生产力的必由之路邓小平南巡谈话中指出,过去“只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全”,“革命是解放生产力,改革也是解放生产力.”在社会主义条件下, 相似文献
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从1978年起至现在,中国经历了几次大的思想解放。第一次思想解放出现在1978年,光明日报发表的《实践是检验真理的唯一标准》催生了第一次思想解放;第二次思想解放是在1992年,以邓小平“南巡讲话”为标志解决了中国的社会性质是“姓社姓资”的问题;2007年,胡锦涛总书记在十七大报告中发出“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞”的号召,掀起新的解放思想高潮。 相似文献
19.
叶国全 《赣南师范学院学报》1993,(4)
<正> 邓小平同志在南巡谈话中强调。“要坚持两手抓,一手抓改革开放,一手抓打击各种犯罪活动。这两只手都要硬。”坚持两手抓,两手都要硬,这是建设有中国特色社会主义的重要指导思想,也是党和国家的长期战略方针。在坚持一个中心,两个基本点的基础上,把物质文明建设和精神文明建设都搞好,才是有中国特色的社会主义。 一、社会主义建设客观上要求我们必须坚持两手抓 相似文献
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邓小平同志最近南巡时指出:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路,要害是姓‘资’姓‘社’的问题。” 为什么改革开放每前进一步,总会有人产生是姓“社”还是姓“资”的疑虑?如何全面看待部分干部和群众中产生的这种思想疑虑?我们认为产生这种思想疑虑至少有两方面的原因:一方面从国际国内社会主义各国改革的实践来看,改革确实存在着社会主义的和资 相似文献