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1.
华丽 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,3(3):77-79
马克思主义与后现代主义的结合往往被人们视为一种悖论。但是在当今中国的思想语境中 ,一切源于西方的文化思潮都必然和马克思主义发生撞击。因此 ,必须对马克思主义和后现代主义的关系进行重新审视。诸多后现代思想家对马克思的言说 ,表明马克思主义是后现代主义形成过程中的不可逾越的必经领域。马克思主义具有后现代的碰撞 ,源于它们对资本主义社会的深刻批判和深入反思。因此 ,马克思主义具有后现代意蕴 ,后现代主义也成为马克思主义传统的一种延续和增补 相似文献
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詹姆逊力图运用马克思主义的立场、观点和方法,对以反元叙事著称的后现代主义文化展开总体性分析,这使他在国际学界备受争议。本文紧扣理论思维和实践政治两大维度,从"为总体性正名"、"马克思主义诠释学"、"认知测绘美学"、"全球化及其抵抗策略"四个方面,对詹姆逊重建总体性的文化批判理论进行批判解读。詹姆逊在总体上坚持了马克思主义,并有所发展,但他对"主体"等哲学范畴的理解,多少偏离马克思主义而近于后现代主义;这使他的文化批判理论最终陷入了悲观主义迷局。 相似文献
3.
针对将科学人文主义视为中国未来教育走向的观点,文章从哲学、教育现实等角度加以批判,以肯定马克思主义对中国教育理论和实践的指导地位。同时分析了人文主义对我国教育的可资借鉴之处。 相似文献
4.
史铭之 《乐山师范学院学报》2005,20(11):85-88
随着后现代主义思潮的兴起,现代主体性受到了前所未有的质疑和批判.在此背景下,以马克思主义关于人的主体性理论为基础的主体教育是否动摇了其存在的根基？面对后现代主义的挑战,主体教育又将去向何处？本文从后现代主义的视角对现代主体性和主体教育做出了反思与批判,并在此基础上构建起后现代视野中的主体教育观. 相似文献
5.
后现代语境中的西方新马克思主义理论——兼评戴维·哈维的后现代理论 总被引：1，自引：0，他引：1
阎嘉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(1):151-154
后现代主义已经成为当下中国学术界讨论的一个热点,它在中国走红的主要原因来自于移植西方学术界的话语.在这个热点当中,新马克思主义是谈论得最多的一个论域.与一般的西方新马克思主义理论不同的是,戴维·哈维研究后现代主义的著作,既没有走思想批判的道路,也没有走文化批判的道路,而是坚持从政治-经济批判的经典思路,得出了全然不同于新马克思主义的结论,令人耳目一新. 相似文献
6.
后马克思主义与马克思主义 总被引：4，自引：0，他引：4
后马克思主义是当代西方新出现的理论思潮,是后现代主义理论中一种批判资本主义的新思潮。后马克思主义肯定和继承了马克思主义的价值和理想,特别是继承了马克思主义对资本主义的批判传统,对当代资本主义进行了新的探讨和分析。另一方面,后马克思主义又主张解构马克思主义的核心范畴,否定马克思主义的基本理论,并力图通过解构,重新激活马克思主义的传统。 相似文献
7.
简论科学人文主义教育的地位 总被引：1，自引：0，他引：1
针对将科学人文主义视为中国未来教育走向的观点，文章从哲学、教育现实等角度加以批判，以肯定马克思主义对中国教育理论和实践的指导地位。同时分析了人文主义对我国教育的可资借鉴之处。 相似文献
8.
付文忠 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(5):95-100
后现代马克思主义认为,马克思主义是关于资本主义的科学,是对资本主义的批判,只要资本主义存在,马克思主义就不会过时。在后现代,马克思主义仍然是认识与批判资本主义最有力的理论武器;马克思主义不会因为后现代主义的解构和批判而无效,马克思主义的历史观和解放叙事并没有失去信誉。正确的选择是,马克思主义面对资本主义的新变化,面对剧烈变化的政治与理论环境,必须进行理论创新,对新变化作出新解释。一方面要考虑经济全球化的发展趋势;另一方面,要考虑文化多样性的后现代走向,由此对经济、文化和政治之间的复杂关系做出新的解释,重新建立马克思主义的批判传统和解放叙事的威信。 相似文献
9.
弗雷德里克·詹姆逊作为新马克思主义的杰出代表,在其理论中一直呈现着对后现代主义的批判。詹姆逊认为后现代主义具有深度模式平面化、历史意识断裂化、主体地位零散化等特征。他在整体性和辩证法等方面实现了对后现代主义的超越,其理论研究方法为寻找哲学发展之路提供了很好的借鉴。 相似文献
10.
麦克莱伦的批判课程理论注重学生批判意识与能力的养成,并以学生的自由与解放为根本旨归。他以社会批判理论、马克思主义、后现代主义、弗莱雷和吉鲁的批判教育学等为理论来源,对课程价值、课程决策、课程内容、课程实施、课程研究方法作了深刻的阐释,从而丰富了当代的课程研究话语,同时也为我国的课程改革提供了诸多启示。 相似文献
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12.
后现代主义自它产生之日起,其影响遍及了各个领域,教学论也不可避免地受其影响而发生重大的变化。传统的教学论是一种理性主义的教学论,目前也存在一些弊端。后现代主义的出现,使传统教学论发生了向实践教学论的转向。分析后现代主义的精神主旨,以及与现代主义不同的特点,有利于教学论新局面的开展。 相似文献
13.
后现代主义与新儒学、现代化及马克思哲学的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
后现代主义作为对现代主义负面效应的批判所表现出来的价值取向,与中国传统哲学特别是现代新儒学之间具有某种契合性和相异性;在后现代背景下,中国的现代化面临着某种挑战性;马克思哲学活跃在后现代语境中,后现代意蕴也包含在马克思哲学中. 相似文献
14.
“后现代主义”是50年代以来欧美各国(主要是美国)继现代主义之后出现的化思潮的总称。它是对现代主义的一种超越。其概念最早在建筑设计领域出现，而后扩展到学艺术的其他领域。 相似文献
15.
后现代主义是与现代性问题相伴生的文化观念、哲学思想,甚至还是一个“普遍敏感性的历史时期”。但其纠结与离散,从来就不是一个时间概念上的问题,而是一个与人类生活实践伴生始终的问题,只不过是随着资本逻辑的强化而从关于世界本源和道德伦理的幕后窜到了资本运动的前台,并伴随全球资本主义的进程而打斗愈烈。本文意欲揭示后现代主义文化的意义含混和审美颠覆,通过再现其展开方式揭示后现代主义的影响途径和它内在的无法避免的矛盾。 相似文献
16.
潘建屯 《重庆职业技术学院学报》2005,14(1):132-133
由于马克思与后现代主义都是建立在对近代哲学的批判基础上，后现代主义反对人类中心主义，在那里，人死了；在马克思哲学里。主体表现为一定的社会关系的人。虽方式不同，但都对传统主体概念进行了颠覆，所以马克思哲学的确含有后现代主体间性的意蕴。 相似文献
17.
20世纪末期出现的后现代主义对数学课程产生了巨大的影响,同时,在它带动下的课程知识价值观对数学课程内容在选择和编排上提出了新的时代要求。 相似文献
18.
后现代科学实在论是当代科学实在论在后现代主义思潮背景下的一种思想倾向或方法论趋向.它虽然仍高举着科学理性的大旗,但却对其进行了深刻的反思与批判.后现代科学实在论在科学主义的精神中引入人文主义的精神,把科学的社会化和社会化的科学看作是一致的,从而在科学哲学的研究中推进科学主义与人文主义的相互渗透和融合.后现代科学实在论的许多思想、观念对教育研究的认识论、方法论及方法等有重要的启示. 相似文献
19.
章礼强 《安徽教育学院学报》2003,21(2):38-41
后现代主义形成于20世纪60年代,其注重多样性、差异性、特殊性,强调多元性、联系和整体有机性,对于避免以往民法法研究中的片面化局限,提供了可资借鉴的更具包容性的多向度、多视角的研究方法。民法学研究当采多学科、大整合的方法,赋较具综合性的民法哲学和民法文化学以应有的位置。 相似文献
20.
新世纪中国后现代文化美学踪迹 总被引：1，自引：0，他引：1
王岳川 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,39(2):1-9
后现代主义引发了当代中国多种问题，如中心与边际问题、价值平面问题、化观念特型等，讨论后现代主义问题己不是一个思路引进的问题，而是人类面临的一个共同的问题。面对后现代主义所引发的多种问题，新世纪当代中国学从哲学、政治学、心理学、学艺术等方面对其进行了研究探讨。 相似文献