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1.
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冯红 《中国教育科研与探索》2006,(2):26-27
国画是中华民族灿烂文化的组成部分，在世界美术艺苑中独树一帜。中国画融诗、书、画、印为一体，代表了一个国家、一个民族的文化修养和内涵，是我们中华民族的国之瑰宝和骄傲。通过中国画教学，使学生认识中国画、了解中国画、喜欢中国画、会画中国画，产生美的悟性和创造力，是中国画教学的重要任务。 相似文献
3.
张峻德 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
中国画教学有它自身的规律；认识、造型、笔墨是基础教学的关键因素。把对中国画的认识放在基础训练的首位，就能使我们有一个较高的学习起点。中国画有它独特的造型体系，即意象造型，这是中国画审美特征所决定的，这种造型能力的获得既需要长期艰苦的磨炼，又要符合艺术规律，这就需要素描、速写、默写记忆三位一体的基础造型训练。笔墨是中国画最基本的艺术语言，认识、造型，最终都应落实到笔墨表现之中，是中国画教学最重要的基础 相似文献
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关于师范院校中国画教学的现状与思考 总被引：2，自引：0，他引：2
李育 《四川教育学院学报》2003,19(9):59-60
中国画教学在师范美术系的各项专业教学中其重要性不容忽视。中国画历史悠久、源远流长有着辉煌的艺术成就。中国画是中国化、美学思想、哲学观念的集中体现。中国画教学是培养学生审美化素质的重要手段之一，是继承和弘扬民族化的重要组成部分。 相似文献
5.
张雄鹰 《邯郸职业技术学院学报》2002,15(1):89-90
中国画笔墨是中国画的精髓。随着时代的发展，中国画的观念在不断更新，中国画新的笔墨语言形式也在不断出现，一幅好的中国画应具有时代的笔墨语言，一切符合形神兼备和画面艺术追求的新技法，都赋予笔墨新的内，凝结着时代的精神。 相似文献
6.
张志强 《廊坊师范学院学报》2003,19(4):66-68,80
笔墨问题是中国画发展历史中一个争论不休探索不止的问题，笔墨各有着自己的不同表现形态，中国画以笔墨的完美结合表现出物象的笔情墨趣，表现物象的明暗，凹凸，向背，空间，质量，意境，气氛，是构成中国画艺术品位的决定性因素和关键所在，所以重视笔墨是提高中国画艺术品位的必要手段。 相似文献
7.
唐凤鸣 《郴州师范高等专科学校学报》2002,23(4):67-70,76
中国绘画的特征是绘画理念、工具材料及其衍生的笔墨技法三者的统一，任何单独剥离其中一种或将其对立进行中国画的革新都是难以实现的。只有继承中国画的特长，发扬传统绘画中的中华文化精神，才是中国画革新与发展的必由之路。 相似文献
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王英暎 《福建工程学院学报》2007,5(5):550-555
中国画线条不但以“写形”、“写意”，反映客观世界，而且“写心”、“写情”，尽情展示丰富多彩的主观认识世界。文章通过解读中国画线条背后的隐性世界，探究了中国画线条与画家情感世界的内外化规律。认为：中国画中的线条是中国画家笔墨与精神的结合体，是中国画画家的情感和生命留下的轨迹。画家的生活方式、人生经历、情感世界不同，所留下的线条轨迹亦不同。线条价值就在于线条能传递出各种不同的信息，并跨越无限的时空，不断映射出隐在画中的画家精邃的情感世界。 相似文献
9.
中国画是东方最古老的绘画艺术，从古至今不断发展，成为中华民族灿烂的文化遗产之一。笔墨一词，是中国画表现技法之统称，又具体为中国画工具材料之所指，泛指中国画用笔用墨的基本方法。笔墨蕴涵中国画的审美特质，对笔墨可有多角度、多层次的理解与阐释。 相似文献
10.
中国画的文化精神探析 总被引：1，自引：0，他引：1
周小平 《淮南师范学院学报》2005,7(2):58-60
把握中国画的文化特征及其深藏背后的民族精神，是至关重要的。中国文化艺术的模糊化、重表现及其生命精神在世界文化中独树一帜。中国人将哲学与艺术相融，哲学精神寓于艺术境界之中，艺术是哲学的一种延伸，也是哲学所追求的最高境界。中国画艺术家诞生于这样的背景：他们师法自然，使画格随着他们完善的人格一起提升。要正确把握中国画的古典精神，必须从复杂的中国文化历史中寻找出远引着中国画的渊源。 相似文献
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中国画的留白 总被引：2，自引：0，他引：2
吴金茂 《辽宁师专学报(社会科学版)》2004,(5):38-39
中国画的留白，是中国画艺术形象的构成要素之一。通过有形与无形的对比，运用充满感情和韵律的线条，组成了明朗概括的视觉形象。这样的形象势必造成线内、线外的留白。留白并非空洞无物。中国画的留白不仅仅是画材之一，而且是艺术家所追求的更高的审美境界，即“无笔墨处之妙境”。 相似文献
13.
吴耀华 《南通师范学院学报》2002,18(4):106-109
在步出化交流相对单一的时期以后，中国画一直保持着自己独到的形式语言，产能自成一体，独树一帜。在当今“全球化”语境下，中国画面临着种种选择。继续保持民族特色，不断提升化品位，是今后中国画发展的正途。 相似文献
14.
论潘天寿的艺术人格 总被引：1，自引：0，他引：1
王宝强 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(3):192-192,F0003
中国画艺术历来重视艺术与人的关系。强调艺术与人格的统一，这是中国画的重要特征之一。也是中国画艺术的最高理想境界。人格是指拥有某种恒定的生存原则和价值取向的人的精神品质，是一个人的总体思想、价值观念、人生态度的体现，它不是一种局部的、随波逐流或权宜善变的东西，而是一种超越于具体的物质利益之上的，经过提炼和升华了的生命的高级形态。 相似文献
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“笔墨”是中国画的形式语言，也是中国画的精神支点，这一点正是中国绘画的长处，也是西方文化无法进入的领域。因而，站在当代人的立场上去进行积极地探索、研究、并促其发展，这是弘扬中华民族文化的一个方面。 相似文献
16.
吴猛 《郴州师范高等专科学校学报》2003,24(3):77-80
中国画的发展进程停止不前甚至倒退，导致了上世纪关于中国画前途的三次大的争论。近现代中国画的教学长期依附西画教学模式，丧失了自身的体系。在新世纪应加强中国画的教学改革，加强中国传统哲学、中国文学、中国美术史论、美术心理学、书法等知识的教学，以建立完整的中国画教学新体系，推动中国画向前发展。 相似文献
17.
刘海平 《衡阳师范学院学报》2003,24(2):140-143
中国画经过历代画家的努力，形成了独特的程式规范。给传统中国画程式中那些富有生命力的因素以充分肯定，使它以新的姿态进入新时代给现代绘画以积极有益的影响，是当前中国画研究的重要课题之一。 相似文献
18.
王首麟 《云南师范大学学报(教育科学版)》2001,2(1):85-88
树立中国画教学以“线”造型的观念，区别于西方的“素描是一切造型基础”的教学观念，是两种不同的艺术思维。以中国画的优秀传统和民族精神为基本内核，融合相关艺术，诸如“线性素描”、民间艺术、书法等，发挥“线性”独立的价值美。以中国画的自身规律制定教学方法、教学计划，进行“线”意识观念的教学实践训练。对中国画教学的发展做不断的思考与探索。 相似文献
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