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相似文献
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1.
女性角色意识的张扬——辛亥革命时期女性角色的定位   总被引:2,自引:0,他引:2  
20世纪初,辛亥革命前后的十余年间,在资产阶级民主革命思想的催化下,女性积极自主地追求独立平等和自身的社会价值,由此形成了从"国民之母"到"女国民"的角色定位现,注重女性的权利和义务,女性对社会事务的主动参与精神以及价值取向,突出了女性的社会角色定位,具有鲜明的角色意识.这对于当今社会女性如何找准角色定位,促进和谐社会的建立具有一定的启发作用.  相似文献   

2.
作为一位女性作家创作的作品,《弗兰肯斯坦》在男性角色的叙事下不自觉地流露出女性意识。这种女性意识其中一个表现就是"失语"现象,包括女性形象的被动"失语",男性角色的主动"失语",以及怪物的"失语"。通过"失语"现象,作家为我们展现出男权社会中女性的处境与痛苦。  相似文献   

3.
《诗经》中女子对爱情的大胆主动令人惊奇,本文主要从男女比例、地理的隔绝、女性的压力、女性的性成熟较早、女性的性心理、社会遗存等方面探讨了《诗经》中女性对爱情主动的原因。  相似文献   

4.
安德里娅·利维的《小岛》中描述的两位女性一直被看作是底层阶级的代表,她们在当时的社会属于"二等公民"。受到种族、阶级和性别矛盾等复杂关系的影响,当时的女性群体属于不被关注和认知的。文章运用后殖民女性主义理论,对《小岛》中女性形象进行剖析和解读,来揭示在当时多元文化兴起的社会背景下,处在底层的女性群体敢于颠覆传统社会形象、主动选择塑造全新而独立的女性形象。  相似文献   

5.
本文对传统女性社会称谓语和新兴女性社会称谓语这两大类女性社会称谓语进行描述,归纳其特点,比较得出现代汉语女性社会称谓语发生的变化和产生变化的原因,认为社会地位、伦理价值观的变化,网络的普及以及"人云亦云"的思想造成了现代汉语女性社会称谓语的变化。  相似文献   

6.
中国传统文化历来强调女性的贞操和贞洁,不管是主动还是被动,女性一旦失去贞操便被视为品行不端的异类。当代丁玲《我在霞村的时候》和现代毕淑敏《女人之约》这两篇小说共同关注了女性在社会现实与历史传统语境中的尴尬困境,对女性身体与精神尊严这一话题进行了深入的思考。然而,关于女性尊严的追寻之路仍然"道阻且长"。  相似文献   

7.
中国早期流行歌曲与女性书写   总被引:1,自引:1,他引:0  
从女性对新价值观的呼唤、女性情怀的抒发以及女性书写的美学价值与社会意义三个维度,探析中国1927-1949年流行歌曲的女性主题这一内涵.中国早期流行歌曲对时代女性的书写,开拓和建立了流行歌曲与城市女性互相言说的一种契合关系,这种契合对都市文化走向性别双性化文化的发展以及构建和谐的双性别文化起到了积极的作用,创造了一个"双性和谐"的都市文化空间,并积极推动了社会文明的发展.  相似文献   

8.
传统女性文化是在一定历史时期内对大多数女性的价值观和社会行为产生重大导向作用的物质财富和精神财富的总和。传统女性文化主要由女性的价值观念和社会行为所构成。随着时代的变迁,传统女性文化发生了诸多的变化,主要表现在:"三从四德"、"男尊女卑"价值观的逐渐淡化,贤妻良母新含义的赋予;女性在受教育水平的提高、经济地位的独立,以及在法律上平等权力的获取等。  相似文献   

9.
随着国内女性主义研究的热度不断升高,女性研究者从多个角度分析了西方经典文本中的女性形象,但是笔者试图运用"对象化"理论分析这些文本中的女性形象,以此说明第三世界女性受压迫的种种原因。所谓的对象化其实就是通过男性标准一类人(本文指男性)把另一类人(女性)"物化",使其成为不具有尊严或人格的事物。正是由于这种标榜男性权利和地位排挤甚至虐待女性的男性至上主义的长期存在导致了女性内心感受的压抑和现实处境的残酷,鉴于此,笔者通过男性至上主义中的"对象化"理论(Objectification Theory)试着分析一下夏洛特布朗苔所塑造的"疯女人"的形象以及她内心所要表达出因受到各种势力压抑的苦闷,进一步说明女主人公主动将自己变换成妖魔形象以达到对现实中男性为她们设立的种种荒谬标准的反叛,进而实现后殖民女性主义者为争取与男性平等的权利和社会地位的目标。  相似文献   

10.
本文试图通过现代文学中四个"疯女人"的悲剧典型来分析不合理的社会对女性身心的扭曲与摧残,以及女性自身的弱点,及其折射出的社会和人性中值得反思的意义.  相似文献   

11.
《黑天鹅》是2010年出品的心理惊悚影片,故事围绕纽约一个芭蕾舞团的舞蹈演员妮娜展开,由于被挑选分饰黑、白天鹅的两个角色,妮娜经历了身体到心理双重的变化,最终,妮娜虽然上演了一场"完美"的表演,心中萌生的黑天鹅也似乎征服了所有人,但却让她身心崩溃而终结。从女性主义视角来分析导致这一切的罪魁祸首,就是女性难以逃脱的"他者"、"被看"地位。女性在男权社会中扮演的是与身为"主体"的男性的对立角色,男性是"主体",是绝对,而女性则是"他者"。在这样的社会环境下,两性发展不平衡,看的快感则可分裂成主动的男性和被动的女性,而女性在这种关系中,似乎难以逃脱"他者"的"被看"地位。  相似文献   

12.
《太原大学学报》2016,(1):46-54
从社交心理学角度对清代徽州才媛的相关诗作进行详细探讨会发现,清代女性"知识分子"的情感交际较为频繁,她们对情感交际的心理呼唤从未泯灭,情感交际成为清代女性社交需要的本能选择;女性的社交动机具有多元化特点,社交行为的发生既有主动的选择,也有被动的接受,其社交生活的内涵丰富且精彩;女性在社交生活中体现的潜在的社交态度反映的内容深刻,既有对人生和命运的感慨,也有对历史事件和人物的客观评价,还有对现实问题的反思、认知,这些均为了解清代女性"知识分子"的精神世界以及其社交生活的实态提供了一个难得的窗口。  相似文献   

13.
女性散文是"昭通作家群"文学创作中的又一重要收获,它体现了当代知识女性对社会、文化的参与,也是女性独立的精神品格和智慧的结晶。它体现出的细腻、内敛的审美特色和智性的光彩为昭通文学增添了异彩。从中还可以透视出高原女性对文学的参与,以及她们的精神咏叹。  相似文献   

14.
正2009年,邯郸市曙光小学在全国率先提出了"我主动"教育理念,构建了"我主动"七大教育体系,十大主动目标,即主动学习、主动观察、主动思考、主动探索、主动实践、主动创造、主动参与、主动合作、主动交往、主动健体。在"我主动"教育理念的指引下,全校师生及家长充分挖掘社会资源,开展丰富多彩的社会实践活动,引领阳光少年走向社会,开拓视野,陶冶情操,增长知识,锻炼能力,激发兴趣,提高主体参  相似文献   

15.
随着社会环境变化、家族企业发展和女性地位提高,家族企业中女性成员比以往有更多机会接触企业,她们纷纷走出家庭积极参与家族企业的经营和管理,凭借着性别优势以及独特的管理方式,在家族企业中获得了一定的地位。从"女性特质"等角度出发,对家族企业女性成员接班的优势和劣势进行详细分析,结合家族企业女性成员接班的外部障碍,从女性自身、家族企业和社会等方面提出相关对策。  相似文献   

16.
从生态女性主义角度解读《榆树下的欲望》,发现奥尼尔在作品揭露了当时社会忽视女性与自然地位带来的严重后果,对男权中心文化中将女性与自然等值的观念、自然女性化与女性自然化观念以及女性"失语症"现象进行了批判,认为人类只有克服自我中心意识,平等对待自然和女性,认识到男女之间的平等互补以及人与自然和谐共处的相互关系,才能实现男性与女性、人类与自然的和谐共处。  相似文献   

17.
王小波笔下的"性"女性彻底改变了中国传统文本中的"贤妻良母、相夫教子"的形象,她们在时代的浪潮中"标新立异",且在福柯"快感、游戏以及个体的自由"的思想理念下,以"性"为追求自我的方式,作品呈现出她们在传统的权力控制、道德实践以及尊严被剥夺后各自的命运归宿。王小波想通过这样的表述来反对各种形式的压迫所形成的对女性的宰制,进而消解社会对女性的物化。这既显现了王小波对当时女性生存困境的怜悯及生存状态的反思,同时也是他对那个时代所呈现出的荒诞感的控诉。  相似文献   

18.
20世纪下半叶,由于二战的影响、战后经济快速发展的需要以及教育的发展,越来越多的女性进入了社会生产领域,女性的社会地位不断提高,成为了真正的"两栖"女性。在工作领域,人们开始接受并鼓励女性去寻求自己的社会价值,女性的受教育程度保证了她们可以很好地完成自己的工作,就业范围不断拓展;作为家庭一分子,女性对于婚姻有了更多的自我意识,夫妻关系更加平等。这些变化使得各国经济快速发展,出台了一系列保护女性权利的政策,社会更加和谐。  相似文献   

19.
《疼痛与抚摸》叙述的是水家三代四位女性在男权社会下的生命抗争与失败。它以独特的视角向人们揭示了女性作为社会中的第二性的弱势局面,以及强权与暴力作用于女性时的残酷场景。论文借助于对"第二性妒忌"的阐释和说明,以男性的视角,立足于男性的立场,剖析男性在男权影响下理解和对待女性品质的心理过程。  相似文献   

20.
正曾有评论说毕飞宇是"写女性心理最好的男作家"。毕飞宇在一次访谈中回应说:"说起我写的人物女性的比例偏高,可能与我的创作母题有关,我的创作母题是什么呢?简单地说,是伤害"。[1]伤害,是毕飞宇作品的关键词。他的作品中总是弥漫着一种古典的忧伤,他用平实朴素又暗含讽刺的语言叙述了社会对女性爱的缺乏,乡村女性为生存环境改善所作的艰苦努力,以及男权伦理社会对女性无意识的伤害。毕飞宇的"玉米"系列展示了20世纪70年代中国乡村  相似文献   

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