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扼要论析“立人”是鲁迅思想世界的基石;认为“立人”思想的产生有着复杂的话语背景;指出“立人思想”是鲁迅文化世界的独特产物,它同时体现了鲁迅的现代人本哲学意识。 相似文献
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《语文课程标准》指出：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野。”创新教育势在必行，这是人们面对教育形势达成的共识。作为一名教师，应是一名开拓者、创新者，创新的语文课堂才是素质教育的语文课堂。我们如何来构建创新的语文课堂呢？ 相似文献
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张国栋 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
新文学开拓者群体，是许多新文学开拓者首属群体和新文学个体人才“溶合”而成的“新的力量”．它具有在专业、知识、能力、气质、个性等方面互相补充、相得益彰的互补功能，互相影响、互相激发、互相强化的感应功能，从而爆发出创造一代新文学的巨大能量，倡导、推动和确立了中国现代文学． 相似文献
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刘华 《五邑大学学报(社会科学版)》2005,7(3):19-23
感伤是“五四”新文学的精神胎记。在写实派、浪漫派和现代派的创作中，感伤有着各不相同的风格表征和审美特质。“五四”新文学中感伤情感涵蕴的精神向度是现代意识觉醒的表征，其情感主题的生成是多种合力作用的结果，由此形成“五四”新文学感伤情感的独特现代品格。 相似文献
5.
田中阳 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(5)
本文认为自五四以来的七十余年中,我国社会在不同的历史环境中,经历了以思想启蒙为本位、政治革命为本位和经济建设为本位这样三种文化模式的选择变易,受此制约,五四以来新文学对农民形象的审美视角也经历了“立国”必先“立人”、“立人”必先“立国”和“立国”与“立人”并举的三次选择变易。文化模式的不同特点构成所制约的文学审美视角的不同特点,而从不同审美视角去观照和描写农民,则构成新文学发展中农民形象的几次大的演变。 相似文献
6.
《湖南师范大学教育科学学报》1992,(5)
本文认为自五四以来的七十余年中,我国社会在不同的历史环境中,经历了以思想启蒙为本位、政治革命为本位和经济建设为本位这样三种文化模式的选择变易,受此制约,五四以来新文学对农民形象的审美视角也经历了“立国”必先“立人”、“立人”必先“立国”和“立国”与“立人”并举的三次选择变易。文化模式的不同特点构成所制约的文学审美视角的不同特点,而从不同审美视角去观照和描写农民,则构成新文学发展中农民形象的几次大的演变。 相似文献
7.
郑奕 《湖南科技学院学报》2012,(3):41-43
鲁迅不仅是中国新文学的奠基者,也是中国现代童话艺术的开拓者。鲁迅译介的大量外国童话,也已经成为研究鲁迅思想的重要文本。在鲁迅的精神世界里,童话译介是作为一种"立人"之道出现的,其中的核心就在于早期形成的启蒙思想。而童话译介的过程中,鲁迅经历了从"直译"到"意译"的话语转换,这是其寻求启蒙方式的自觉表现。同时,童话译介还对鲁迅的文学创作和国民性批判产生了重要影响。因此,从启蒙的角度理解鲁迅的童话译介及其意义,对更深入地了解鲁迅的思想及其文学创作,具有重要的意义。 相似文献
8.
陈传宏 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(9):55-55
培养创新人才，必须重视教育工作，从基础教育抓起，同时要营造一个激励创新，敢于创新的社会环境。创新是开拓者的“专利”，是勇敢者的“品牌”。解放思想才会有创意，富有创新的人首先需要具有创新意识，创新意识的形成是一个启动创新需求、激发创新思维的过程。 相似文献
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在20世纪中国文学发展史上，从1928年“革命文学”之争开始，由于无产阶级价值观的强劲介入，“五四”新文学作家的社会启蒙主体身份便发生了彻底的变化。他们不再是作为现代意识的启蒙者而存在，而是作为现代政治革命意识的被启蒙者而存在。这种社会身份的绝对转换，在中国现代文学的具体实践过程中，被表现得淋漓尽致。 相似文献
11.
陶敏 《江苏广播电视大学学报》2001,12(5):20-22
“人才培养模式改革和开放教育试点”是电大教育的一次革命和创新，基层电大的改革实践证明，电大教师必须具有新型的学习意识，开放意识和服务意识等现代教师意识，不断提高自身的素质和能力，以适应改革和发展的需要。 相似文献
12.
宋剑华 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
胡适是中国新文学的开拓者。一九一七年,他和陈独秀等人发动并领导了一场声势浩大的“文学革命”运动,为中国文学开辟了一个新纪元。这场运动,标志着传统文学观念的彻底转变,也反映了中国人现代意识的觉醒,具有划时代的伟大意义。如今,“文学革命”已经过去了七十年,胡适先生逝世也已二十五年了。但是,他在中国现代文学史上的地位和贡献一直未得到社会公认。我们认为:马克思主义的文学史家,应该以实事求是的态度对待历史,用科学的方法解释历史,而不应该依凭单一的思维模式去框套所研究的对象。本文宗旨,试就胡适对中国新文学的贡 相似文献
13.
郭太安 《聊城师范学院学报》2006,(5):92-96
蔡元培是我国现代美学的创始者之一。在西方近现代特别是康德主观唯心主义美学思想、我国传统美学精神和“救亡图存”时代要求等多方面的影响之下，他以启蒙为目的，以“立人”为核心，坚持以人性、人的心理结构和主观意识为切入点来考察研究美学问题，认为美与人的情感态度息息相关，具有普遍性和超越性，指出“美育”就是“情感教育”，突出强调美学的育人功能，提出“以美育代宗教”，主张“美育”是现代人实现“诗意栖居”，获得人生自由的唯一选择。 相似文献
14.
远程开放教育中创新意识培养的思考 总被引：3，自引：0，他引：3
尹箭飞 《中国远程教育(综合版)》2001,(4):32-33
创新意识的培养是每一个劳动者终身教育面临的课题。文章中把“现代远程教育”比喻为“学习超市”。电大应如何发挥“远程开放教育”的优势，在“创新”二字上巧做文章，强化电大的办学特色，在教学形式和教学内容上提出了个人的看法。 相似文献
15.
李仲琨 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1990,(1)
一部文学史,可以说是探索史、创新史。是在探索中发展,又是在发展中探索的历史。它反映了探索者思维方式的变换,体现了探索者创新意识的清醒和强烈,也表现了他们在实践上顽强挚着的追求。西洋文学史是如此,中国古、近代文学史是如此,“五四”以后的新文学更是如此。并且不仅是创作者个体寻求,更表现为新文学作者的群体探求。而赵树理在这个探索、发展的现代文学的历史河流中,是一朵光彩夺目的浪花。 相似文献
16.
徐可 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
(一) 中国新文学的创始人之一茅盾,不仅是中国现代现实主义文学流派的重要开拓者,也是中国新文学批评的开拓者。他以四五百万字的文艺理论专著照耀着中国现代文学的史册,立下了不朽的功勋。其中,数以百计的不同形式的评论,评论了“五四”以来各个时期风格不 相似文献
17.
苏光文 《乐山师范学院学报》2002,17(2):25-30
中国传统社会中形成的爱国主义，以作家与读为“中介”介入属于审美范畴的爱国主义学母题，成为中国传统学一以贯之的言说话语，抗争与主宰意识、英雄主义与献身行为、批判意识、忧患意识等等为其表现的主要形态。这些话语内涵成为中国学从古到今并走向未来的精神脉系，同时这些话语内涵对于中国人立人，中国立国、中华民族始终屹立于世界民族之林，也具有深远的教化意义。 相似文献
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1907年鲁迅先生在《文化偏至论》中,谈到立人的话题,他明确提出了“生存两间,角逐列国”,“其首在立人”,认为一个国家、一个民族要想屹立于世界强国之林,最重要的就是立人。先生的“立人”思想,体现了以下几个方面的内容：一、人的自觉,以自尊、自珍与自强的意识把握生命的权利和人生价值;二、行为的理性,以求真、向善的生活态度赢得美的人生; 相似文献
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论科学教育的人文价值 总被引：4，自引：0，他引：4
科学教育不仅具有工具性价值 ,而且具有人文价值 ,这种人文价值主要表现为理性精神和规范意识、批判精神和创新意识、公平精神与平等意识、开放精神与独立意识。当前的科学教育改革应重视这种人文取向。为此 ,科学教育应有开放意识 ,注意指向科学发展的历史世界、科学源头的生活世界和科学研究的原生世界。 相似文献
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伍友云 《荆门职业技术学院学报》2004,19(2):28-33
现代乡土文学从它产生的时候起,就是以启蒙作为己任,“立人”成为大多数作家共同关注的命题。现代乡土文学的启蒙意识在不同的时期呈现出不同的态势,“五四”时期在个性意识的张扬之中表现为独立的、自觉的文化和伦理批判,三四十年代现代乡土文学作家一方面对乡村社会和农民进行政治意识和革命意识的启蒙,另一方面挖掘存在于乡村社会中那种朴素、自然的人性和雄强、刚健的生命力,来构筑新的国民精神,但在民族救亡等外在因素的影响下,作家原有的启蒙者资格的动摇和个性意识的被抽空,启蒙意识在某种程度上被遮蔽。 相似文献