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1.
刘明合 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(11)
由计划经济向市场经济的转变,是我国现阶段交往方式的根本变迁。这主要体现在:从以人的依赖为特征的共同体交往到以物的依赖为基础的交往;从以身份为基础的交往到以契约为基础的交往;从重人情关系的封闭式交往到重利益关系的开放式交往。伴随着社会主义市场经济的发展和交往方式的根本变迁,人的发展也呈现出显著的变化。这主要表现在:人的独立性增强,人的主体地位得以确立。人的自由、平等意识日益增强;人与人之间的社会关系日趋丰富;人的需要的日益丰富及生产能力的提高。 相似文献
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交往与人格的建构是一个相互作用、动态发展的过程,交往是人的一种基本的存在方式,交往是大学生人格建构的逻辑起点.交往方式的变迁是大学生人格建构的现实基础,随着以全球化为基础的世界性普遍交往、以市场经济的发展为依托的人的片面性交往以及以互联网为中介的人的虚拟性交往这些新特征的出现,大学生人格建构以交往为立足点,就要强化共生意识;强化主体间意识;强化自我认同意识. 相似文献
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网络技术的飞速发展在一定程度上提升了人的主体性地位.但网络只是人作为主体对客体进行控制的辅助工具.当人过分依赖网络技术时,人就放弃了对客体的控制和判断权,也就是放弃了自身的主体性地位,从而在网络交往中导致个性异化.要解决这一问题,需要从增强人的主体性意识,健全网络管理监督机制以及教育人们正确处理网络交往与现实生活的关系方面入手,摆脱由于过分依赖于网络交往而对人个性发展所造成的束缚,从而在现实生活与网络交往的有效结合中促进人的个性的健康发展. 相似文献
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在人类社会历史发展的早期,人与人之间主要表现为一种整体性的依赖关系,个体缺乏独立性。随着生产力的发展,近代社会从“群体本位”进入“个体本位”,以物的依赖性为基础的人的独立性开始确立,个体处于一种单子式的生存和发展之中;进入当代社会以后,人与人之间的关系日益密切,“共在”、“共生”开始成为人的基本生存和发展方式。因此,为顺应当今时代精神的要求, 相似文献
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洪巧英 《渭南师范学院学报》2014,(9):14-19
马克思社会交往理论具有历史维度,其历史发展主要体现在三个方面。从社会交往的空间角度看,社会交往经过早期的血缘交往形成各种社会组织,农业的发展和社会组织的庞大使得社会交往具有地域性的特点,随着社会交往的不断发展,地域性交往扩大为世界性交往。从人的交往发展角度看,人们经过最早期的两性交往,形成了依赖人的共同体的交往,经历了依赖物的关系的交往,最终实现人自由全面的交往。从社会形态的发展角度看,社会交往经历了原始社会的野蛮时代,发展到奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会的文明时代,并且在社会发展中呈现多样化的特性。 相似文献
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交往实践观与主体性教育理论研究范式的转换 总被引：4，自引：0，他引：4
在人类社会历史发展的早期,人与人之间主要表现为一种整体性的依赖关系,个体缺乏独立性;随着生产力的发展,近代社会从“群体本位”进入“个体本位”,以物的依赖性为基础的人的独立性开始确立,个体处于一种单子式的生存和发展之中;进入当代社会以后,人与人之间的关系日益密切,“共在”、“共生”开始成为人的基本生存和发 相似文献
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费孝通先生曾指出"民族关系是指民族与民族之间的交往关系."所以本文从族际交往这一视角来分析贵州省安顺地区"屯堡人"与周边少数民族的关系在当代的演变情况.通过研究我们发现:在长期的发展过程中,当代羚中地区屯堡人与周边少数民族的交往日渐频繁,民族关系日益融洽. 相似文献
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当代中国社会转型期的信仰重建 总被引：2，自引：0，他引：2
本文认为：当代中国社会转型期信仰重建的观念基础是信仰的二级张力结构理论,即根据信仰之终极性的超越＂的本质,确立信仰的一级张力结构是从原发点＂到一般超越目标＂的超越,二级张力结构是从一般超越目标＂到终极超越目标＂的超越;提出了重建信仰的经济、人、文化的三大基本维度,即从自然经济向市场经济超越、从市场经济向后市场经济超越,从人的依赖关系状态向以物的依赖性为基础的人的独立性状态超越、从人的以物的依赖性为基础的独立性状态向人的全面自由发展状态超越,从神圣文化向现代性文化超越、从现代性文化向共产主义文化超越 相似文献
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马克思的哲学本质上是对人的存在之谜的唯物史观解答.马克思从宏观的历史视野,对人类存在的历史形态作出总体概括.它们依次是人的依赖关系、以物的依赖关系为基础的人的独立性、以人的全面发展为基础的自由个性.相应的,人的价值实现也是一个历史过程,与人类存在的历史形态相适应,人的价值实现先后经历了"人身依附"模式、"物化"模式和"能本"模式.从人类存在的历史规定性透视人的价值实现方式的转变有助于引导我们的价值追求,实现由外在异己向内在本己的飞跃. 相似文献
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王策三教授指出：“主体性,这是全面发展的人的根本特征。”学生的主体性发展诉求必然落实到课堂教学中,通过课堂教学提升学生的主体地位。以学生为主体的课堂交往是以全体学生主体性发展为旨归。是师生交往与生生交往多种交往形式的统一。每一个学生都能在与他人的相互理解、相互沟通、相互影响中体验主体存在和主体创造,进而提升生命质量。在交往活动中,课堂主体相互“以不同的活动方式,创造着新的关系,也创造着意义和价值,又相互交换着意义和价值：他们在活动中不断肯定自己, 相似文献
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新中国成立60多年来,民政职能经历了从宽泛到稳定、从附属到主干、从零散到有机组合的变迁,其民生保障、社会管理等社会服务职能不断得到强化.民政职能变迁反映了国家权力的不断收缩和社会权力的有序扩张,不仅受到路径依赖、制度环境、体制精英等的深刻影响,而且也遵循了制度变迁的历史逻辑.随着市场经济的发展完善,民政职能将更加突出社会服务功能,并推动我国治理方式从统治型管理向服务型治理的转变. 相似文献
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虚拟交往作为初中生的重要交往方式,在推动人际交往的同时,也给初中生的学习带来了一定的负面影响.为揭示虚拟交往对学习产生的影响,在总结学习影响表征因素的基础上,笔者以虚拟交往促进学习、产生交往依赖、拓展知识面和引发学习倦怠等四个维度为基础设计问卷并实施抽样调查.结果表明:初中生虚拟交往利弊共存--虚拟交往促进初中生的学习,拓展初中生的知识面,同时也产生虚拟交往依赖和学习倦怠;虚拟交往促进学习和引发交往依赖,会随着年龄的增长而降低;初二年级是虚拟交往影响学习的关键期.因此,我们应该对初中生的虚拟交往加以有效引导,充分发挥其促进学习和拓展知识面的积极作用,减少对虚拟交往的依赖和引发学习倦怠的消极作用. 相似文献
14.
大学新生的心理适应与转化 总被引：2，自引：0，他引：2
靳书启 《湖州师范学院学报》1999,21(4):59-62
大学新生往往会因为环境的变化而失去心理平衡,迫切需要调节心理结构,实现由被动学习到主动学习、由生活依赖到生活自立、由过去之我到现实之我、由简单交往到复杂交往、由外在控制到内在控制的心理转化.同时,教育工作者应有的放失地做好教育和管理工作,使他们尽快地完成心理适应.一要搞好入学教育、增强心理准备;二要丰富业余文化生活,促进学生全面发展;三要强化主体性教育,加速个性成熟. 相似文献
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论我国大学制度变迁的"路径依赖" 总被引：7，自引：0，他引：7
我国大学制度形成与变迁的路径主要依赖于“延安模式”和“苏联模式”,并在相当长一段时间使这一“路径依赖”得到强化,但随着市场经济的发展,大学制度变迁的这一“路径依赖”已逐渐减弱。突破大学制度变迁“路径依赖”的束缚,加快大学制度创新成为一项重要而紧迫的课题。 相似文献
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建国以来我国高校教师发展制度经历了从“以苏为师”到机构化的变迁,从历史制度主义的视角看,教师发展制度的变迁与社会宏观制度环境存在着紧密的耦合关系.政治经济体制的转型、多元行动主体的形成,促使高校教师发展制度实现了从集权管理到分权、从强制性变迁到诱致性变迁的转变.与此同时,受旧制度的自我强化和权力失衡的影响,高校教师发展制度在变迁中出现了路径依赖现象.为此,必须推进分权,改革评价制度,树立多元的学术观,促进高校教师发展的市场化和均衡化,实现制度创新,提升制度绩效. 相似文献
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杭炜 《廊坊师范学院学报》1996,(4)
1、社会主义市场经济对人的道德观念及行为的影响,具有正负两种效应.从哲学历史唯物主义的角度考察,市场经济的一般本质,表现为人对物的依赖关系,即在市场经济中,每个人的生产依赖于其他一切人的生产,依赖于生产者互相进行交换的社会关系,个人的活动和产品只有通过交换转变为交换价值和货币的形式,从而被社会所承认,也就是通过“物”的方式,才能实现和取得自己的社会权利.这种人对物的依赖关系,比之资本主义社会以前的人对人的依附关系,是一种历史的进步,它有利于促进生产力的发展.但这种关系还不能保证人的解放和全面发展.在资本主义市场经济下,由于人对物的过分依赖,会把人与人之间的关系建立在物的基础之上,人完全被物支配和左右,甚至“撕下罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系.”(《马克思恩格斯选集》)第2版第1卷第275页)一部资本主义市场经济的历史,既是社会生产力大发展的历史,又是物欲横流、道德沦丧的历史.社会主义市场经济的特殊性在于,它是在以公有制经济为主体、其它多种经济成分并存基础上所运行的市场经济,它可以凭借社会主义制度的优势,减弱人对物的过分依赖,促使人对物的依赖关系向着积极的方向发展,它应该而且可能使人不完全盲目受物支配,人依赖于物是 相似文献
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大学生网络虚拟交往中的主体性困境 总被引：1，自引：0，他引：1
现代社会人的主体性对“物”的依赖，在今天突出表现为对网络的依赖，尤其在网络虚拟交往中人的主体性增强的同时更面临严重的困境。在大学生虚拟交往中，虚拟交往主体的符号化和语言即身份以及大学生主体性由“自我”走进“自失”走向“自觉”，使大学生的主体性面临以下困境：主体性成为“中介”的俘虏；个人与他者交往理性的缺失；个人与自我关系的扭曲。摆脱困境的根本在于大学生主体的自觉即认识自我的自觉、现实交往的自觉和交往理性的自觉，三者是紧密相连的有机整体。 相似文献
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人类实践以超越性与非超越性的内在矛盾体现出来,这是人类最根本的生存状态.随着市场经济的不断发展,这种矛盾以一种直接性的形式显现出来,使得人类实践的总体性以一种可能性方式显示出自身.当代人类实践的总体性具有政治性意义:总体性政治体现在社区政治以及国际性的非政府组织之间的对话和交往. 相似文献
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周文升 《南通师范学院学报》2004,20(1):154-160
改革开放以来，我国的入学研究有两条发展道路：一是执政党的指导思想中以人为本、促进入的全面发展的观念日益清晰。二是学界围绕人道主义与异化问题、人的本质与人的价值问题、人的现代化、人的主体性等问题把对入学问题的研究逐步推向深入，二相互促进，使入学作为一门独立的学科展现出广阔的发展前景。进入新的世纪，我国入学研究的重点转向人的全面发展，学术界就人的全面发展的丰富内涵以及在社会主义初级阶段如何从发展先进生产力、进行制度创新、加强先进化建设、扩大交往等方面促进人的全面发展进行了全方位的深入的探讨。同时，学术界提出要高度关注“马克思的问题域”，处理好发展社会主义市场经济与促进入的全面发展的关系。另外，学术界还从人与环境、人的实践的自发性与自觉性的关系等方面尝试总结关于人的发展的规律，这从一个更高的层面推进了我国的入学的研究。 相似文献